《餘嘗謂讀書有三到》的全文是什麼?

2025-06-15 04:45:18 字數 2612 閱讀 1472

1樓:欣雨

翻譯:讀書時要讀得響亮,不能錯乙個字,不能少乙個字,不能多乙個字,不能顛倒乙個字,不能強記或籠統記住,只要多讀幾遍,自然朗朗上口,很久都不會忘。古人說:

讀書百遍,其意自現。說的是讀熟了,則不用解說,自己知道意思。我曾經說,讀書有三道,心到,眼到,口到啟租。

心不在這兒,那麼就看不仔細,心眼不一致,只能漫不經心地讀,不會記住,就算記住也不會太久。三到之中,心到最重要。心都到了,眼睛與嘴怎麼不會到呢 ?

推薦於 2019-10-11

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2樓:網友

出自宋代朱熹的《古人談讀陸塵書》

敏而好學,不恥下問。知之為知之,不知為不知,是知也。默而識之,學而不厭,誨人不倦。《論語》

餘嘗謂讀書有三到,謂心到、眼到、口到。心不在此,則眼不看仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,早歷禪決不能記,記亦不能久也爛耐。三到之中,心到最急。

心既到矣,眼口豈不到乎?(來自朱熹)

蓋士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恆。有志則斷不甘為下流;有識則知學問無盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無識者也;有恆則斷無不成之事。此三者缺一不可。

3樓:小溪趣談電子數碼

餘嘗謂,讀書有三到」的意思是:我曾經說過,讀書講究「三到」。

出處:出自宋代朱熹的《訓學齋規》,餘嘗謂,讀書有「三到」,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼不看仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。

三到」之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?

翻譯:我曾經說過:讀書講究「三到」,即讀書時要專心,要認真看,要誦讀。

心思不在書本上,那麼眼睛就不會仔細看,心和眼既然不專心一意,卻只是隨隨便便地讀,那一定不能記住,即使記住了也不能長久。三到之中,心到最要緊。心已經山指到了,眼口難道會不到嗎?

餘嘗謂讀書有三到原文 讀書要三到原文

4樓:漢匠文化

1、《讀書要三到》

作者】朱熹 【朝代】宋。

2、原文:凡讀書,須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強暗記,只是要多誦數遍,自然上口,久遠碰漏不忘。古人云,「讀書百遍,其義自見」。

滲跡謂讀得熟,則不待解說,自曉其義也。餘嘗謂,讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼不看笑喊爛仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。

三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?

《餘嘗謂讀書有三到》的全文及翻譯是什麼?

5樓:

摘要。只要是讀書,就要每個字都讀得很大聲,不可以讀錯乙個字,不可以少讀乙個字,不可以多讀乙個字,不可以讀顛倒乙個字,不可以勉強硬記,只要多讀幾遍自然而然就順口而出,即使時間久了也不會忘記。古人說過,「讀書百遍,其義自見。

就是說書讀得熟了,那麼不依靠別人解釋說明,自然就會明白它的道理了。我曾經說過,讀書要專心一致,必定要三者到位,即心到,眼到,口到。心思不在書本上,那麼眼睛就不會仔細看心和眼既然不專心致志,卻只是隨隨便便地讀,就一定不能記住,即使記住了也不能長久。

三到之中,心到最重要 。心既然已經到了,眼和口難道會不到嗎?

餘嘗謂讀書有三到》的全文及翻譯是什麼?

您好。讀書要三到 宋 · 朱熹凡讀書,須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強暗記,只是要多誦數遍,自然上口,久遠不忘。古人云,啟仿「讀書百遍,其義自見」。

謂讀得熟,則不待解說,自曉其義也。餘嘗謂,讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心陸旁搜不在此,則眼不看仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。

三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?早歷。

只要是讀書,就要每高橡個字都讀得很大聲,不可以讀錯乙個字,不可以少讀乙個字,不可以多讀乙個字,不可以讀顛倒乙個字,不可以勉強硬記,只要多讀幾遍自然而然就順口而出,即使時間久了也不會忘記。古人說過,「讀書百遍,其義自見橡念耐。」就是說書讀得熟了,那麼不依靠別人解釋說明,自然就會明白它的道理了。

我曾經說過,讀書要專心一致,必定要三者到位,即心到,眼到,口到。心思不在書本上,那麼眼睛就不會仔細看心和眼既然不專心致志,卻只是隨隨便便地讀梁春,就一定不能記住,即使記住了也不能長久。三到之中,心到最重要 。

心既然已經到了,眼和口難道會不到嗎?

餘嘗謂讀書有三到,謂心到眼到口到

這個句子出自宋代朱熹的 讀書要三到 翻譯為 我曾經說過 讀書有三到,謂心到 眼到 口到。讀書要做到三到 心到,眼到,手到。心到是把心思放在讀書上,專心致志。眼到是眼睛不離開書,不受外物影響,專心致志的看書。口到是口誦讀,朗讀不輟。做到 三到 您離成功近了一步。這句話的意思是我曾經說過讀書有三道。即 ...

讀書有三到,謂心到,口到,眼到

讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼看不仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎?朱熹 訓學齋規 讀書三則 原文 大抵觀書先須熟讀,使其言皆若出於吾之口。繼以精思,使其義皆若出於吾之心,然後可以有得爾。至於文義有疑,眾說紛錯,則亦...

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