1樓：千與千尋
戰國商人白圭 白圭經商有道《史記·貨殖列傳》原文白圭，周人也①。當魏文侯時，李悝務盡地力②，而白圭樂觀時變，故人棄我取，人取我與③。夫歲孰取谷④，予之絲漆；繭出取帛絮，予之食⑤。
太陰在卯，穰⑥；明歲衰惡⑦。至午⑧，旱；明歲美。至酉，穰；明歲衰惡。
至子，大旱；明歲美，有水。至卯⑨，積著率歲倍⑩。欲長錢，取下谷；長石鬥，取上種（11）。
能薄飲食（12），忍嗜慾，節衣服，與用事（13）僮僕同苦樂，趨時若猛獸摯鳥之發（14）。故曰：「吾治生產（15），猶伊尹、呂尚之謀，孫吳用兵，商鞅行法是也。
是故其智不足與權變（16），勇不足以決斷，仁不能以取予，強不能有所守，雖欲學吾術，終不告之矣。」蓋天下言治生祖白圭（17）。白圭其有所試矣（18），能試有所長（19），非苟而已也（20）。
歷史學家司馬遷在《史記·貨殖列傳》裡就曾經高度評價白圭，並說「天下言治生祖白圭」。主要成就：經營**發展生產的理論鼻祖不知道樓樓要到是這個白圭 還是那個作家韓白圭？
白圭曰:「丹之治水也,愈於禹
2樓：匿名使用者
原 文 白圭曰：「丹之治水也，愈於禹。」孟子曰：
子過矣，禹之治水，水之道也，是故禹以四海為壑。今吾子以鄰國為壑。水逆行，謂之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所惡也。
吾子過矣。」 譯 文 白圭說：「我治水患的水平，要超過禹。
孟子說：「你錯了。大禹治水，是遵循水的道路，所以大禹以四海為蓄水的溝壑。
如今先生你卻把鄰國當做蓄水的溝壑。水逆向而行，就稱之為洚水，所謂洚水，就是洪水，是人民所厭惡的。你搞錯了。」
3樓：匿名使用者
《丹之治水》全文翻譯 ：白圭洋洋自得地對孟子說：我治理洪水的本領，超過了古代的大禹。
孟子說：「您錯了！大禹治水，是（按照水流的規律，由高到低）把洪水疏導大海中去， 因此是以四海作為蓄水的溝壑。
而您恰恰相反，是把鄰國當作蓄水的溝壑。水一旦被堵得倒流，就會象洪水一樣氾濫成災。您這樣做，是為有德性的人所反對，所痛恨的。
您完全錯了 !」
徵：比較有名或不錯的上下聯
4樓：政治課代表
海納百川，有容乃大。
壁立千仞，無欲則剛。
5樓：體育價值共贏
寶塔尖尖，四面八方六角。玉手搖搖，五指兩短三長。
白圭之玷的成語典故
6樓：摯愛
示例也不過白圭之玷，並非晚節不終。
魯迅《且介亭雜文末編關於太炎先生二三事》
唐·劉知幾《史通·書事》(《通釋》八)：范曄博採眾書，裁成漢典，觀其所取，頗有奇工。至於方術篇……言唯迂誕，事多詭越。
可謂美玉之瑕，白圭之玷。借哉！又作[美玉之玷]。
誰有《孟子·告子下》的全文及譯文呀？
7樓：高宇寒星
告子下任人有問屋廬子曰：
請問，段先老先生的這副甲骨文書法，大約值多少錢？
相同與不相同的字畫在不同的人眼裡 都是不一樣的，但是無論誰的書畫都有好差，都有值錢與不值錢的，有貴的和相對便宜一點的，所以不能籠統用平方尺來論，只能說某一張是多少錢一平方尺。潤格也沒有什麼準頭，只是一種參考，主要還是靠自己的判斷和對他的書畫的瞭解，以及當模塵盯時的市場的炒作情況而定。一幅字畫，在不同...
金老先生的降龍十八掌是哪十八掌啊
亢龍有悔易經 乾卦 象曰 上九 亢龍有悔。 飛龍在天易經 乾卦 象曰 九五 飛龍在天，利見大人。 見龍在田易經 乾卦 象曰 九二 見龍在田，利見大人。 鴻漸於陸易經 漸卦 象曰 九三 鴻漸於陸，夫徵不復，婦孕不育，兇 利御 寇。 潛龍勿用易經 乾卦 象曰 初九 潛龍勿用。 利涉大川易經 需卦 需 有...
讀課文,學習葉老先生修改作文的方法,認為還有哪些其他方法
植物的奇妙世界 走進大自然的植物世界，你會發現，植物不僅是有生命的，有的植物還有生存本領，有的甚至有動物的特徵，植物的世界是那麼的奇妙。有的植物竟然還會羞澀呢！含羞草就像個害羞的小姑娘。小姑娘一害羞就會用小手遮掩著臉蛋，從指縫裡觀察外界。而含羞草就正如小姑娘一樣，只要你在它們葉片上輕輕一碰，它們就會...