1樓：網友
意恐遲遲歸。這是唐代詩人孟郊的《遊子吟》
臨行密密縫的整首古詩
2樓：草原牧民
《遊子吟》
孟郊 【唐】
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
一、譯文：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。
臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。
有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
二、賞析：深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對於孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的遊子來說，最值得回憶的，莫過於母子分離的痛苦時刻了。此描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現的，卻是詩人深沉的內心情感。
三、作者簡介：
孟郊，(751～814)，唐代詩人。字東野。漢族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山東臨邑東北），先世居洛陽（今屬河南）。
唐代著名詩人。現存詩歌500多首，以短篇的五言古詩最多，代表作有《遊子吟》。有「詩囚」之稱，又與賈島齊名，人稱「郊寒島瘦」。
元和九年，在閿鄉(今河南靈寶)因病去世。張籍私諡為貞曜先生。
3樓：網友
規範化成年人檢測要多久羊肉湯很成功第一單元鳳凰鳳凰服服服後付費好煩呀。
古詩「茅簷低小」的下一句？*^_^*
4樓：匿名使用者
茅簷低小溪上青青草醉裡吳音相媚好白髮誰家翁媼。
臨行密密縫的整首詩句是什麼
5樓：網友
出自唐代孟郊的《遊子吟》
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
6樓：夕公尺露
慈母手中線。
遊子身上衣。
臨行密密縫。
意恐遲遲歸。
誰言寸草心。
報得三春暉。
7樓：天平鎮何顯斌
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。
慈母手中線 遊子身上衣 臨行密密縫 意恐遲遲歸 這首詩的大意？
8樓：匿名使用者
出自中唐詩人孟郊的《遊子吟》
慈母手中線，遊子身上衣。 臨行密密縫，意恐遲遲歸。 誰言寸草心，報得三春暉！
賞析 深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女 們。然而對於孟郊這位常年顛沛流離、 居無定所的遊子來說，最值得回憶的， 莫過於母子分離的痛苦時刻了。此詩描 寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場 景，而表現的，卻是詩人深沉的內心情 感。
開頭兩句「慈母手中線，遊子身上 衣」，實為兩個片語，而不是兩句句子， 這樣寫就從人到物，突出了兩件最普通 的東西，寫出了母子相依為命的骨肉之 情。緊接兩句寫出人的動作和意態，把 筆墨集中在慈母上。行前的此時此刻， 老母一針一線，針針線線都是這樣的細 密，是怕兒子遲遲難歸，故而要把衣衫 縫製得更為結實一點兒罷。
其實，老人 的內心何嘗不是切盼兒子早些平安歸來 呢！慈母的一片深篤之情，正是在日常 生活中最細微的地方流露出來。樸素自 然，親切感人。
這裡既沒有言語，也沒 有眼淚，然而一片愛的純情從這普通常 見的場景中充溢而出，撥動了每乙個讀 者的心絃，催人淚下，喚起普天下兒女 們親切的聯想和深摯的憶念。 最後兩句，以當事者的直覺，翻出進一 層的深意：「誰言寸草心，報得三春暉。
「誰言」有些堪比作「誰知」和「誰將」，其 實按詩意還是作「誰言」好。詩人出以反 問，意味尤為深長。這兩句是前四句的 昇華，通俗形象的比興，加以懸絕的對 比，寄託了赤子熾烈的情意：
對於春天 陽光般厚博的母愛，小小的萱草花表達 的孝心怎麼報答得了呢。真有「欲報之 德，昊天罔極」之意，感情是那樣淳厚真 摯。 這是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境 況下，詩人飽嘗世態炎涼，窮愁終身， 故愈覺親情之可貴。
詩從肺腑出，出輒 愁肺腑」（蘇軾《讀孟郊詩》）。這首 詩，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢， 淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。全 詩最後用一雙關句，寫出兒子對母親的 深情。
全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，於 清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著。
9樓：網友
慈祥的母親持著手中的針線為外出的遊子縫製衣服。在臨行前，母親一邊把衣服仔細縫好（讓兒子可以穿久一點），一點又擔心兒子出門後遲遲不歸。這是陸游的詩，後面還有兩句是誰言寸草心，報得三春暉。
臨行密密縫洗意恐遲遲歸相關的詩句
10樓：夏日輕風細雨
慈母手中線，遊子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉 --遊子吟》孟郊。
11樓：艾伊日月
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將母邗溝上，留家白邗陰。 —王安石《十五》
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