1樓:不忍擲年華
排比和反問的修辭。
子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?」(學而》)
論語六則原文
2樓:紫月幽絮
【原文】
子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?」
翻譯】孔子說:「學了並時常溫習它,不也高興嗎?有同門師兄弟從遠方來,不也快樂嗎?人家不瞭解(我),(我)卻不怨恨,不也是道德上有修養的人嗎?」
原文】子曰:「溫故而知新,可以為師矣。」
翻譯】孔子說:「溫習舊的知識便能有新的理解和體會,可以憑(這個)做老師了」。
原文】子曰:「學而不思則罔,思而不學則殆。」
翻譯】孔子說:「只學習卻不思考,就會感到迷惑不解,只思考但不學習就會陷入困境。」
原文】子曰:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
翻譯】孔子說:「對於學習,知道怎麼學習的人,不如愛好學習的人;愛好學習的人,又不如以學習為樂趣的人。」比喻學習知識或本領,知道它的人不如愛好它的人接受得快,愛好它的人不如以此為樂的人接受得快。
原文】子曰:「三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。」
翻譯】孔子說:「幾個人在一起走,一定有我的老師在其中;選取他們好的東西加以學習、採納,他們(身上)不好的東西(自己身上如果有,就)加以改正。」
原文】子曰:「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。」
翻譯】孔子說:「我十五歲就有志於做學問;三十歲能自立於世;四十歲能通達事理;五十歲的時候我懂得自然的規律和命運;六十歲時對各種言論能辨別是非真假,也能聽之泰然;七十歲能隨心所欲,卻不逾越法度規矩。」
3樓:網友
啦啦啦啦啦啦啦啦啦。
《論語》運用了什麼寫作手法
4樓:其人燼陽
論語主要是口述、、《論語》的語言風格成因:一是由早期儒家的思想主張所決定,二是「記錄」的寫作方式,三是由於當時的書寫物質條件的限制,「大約《論語》成書之時代,文書之物質尚極難獲得,記錄口語,僅記綱目以免遺漏,而精微深遠之涵義則僅憑口說,未必全在布帛。」
還有了比喻、對偶、反證等修辭手法。
5樓:沐沐靈犀
表達方式常見的有五種:記敘、議論、抒情、描寫、說明。
所以,《論語》運用的寫作手法是敘議結合。
6樓:墨祈雲
《論語》是首創語錄體。
論語六則中的第六則中6個"而"分別是什麼意思?
7樓:半路遇到狗
1)學而時習之,不亦說乎(表承接)意思為然後(2)人不知而不慍,不亦君子乎(錶轉折)意思為但,卻(3)敏而好學(表並列)意思為而且。
4)溫故而知新(表順接)意思為然後;並且(5)學而不思則罔(錶轉折)意思為但,卻。
6)擇其善者而從之(表承接)意思為然後。
7)默而識之(表修飾)意思為地。
論語六則第一則講了三個方面的內容
8樓:輕輕鬆鬆
學習的方法、學習的樂趣、為人的態度(即個人修養)
論語六則的停頓
9樓:呆木頭的思想
/"表示斷句。
子曰:"學/而/時習之,不亦/說乎 有朋/自遠方來,不亦/樂乎 人不知/而/不慍,不亦/君子乎 "
子曰:"溫故/而知新,可以為師矣。"
子曰:"學而不思/則罔,思而不學/則殆。"
子貢問曰:"孔文子/何以/謂之'文'也 "子曰:"敏而好學,不恥下問,是以/謂之'文'也。"
子曰:"默而識之,學而不厭,誨人不倦,何/有於/我哉!"
子曰:"三人行,必有我師焉,擇其善者/而/從之,其不善者/而/改之。"
10樓:逍遙小帝皇
子曰:"學/而/時習之,不亦/說乎 有朋/自遠方來,不亦/樂乎 人不知/而/不慍,不亦/君子乎 "
子曰:"溫故/而知新,可以為師矣。"
子曰:"學而不思/則罔,思而不學/則殆。"
子貢問曰:"孔文子/何以/謂之'文'也 "子曰:"敏而好學,不恥下問,是以/謂之'文'也。"
子曰:"默而識之,學而不厭,誨人不倦,何/有於/我哉!"
子曰:"三人行,必有我師焉,擇其善者/而/從之,其不善者/而/改之。
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論語十則 用古代的文字每一句
論語十則 .子曰 學而時習之,不亦說 yu 乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍 y n 不亦君子乎?孔子說 學習了 知識 然後按一定的時間去實習 溫習 它,不也高興嗎 有志同道合的人從遠處 到這裡 來,不也快樂嗎 人家不瞭解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎 知識點 說 通 悅 意思 快樂。.曾子曰...
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