1樓：此行吳商
南有喬木，不可休息；漢有遊女，不可求思。
漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
翹翹錯薪，言刈其楚；之子于歸，言秣其馬。
漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
翹翹錯薪，言刈其蔞；之子于歸，言秣其駒。
漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
哪些詩詞選自《詩經，周南》？
2樓：凌星劍
詩經·國風·周南。
總共十一篇。
1．關雎。關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。 參差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，鐘鼓樂之。
2．葛覃。葛之覃兮，施於中谷，維葉萋萋。黃鳥于飛，集於灌木，其鳴喈喈。 葛之覃兮，施於中谷，維葉莫莫。
是刈是濩，為絺為綌，服之無斁。言告師氏，言告言歸。 薄汙我私，薄浣我衣。
害浣害否？歸寧父母。
3．卷耳。采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，寘彼周行。陟彼崔嵬，我馬虺頹。
我姑酌彼金累，維以不永懷。陟彼高岡，我馬玄黃。我姑酌彼兕觥，維以不永傷。
陟彼砠矣，我馬瘏矣。我僕痡矣，云何籲矣！
4．樛木。南有樛木，葛藟系之。樂只君子，福履綏之。南有樛木，葛藟荒之。 樂只君子，福履將之。 南有樛木，葛藟縈之。 樂只君子，福履成之。
5．螽斯。螽斯羽，詵詵兮。宜爾子孫，振振兮。螽斯羽，薨薨兮。宜爾子孫，繩繩兮。螽斯羽，揖揖兮。宜爾子孫，蟄蟄兮。
6．桃夭。桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。 桃之夭夭，其葉蓁蓁。 之子于歸，宜其家人。
7．兔罝。肅肅兔罝，椓之丁丁。赳赳武夫，公侯干城。肅肅兔罝，施於中逵。赳赳武夫，公侯好仇。肅肅兔罝，施於中林。 赳赳武夫，公侯腹心。
8．芣苢。采采芣苢，薄言採之。 采采芣苢，薄言有之。 采采芣苢，薄言掇之。 采采芣苢，薄言捋之。 采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。
9．漢廣。南有喬木，不可休思；漢有遊女，不可求思。 漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。 翹翹錯薪，言刈其楚；之子于歸，言秣其馬。
漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。 翹翹錯薪，言刈其蔞；之子于歸，言秣其駒。漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
10．汝墳。
遵彼汝墳，伐其條枚；未見君子，惄如調饑。遵彼汝墳，伐其條肄；既見君子，不我遐棄。 魴魚赬尾，王室如毀；雖然如毀，父母孔邇。
11．麟之趾。
麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。麟之角，振振公族，于嗟麟兮。
如何賞析詩經《漢廣》
3樓：魯北野叟
《詩經 國風 周南 漢廣》：
南有喬木，不可休思。漢有遊女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
翹翹錯薪，言刈其楚。之子于歸，言秣其馬。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
翹翹錯薪，言刈其蔞。之子于歸。言秣其駒。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
抒情的青年樵夫，他鐘情於一位美麗的姑娘，卻始終難以如願，情絲纏繞，面對江水，唱出了這首動人的歌曲。古人云：「去憂莫若樂」。
面對濤濤江水，高歌一曲，解除心中的煩惱、憂愁。也只有高歌一曲，才能解憂。
有哪些出自《詩經》且有寓意的名字
4樓：網友
1.朝宗：適合用於男孩取名字，此名出自《詩經·小雅·沔水》「沔波流水，朝宗於海」。
2.震燁：燁意為火盛，明亮，引伸為「光輝燦爛」。適合用於男孩取名字。此名出自《詩經·小雅·十日之交》「燁燁震電」。
3.煦涵：意為滋潤養育，適合用於男孩取名字。此名出自唐代張說《大唐祀封禪頌》：「菌蠢滋育，氤氳涵煦。
4.星軒：指軒轅星官，古代以其中一顆大星為女主的象徵。適合用於女孩取名字。此名出自《文選·顏延之＜宋文皇帝元皇后哀策文＞》：坤則順成，星軒潤飾。」
5.若光：古代神話中若木的光。適合用於男孩取名字。此名出自南朝江淹《郊外望秋答殷博士》詩：「屬我嵫景半，賞爾若光初。」
6.星馳：形容速度很快。適合用於男孩和女孩取名字。此名出自王勃的《滕王閣序》：「雄州霧列，俊採星馳」。
含龍的詩句，帶龍的詩句是哪一句
寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。辛棄疾 青玉案 還似舊時游上苑，車如流水馬如龍，花月正春風。李煜 望江南 水月通禪寂，魚龍聽梵聲。韓翃 送僧歸日本 斯須九重真龍出，一洗萬古凡馬空 杜甫 丹青引 贈曹將軍霸 當年雙檜是雙童，相對無言老更荒。庭雪到腰埋不死，如今化作雨蒼龍。蘇軾 塔前古檜...
晚春寫詩人珍惜時間的詩句是哪一句
草樹知春不久歸，百般紅紫鬥芳菲。這是一首描繪暮春景色的七絕。乍看來，只是寫百卉千花爭奇鬥豔的常景，但進一步品味便不難發現，詩寫得工巧奇特，別開生面。詩人不寫百花稀落 暮春凋零，卻寫草木留春而呈萬紫千紅的動人情景 花草樹木探得春將歸去的訊息，便各自施展出渾身解數，吐豔爭芳，色彩繽紛，繁花似錦，就連那本...
陶淵明飲酒中,最富有哲理意味的詩句是哪一句
同意丘大俠的。心遠地自偏 是說只要心裡避開世俗的權 利之爭,不在乎你處在何地。對我們今天也不無啟發,就是我們今天生活在一個非常現代化的 非常喧鬧的這樣一個社會當中,我們已經不可能像陶淵明時代那樣隱居到山林裡面去。我們在這個非常熱鬧的現實當中,只要我們每個人的心遠離了一些名利 一些物質的追求 遠離了一...