1樓：東山無人
排比 須菩提。於意云何。如來有肉眼不。
如是。世尊。如來有肉眼。
須菩提。於意云何。如來有天眼不。
如是。世尊。如來有天眼。
須菩提。於意云何。如來有慧眼不。
如是。世尊。如來有慧眼。
須菩提。於意云何。如來有法眼不。
如是。世尊。如來有法眼。
須菩提。於意云何。如來有佛眼不。
如是。世尊。如來有佛眼。
師兄們 請教個問題 佛家說不宣揚神通 但為什麼在經書中寫的很詳細。如金剛經 五眼六通。
2樓：網友
是因為，很多人不瞭解，如果用神通很多人就會覺得是搞什麼亂七八糟的東西，瞭解的人就會知道佛法不可思議，真實不虛。
師兄們 請教個問題 佛家說不宣揚神通 但為什麼在經書中寫的很詳細。 如金剛經， 五眼指的是肉眼、
3樓：匿名使用者
神通非佛教的追求，你如果修行到一定程度都自然會有的，這些說是神通不過是方便說，這些東西我們本來就有，只是被財色名食睡，貪嗔痴遮蔽了才沒有。學習佛法只是把這些慾望給掃除，那些本來的東西就顯現出來。
4樓：網友
因為經書裡說的境界神通，是希望人們發起讚歎心，渴求心。進而修證佛法。不宣揚神通是告誡後人證得神通後，不要通過顯露神通，迷惑眾生，獲取供養。
因為神通並不是最終目的，只是乙個副產品。證道者顯露神通弊端太大，如近來的一些人，連一點兒神通都沒有，卻通過忽悠別人，迷惑了那麼多人，敗壞佛法。不宣揚神通，給了我們一雙慧眼，凡是說話辦事稀奇古怪的，聲稱自己有法力的，我們統統不要信，都要離的越遠越好。
佛教的五眼六神通 五眼怎麼回事
5樓：aaa**王
層次劃分 功能不同。
肉眼 視力極好 看到很遠···天眼只是可以看到 透視 ··慧眼 看到 多維空間的 事物 分析 多角度 預知 追溯過去 等等法眼層次就是這樣 在一定時間、空間範圍內可以改變事物發生發展的結果！
佛眼 看到問題 自動糾正···
如何開五眼？
6樓：匿名使用者
吾記佛bai經中有這麼一處記載du。
阿難尊者的乙個弟zhi子dao想學天眼通，阿版難尊者就教了他權。
誰知道此人千方百計修成天眼通後背離了佛道入了魔，造成惡劣的影響。
此事之後，顯密各派經典上幾乎全部刪掉了神通修煉方法的記載。
可見若不是真心修佛深達佛理成就聖果，只單純去追求神通之人。
即便是學會神通也會因為內心的種種妄想陷入萬劫不復的地步中敗壞佛理。
這也是為什麼顯密各派經書幾乎全部去除神通法術修法的原因。
單修神通已入外道不可成就正果，但神通卻並非不可求的。
憑你這區區100分。怕是求不到了。
神通不可用金錢衡量。不可用這區區幾分來衡量。
不要妄想了。
若有誠意，萬水千山去求，表現誠意。
若有誠意，傾家蕩產去求，表達誠意。
若有誠意，非福緣深厚累積功德不可，非好事做盡不可。
誠意到時，機緣自現。
機緣現時，神通自成。
7樓：翁冽
金剛經中的秘密——如何開五眼。
須菩提！於意云何？如來有肉眼不？」
如是，世尊！如來有肉眼。」
須菩提！於意云何？如來有天眼不？」
如是，世尊！如來有天眼。」
須菩提！於意云何？如來有慧眼不？」
如是，世尊！如來有慧眼。」
須菩提！於意云何？如來有法眼不？」
如是，世尊！如來有法眼。」
須菩提！於意云何？如來有佛眼不？」
如是，世尊！如來有佛眼。」
常常唸誦這一段可以開五眼。信不信由你噢。（粘來的，信則靈，不信則。。。
那麼什麼叫五眼——從凡夫至佛位，對於事物現象終始本末的考察功能。有人稱眼睛為「智慧之門」、「靈魂之窗」，眼睛能夠明辨物象、增長知識。修行的層次越高，心眼作用的範圍越廣。
即肉眼、天眼，慧眼、法眼和佛眼。
一般的鬼神都有深淺程度不等的天眼。
慧眼是羅漢所證。
法眼為初地以上的菩薩所具。
至於佛眼，具足前面四種眼的所有功能，它是智慧的全體，也就是大圓鏡智的本身，又稱為大圓覺，也稱為無上菩提。
ps：不開玩笑的說，人生八苦和七情六慾，你能放下哪乙個呢，這本來就是乙個玄之又玄的問題。你想開五眼，我可以理解為欲求心境之澄明麼。
可這不是非常高尚的博愛和虛懷若谷可以概括的，也不是吾日三省悟身就能培養的。人生在世，自然就好。
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