1樓：可靠且刻苦的愛侶
使天下做官的人都想到您的早晨。
2樓：小笑趣談生活
釋義】bai：天下怨恨自己君王的人，都想跑來向大王您申du訴。
出處】《zhi孟子·梁惠王上 齊桓晉文之事》
原基燃罩dao文】：「今王發政施仁，使天下仕者皆欲立於王之朝，耕者皆欲耕於王之野，商賈皆欲藏於王之市，行旅皆欲出於王之途，天下之慾疾其君者，皆欲赴愬於王：其若是，孰能御之？」
譯文】如果）您現在釋出政令施行仁搏鬧政，使得天下當官的都想到您的朝廷來做官，種田的都段悉想到您的田野來耕作，做生意的都要（把貨物）存放在大王的集市上，旅行的人都想在大王的道路上出入，各國那些憎恨他們君主的人都想跑來向您申訴。如果像這樣，誰還能抵擋您呢？」
孟子簡介。孟子（約西元前372年-西元前289年），名軻，字子輿，戰國中期鄒國人（今山東鄒縣東南部人），距離孔子的故鄉曲阜不遠。是著名的思想家、政治家、教育家，孔子學說的繼承者，儒家的重要代表人物。
相傳孟子是魯國貴族孟孫氏的後裔，幼年喪父，家庭貧困，曾受業於子思的學生。學成以後，以士的身份遊說諸侯，企圖推行自己的政治主張。
使天下仕者皆欲立於王之朝翻譯是什麼？
3樓：小等愛旅遊
翻譯：使得天下當官的都想到您的朝廷來做官。
這句話出自《齊桓晉文之事》
原文節選如下：
今王發政施仁，使天下仕者皆欲立於王之。
朝，耕者皆欲耕於王之野，商賈皆欲藏於王之市，行旅皆欲出於王之途，天下之慾疾其君者，皆欲赴愬於王：其若是，孰能御之？
譯文：（如果）您現在釋出政令施行仁政。
使得天下當官的都想到您的朝廷來做官，種田的都想到您的田野來祥備中耕作，做生意的都要（把貨物）存放在大王的集市上，旅行的人都想在大王的道路上出入，各國那些憎恨他們君主謹山的人都想跑來向您申訴。如果像這樣，誰還能抵擋您呢？
賞析
本文通過孟子。
遊說齊宣王。
提出放棄霸道，施行王道的經過，比較系統地闡發了孟子的仁政主張。
這篇文章記孟子游說宣王行仁政。說明人皆有不忍之心，為國君者，只要能發揚心中這種善端，推己及人，恩及百姓滾悔，就不難保民而王。文章通過孟子與齊宣王的對話，表現了孟子「保民而王」的王道思想和富民、教民的政治主張，也表現了孟子善辯的性格和高超的論辯技巧。
士不以天下之重自任,久矣翻譯是什麼？
4樓：驕學相長
讀書人不把天下大事作為自己的責任，已經很久了。
出自：宋代蘇軾。
的《樂全先生文集敘》
節選：嗚呼，士不以天下之重自任，久矣。言語非不工也，政事文學非不敏且博也，然至於臨大事，鮮不忘其故，失其守者，其器小也。
翻譯：唉，讀書人不把天下大事作為自己的責任已經很久了。他們在言語方面並非沒有功力，在政事文學方面也不是不敏捷而且廣博，然而一旦面臨大事，很少有人不忘記自己的秉性，甚至失去平日所堅持的信仰，這些人的氣度是狹小的。
蘇軾，號鐵冠道人、東坡居士。
北宋文學家、書法家、美食家、畫家，歷史治水名人。
嘉祐二年（1057年），蘇軾進士及第。宋神宗時在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080年），因「烏臺詩案」被貶為黃州團練副使。
宋哲宗即位後任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，並出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨。
執政被貶惠州、儋州。宋徽宗。
時獲大赦北還，途中於常州病逝。宋高宗。
時追贈太師；宋孝宗時追諡「文忠」。
蘇軾是北宋中期文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。作品有《東坡七集》
東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖》
枯木怪石圖》等。
今王發政施仁使天下仕者皆欲立於王之朝翻譯
5樓：耶律之家
朝。出處：《孟子·梁惠王上。
部分原文：今王發政施仁，使天下仕者皆欲立於王之朝，耕者皆欲耕於王之野，商賈皆欲藏於王之市，行旅皆欲出於王之途，天下之慾疾其君者，皆欲赴愬於王。
翻譯為現代漢語：現在大王釋出政令，施行仁政，使天下的仁義之士都想在您的朝中效力。種田的都想到您的田野來耕作，做生意的都要（把貨物）存放在大王的森談市場上，旅行的人都想在大王的道路上出入，各國那些憎恨他們君主的人都向辯彎您奔走求告。
註解：孟子游說齊宣王。
提出放棄霸道，施行王道的攜春悶經過，比較系統地闡發了孟子的仁政主張。
「夫工固聖王之所欲來，商又使其願出於途者，蓋皆本也。」這反映了明清之際
譯 工業可以提供君王所想要的東西,商業又使他想要的東西可以買得到,工業和商業也都是根本的行業啊.故選a b這句話黃宗羲所說，材料可以看出工商接本，其他選項都沒有反映 夫工固聖王之所欲來，商又使其願出於途者，蓋皆本也。這一材料作為史料可用於直接證明 a 商鞅的 d試題分析 材料的大意是 士儒們不體察國...