1樓：乙隻小錦李
匡衡勤學的翻譯改銀如下：
匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把牆壁鑿了乙個洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。
同鄉有個大戶人家姓文，名不識，家中非常富有，有很多書。匡衡就到他家去做僱工，又不要報酬。主人感到很奇怪，問他為什麼這樣，他說：
我希望能得到你家的書，通讀一遍。主人聽了，深為感嘆，就把書借給他讀。最終匡衡學有所成。
匡衡能夠講解《詩經》，人們為他編寫了一首歌謠說：沒有人會講解《詩經》，請匡鼎來。匡鼎來講授《詩經》，能使人們開懷大笑。鼎是匡衡的小名。
當時的人們竟如此虧殲碼敬佩他，聽他講解《詩經》的人都開顏歡笑。街上有個人講解《詩經》，匡衡前去聽講，與這個人討論《詩經》中的疑難問題，這個人辯論不過，對他十分佩服，倒穿著鞋子跑了。
匡衡追上去說：先生請留步，聽聽我和你討論剛才的問題。那個人說：我講不出什麼來了銷哪。於是就跑了，不再返回。
匡衡勤學的原文
匡衡字稚圭，勤學而無燭，鄰居有燭而不逮（及，達到），衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪（對什麼感到奇怪）問衡，衡曰：
願（希望）得主人書遍讀之。主人感嘆，資給以書，遂（最終終於）成大學。
衡能說《詩》，時人為之語曰：無說《詩》，匡鼎來；匡說《詩》，解人疑。鼎，衡小名也。
時人畏服如是。聞者皆解頤歡笑。衡邑人有言《詩》者，衡從之與語，質疑。
邑人挫服，倒屣而去。衡追之，曰：先生留聽，更理前論！
邑人曰：窮矣！遂去不返。
2樓：教育付老師
匡衡勤學"的悉迅公升翻譯可以是 "kuang heng diligently studies"。其中，"匡衡"睜老是乙個人名，"勤學"表示勤奮學習的意思。這個翻譯意昌漏味著匡衡是乙個勤奮學習的人。
匡衡勤學原文及註釋
3樓：網友
匡衡勤學原文及註釋如下：
匡衡勤學原文】：匡衡，字稚圭，勤學而無燭。鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。
邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡曰：「願得主人書遍讀之。
主人感嘆，資給以書，遂成大學。
衡能說《詩》，時人為之語日：「無說《詩》，匡鼎餘灶穗來。匡說《詩》，解人頤。」鼎衡小名也。時人畏服之如是，聞者皆解頤歡笑。辯帶。
註釋】：1、逮：及。2、穿壁：在牆上找洞。3、文不識：姓文名不識。4、資：借。5、大學：大學問家。
人物簡介：
匡衡（生卒年不詳），字稚圭，東海承（今棗莊市嶧城區王莊鄉匡談村，另一說為：山東省山東臨沂市蒼山縣匡王村）人。西漢經學家，以說《詩》著稱。元帝時位至丞相。
匡家世代務農，但匡衡卻十分好學，勤奮努力，由於家境貧寒，他不得不靠替人幫工以獲取讀書資用。他曾拜當時的博士學習《詩經》。由於勤奮學豎卜習，能文學，善說《詩》，時引經義議***得失。
漢元帝時官至太子少傅與丞相，封樂安侯。也許因為匡衡過於鋒芒畢露，漢成帝時，為司隸校尉王尊所劾，後免官為平民。
《匡衡勤學》文言文如何翻譯？
4樓：合夥人金林
《匡衡勤學》出自漢朝劉歆《西京雜記》。白話文如下：
匡衡字稚圭，勤學而無燭，鄰居有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。
白話文：匡衡字稚圭，勤奮好學，但家中沒有蠟燭。鄰居家蠟燭光線卻照不到他家，匡衡就鑿穿牆壁引來鄰居家的燭光，把書映照著光來讀。
邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。
白話文：同鄉有個大戶叫做文不識，家中富裕，有很多書。於是匡衡就到他家去做他的傭人卻不求得到報酬。
主人怪問衡，衡曰：「願得主人書遍讀之。」主人感嘆，資給以書，遂成大學。鼎，衡小名也。時人畏服之如是。聞者皆解頤歡笑。
白話文：主人對匡衡的舉動感到奇怪，問他，他說：「我希望能夠讀遍主人家的書。
文不識感到驚歎，就把書借給他。最終（匡衡）成為了大學問家。」「鼎」是匡衡的小名。
當時的人們竟如此敬佩他，聽他講解《詩經》的人都開顏歡笑。
衡邑人有言《詩》者，衡從之與語，質疑。邑人挫服，倒屣而去。衡追之，曰：「先生留聽，更理前論！」
白話文：街上有個人講解《詩經》，匡衡前去聽講，與這個人討論《詩經》中的疑難問題，這個人辯論不過，對他十分佩服，倒穿著鞋子跑了。匡衡追上去說：
先生請留步，聽聽我和你討論剛才的問題。」
邑人曰：「窮矣！」遂去不返。
白話文：那個人說：「我講不出什麼來了。」於是就跑了，不再返回。
寓意：
從鑿壁借光的事例可看出：外因（環境和條件）並不是決定性的因素，匡衡在極其艱難的條件下，通過自己的努力學習和堅強毅力，終於一舉成名。這就說明內因才是事物發展、變化的根據和第一位的原因，外因只是影響事物變化的條件，它必須通過內因才能起作用。
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