1樓：勤懇還明快灬白樺
古代的暑假是叫「田假」。
顧名思義，這「田假」是農忙時的假期，以便讓學生們回去幫忙，免得耽誤農活兒。「每歲五月有田假」，老行農曆五月，相當於如今的六月底，其實和現在暑假的開始時間也差不多。田假為期乙個月，也正好是夏天最熱的時候。
不過，這田假可不是因為天氣熱才放的假。吃得苦中苦，方為人上人，在科舉路上要金榜題名，經歷的考驗多得是，這區區暑熱自不在話下。所以，學生們寒窗苦讀，數十年如一日，也不存在需要因暑熱或休息而放假。
這田假，主要出於農忙的考慮。
農曆五月，即將進入夏收的農忙時節。在重農抑商的古代，農業是國家的根本大計，也是朝代興衰的決定性因素。這為期乙個月的田假，也正是夏收如火如荼的時候。
在這種時候放假，可想而知，多半不是為了讓學生休息，反倒是要讓學生參加農忙。
當然，這為期乙個月的假期，對學子們來說，還是挺重要的。要知道，古代的文人並非專業的學生。平日裡，除了學習讀書，還得務農，才能生存。
畢竟，儘管在科舉這條衚衕裡一頭走到底，但題名者少，落榜者佔絕大多數。
不管是哪種身份，農曆五月都是重要的月份。
若是私塾老師，也該讓學生們回家幫忙，對多數人家來說，這可是比讀書更重要的頭等大事；而若是本身就得務農，這個月份更是不能錯過。所以，才會有田假的產生。
如今的暑假，大侍禪譁概有兩個月的時間。
古代的田假，只有乙個月。但田假過後，到了農曆九月，又有「授衣假」。這授衣假，也是乙個月。
農曆九月，是秋收時節，放假乙個月同樣是處於農忙的考慮。而且，此時天氣轉冷，需要添置厚襲檔衣服。所以，放假乙個月，讓學生能參加秋收，同時也有足夠的時間，準備縫製冬天的衣服。
田假和授衣假，加起來剛好是兩個月，也相當於古代的暑假了。
2樓：戚清漪宛意
在古代，沒有"暑假"這一詞，但學生們仍然會在特定談餘的時候享橘罩受到一段美好的時光，以休息和調整身心。在中國古代，有乙個專門的假期叫「田假」，這個假期因農事而設定，讓學生們回去幫忙，免得耽誤農活。另外，古代還有「授衣假」，這是在農曆九月之後的乙個月假，這個假要短一些，主要是給學生放寒假。
雖然古代沒有「暑假」這一詞，含伍滾但學生們仍然會在特定的時候享受到一段美好的時光，以休息和調整身心。
古代假期類似寒假的叫什麼
3樓：雀無了悅
古代假期類似寒假的叫授衣假。
我國學生的放假制度源遠流長，古代有旬假、田假和授衣假。旬假每10天休息1天，類似於週休制度；田假是農忙假，農曆五月份放假，時長乙個月，類似於暑假；授衣假是在農曆九月份，方便學生回家取冬衣，類似於寒假。
現代的寒假：
寒假是指冬季1-2月份期間的假旁凱譽期。每年農曆臘月初十左右，各學校開始放假，至元宵節後寒假結束。
在中國，學校通常將每個學年分為上、下兩個學期。上學期從秋季九月份開始，到次年農曆臘月初十左右，各學校開始放假，至元宵節後寒假結束。
而這個時候正處於中國寒冷的冬季，交『九』之際，被稱為寒假。假期一般1個月左右。但在寒冷的中國東北地區及其他高緯度地區，有時多達45天左右，多者甚至會兩個月左右。
新唐書》記載運段，「孫盯諸學生通二經，俊士通三經已及第而願留者，四門學生補太學，太學生補國子學。每歲五月有田假，九月有授衣假。」
唐朝的官學非常人性化，這表現在它的放假制度，五月有田假，九月有授衣假。
官學除了經常性的「旬假」，就是在每次旬考後放假一天。季節性的假期是「田假」和「授衣假」。
田假在陰曆5月農忙時，授衣假在陰曆9月預備換冬裝時，每次各放假乙個月，准許學生回家探親。
古代暑假放假主要幹什麼
4樓：瑩瑩
古代暑假放假活動有家族聚會、社交娛樂、遊覽名勝古蹟、學習、趣味活動、農事勞作、逛廟會和集市。
1、家庭聚會：古代人注重家庭團聚，假期是家庭成員相聚的好時機。他們可能會舉辦家庭宴會、聚餐或慶祝活動，享受團聚的快樂。
2、社交娛樂：古代人喜歡社交和娛樂活動。他們可能會組織宴會、舞會、戲曲演出或賽馬比賽等慶祝活動，與朋友、鄰居一同歡樂。
3、遊覽名勝古蹟：古代人傳統上會在假期期間遊覽名勝古蹟，領略自然風光和文化遺產。他們可能會前往名山大川、寺廟古塔或皇宮園林等地方，感受自然和歷史的魅力。
4、讀書學習：古代人重視學習和知識的積累。假期是他們學習的好時機，他們可能會閱讀經史子集、參加文化講座或學習藝術技能，提公升自己的知識水平。
5、趣味活動：古代人也喜歡參與各種趣味活動。他們可能會進行棋牌遊戲、圍棋、象棋等，或者進行一些文藝表演、民間舞蹈等，尋找娛樂和放鬆的方式。
6、農事勞作：農耕社會的古代人在假期期間仍然需要進行農田勞作。他們可能會耕種、播種、收割農作物，或者照料家畜家禽，確保農業生產的順利進行。
7、逛廟會和集市：在一些地方，會舉辦廟會和集市等集會活動。古代人可能會前往廟會上參觀遊玩、購物交流，享受集市的熱鬧氛圍。
古代休假制度
1、中國古代的休假制度內容非常豐富，縱觀中國歷史，可以將古代的休假分為三種：一是公假，類似於現在的週六日休假；二是節假，類似於如今的中秋、國慶假期；三是事假，比如病假等。
2、秦代時，休假制度已經初步形成。比如《史記·高祖本紀》記載：「高祖為亭長時，常告歸之田。
官吏休假謂之「告」，意思是劉邦經常利用休假回家幹農活，可見秦代已有官吏的假期制度。可惜由於文獻散佚，對秦代的休假制遊燃度具體內容我們瞭解不多。
3、漢代時，官方的休假制度步入正軌。《漢律》規定：「吏五日得一下沐，言休息以洗沐也。
漢代的**，神戚虛上至公卿，下至普通吏員，每5天可以有1天歸家洗沐休息的公假。「五日一休沐」的制度一直延續至隋代。除此之外，漢代還有一些「節日假」，如夏至仔盯、冬至、伏日、正月歲首等放假1至3天不等。
據統計推測，漢代的公假加上節假大約一年有70至80天。
古代在暑假放假是為了什麼
5樓：秦子筱
古代學校在夏季放假，主要是為了農忙；在古代，那會兒還沒有「暑假」這個詞兒，而是叫「田假」。
每年農曆五月，學生們可以休假——此時麥子成熟，學生回家下地割麥，所以稱作「田假」。田假大體相當於現在的暑假，假期為乙個月左右。如果學生離家較遠，往返時間較長，可以向校方申請延長假期。
不過，這乙個月的假期是「淨假期」，不包括路程上花費的時間。
古代學生假期：
在我國古代，新式學校尚未興起，吵猜跡學生享受不到現代化的教育，沒有畢業年限，沒有現在的課程設定，當然，也沒有寒假和暑假。而實際上呢，具體而言，學生是有兆禪其實有寒暑假的。實際上古代的學生的放假主要圍繞著農事進行，由於中國是個以農立國的國家。
例如，唐代太學生必須在旬假前一天考試；除旬假外，他們每年5月有15天田假，9月有15天授衣假。明代官吏平常不休假，國子監學生則在每月初。
拓展知識：從漢武帝時開始，官方創辦了正規的學校，即史書上記載的「太學」。太學相當於國立大學，就讀的學生稱作「太學生」。
太學生就有假期了。但到了隋唐時期，才正式確立國子學（即太學、國子監）學生的放假制度。據記載分為三類：
一是「旬假」，以十天為一句，旬考後學生放假一天。離家較近的學生可以匆匆忙忙回家看一眼；而對老家在外地的學生們來說，根本不夠回家的行程時間，所以國子監乾脆規定：旬考之後休公升並假一天，外地學生不許回家。
二是「田假」。也即我們現在俗稱的「農忙假」。《新唐書·科舉志》中明文記載：
每年五月有田假。」即每年農曆五月，學生們可以休假。此時暑夏伊始，植物茂盛，麥子成熟，學生們回家下地割麥收穫，所以稱作「田假」。
如果學生離家較遠，往返時間較長，還可申清延長假期。
三為「授衣假」。這是由於天氣轉涼、需要新增衣衫而放的假，時間相當於陽曆的十月。《新唐書》中有「九月有授衣假」的記載。
唐代詩人張籍《和左司元郎中秋居十首》之九曰：「初當授衣假，無吏挽門鈴。」「授衣假」大體相當於寒假，假期也是乙個月時間，准許學生回家探親。
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