天下的土地都是皇帝的。這句話在古代怎麼說

2021-03-21 06:09:07 字數 4800 閱讀 7440

1樓:2017遺忘的角落

「天下的土地都是皇帝的」這句話用古文說:普天之下,莫非王土。

普天之下,莫非王土:蒼天之下,沒有一塊土地不是天子的。出自《詩經·小雅·穀風之什·北山》,普天之下,皆是王土,四海之內,皆是王臣。大夫失職,行事不公;以我為賢,卻派遣不停。

普天之下,莫非王土

讀音:pǔ tiān zhī xià,mò fēi wáng tǔ釋義:普:普遍,全。蒼天之下都是天子的轄地。指大一統思想。

出處:《 詩經.小雅.穀風之什.北山》

陟彼北山,言採其杞;偕偕士子,朝夕從事;王事靡盬,憂我父母。

溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣;大夫不均,我從事獨賢。

四牡彭彭,王事傍傍;嘉我未老,鮮我方將;旅力方剛,經營四方。

或燕燕居息,或盡瘁事國;或息偃在床,或不已於行。

或不知叫號,或慘慘劬勞;或棲遲偃仰,或王事鞅掌。

或湛樂飲酒,或慘慘畏咎;或出入風議,或靡事不為。

2樓:匿名使用者

普天之下,莫非王土

普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣。

出自《詩經·小雅·穀風之什·北山》,解釋為整句話意思是:普天之下,皆是王土,四海之內,皆是王臣。大夫失職,行事不公;以我為賢,卻派遣不停。

3樓:碎玉凝塵

溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。-----出自《詩經·小雅·穀風之什·北山》

4樓:匿名使用者

普天之下莫非王,土率土之濱莫非王臣。

5樓:新起點潔具

普天之下,莫非王土。

「天下的土地都是皇帝的」這句話用古文怎麼說?

6樓:2017遺忘的角落

「天下的土地都是皇帝的」這句話用古文說:普天之下,莫非王土。

普天之下,莫非王土:蒼天之下,沒有一塊土地不是天子的。出自《詩經·小雅·穀風之什·北山》,普天之下,皆是王土,四海之內,皆是王臣。大夫失職,行事不公;以我為賢,卻派遣不停。

普天之下,莫非王土

讀音:pǔ tiān zhī xià,mò fēi wáng tǔ釋義:普:普遍,全。蒼天之下都是天子的轄地。指大一統思想。

出處:《 詩經.小雅.穀風之什.北山》

陟彼北山,言採其杞;偕偕士子,朝夕從事;王事靡盬,憂我父母。

溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣;大夫不均,我從事獨賢。

四牡彭彭,王事傍傍;嘉我未老,鮮我方將;旅力方剛,經營四方。

或燕燕居息,或盡瘁事國;或息偃在床,或不已於行。

或不知叫號,或慘慘劬勞;或棲遲偃仰,或王事鞅掌。

或湛樂飲酒,或慘慘畏咎;或出入風議,或靡事不為。

7樓:sisi絲絲

普天之下,皆是王土

出自《詩經·小雅·穀風之什·

北山》普:普遍,全。蒼天之下都是天子的轄地。

指大一統思想溥(pǔ):古本作「普」。遍及;率,沿著、順著;濱,邊,邊緣。

春秋·魯·左丘明《左傳·昭公七年》:「故《詩》曰:『普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。

』」王(wáng):此「王」代指「王法」,不是指具體的王。表達王權的權威性、唯一性。原文應為:溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣;大夫不均,我從事獨賢。

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8樓:萬里長城

曹操:寧我負天下人,也不讓天下人負我。

曹操:青青子衿,悠悠我心,但為君故,沉吟至今。

曹操:生子當如孫仲謀!

劉備:舉大事者,必以人為本。

劉備:勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

劉備:念劉備、關羽、張飛,雖然異姓,既結為兄弟,則同心協力,救困扶危,上報國家,下安黎庶。

9樓:匿名使用者

1. 秦始皇贏政說:「朕為始皇帝。後世以計數,二世三世至於萬世,傳之無窮。」

2. 漢高祖劉邦說:「風起兮雲飛揚,威加海內兮歸故鄉,安得猛士兮守四方

3. 漢武帝劉徹說:「犯我大漢天威者,雖遠必誅!」「務要使夷狄,不敢小視中國,亂臣賊子,不敢窺測神器!」

4. 光武帝劉秀說:「有志者事竟成也!」

5. 魏武帝曹操說:「寧叫我負天下人,休叫天下人負我。」

6. 蜀漢先主劉備說:「勿以惡小而為之,勿以善小而不為。」

7. 隋煬帝楊廣說:「大好頭顱,誰當斫之?!」

8. 唐太宗李世民說:「以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知道興衰,以人為鏡,可以知道得失。」

9. 女皇武則天說:「王師外鎮,必藉邊境營田。」

10. 宋太祖趙匡胤說:「臥榻之側,豈容他人酣睡?!」()

11. 元太祖鐵木真說:「人生最大的快樂莫過於到處追殺自己的敵人,侵佔他們的土地,掠奪他們的財富,聽著他們的妻兒哭泣。」

12. 明太祖朱元璋說:「驅逐韃虜,恢復中華!」

13. 明崇禎皇帝朱由檢說:「朕非亡國之君!」

14. 清聖祖玄燁說:「天下未有過不去之事,忍耐一時便覺無事。」

15. 清世祖胤禛說:「人有善惡之分,沒有貴賤之別!」「創業難,守業更難。」

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10樓:悠然遠山念

1、萬壽無疆 ,聖體康泰,國運昌盛。

2、龍體安康,願世清平。

3、南宋奸臣賈似道,曾祝壽謝太后和宋度宗,因為二人地壽辰僅差一天,其箋上寫道:

聖母神子,萬壽無疆,復萬壽無疆;昨日今朝,一佛出世,又一佛出世。

4、微臣恭賀皇上福如東海,萬壽無疆,壽與天齊

宮廷的慣例是,每遇皇帝的生日及重要節日,一二品大臣及翰林都有「小貢」,所謂「小貢」,即所作的祝賀性的詩、詞、序、頌之類,繕寫成小冊子進獻給皇帝。

擴充套件資料:

唐朝詩人杜甫,曾寫過「朱門酒肉臭,路有凍死骨」這句詩,反映了當時朝廷及地方官府腐敗不堪的情況。在中國古代,不少皇帝都深知百姓疾苦,不僅嚴懲那些**汙吏,個人生活也比較節儉。然而,有些大臣為了彰顯自己的權勢,生活上極為奢侈,甚至比皇帝還會享受。

明朝建立後,由於之前戰亂的影響,百姓的日子都非常艱辛,明太祖朱元璋對此非常痛心,採取了與民休息的政策,並且經常見面一些地方的賦稅。另外,對於朱元璋本人來說,雖然貴為一國之君,平時的飯菜卻都非常簡單,他對那些鋪張浪費的行為相當痛恨,經常把眾皇子帶到鳳陽老家,告誡他們「打江山不易,守江山更難」的道理。

後來,朱元璋通過調查得知,一些大臣日子過得很瀟灑,甚至稱得上窮奢極欲,這讓他相當不爽,就決定要整治一下這些不知天高地厚的大臣。公元2023年的一天,恰好是馬皇后四十歲的生日,朱元璋就在宮中宴請文武百官。其中有一些大臣們,為了討皇帝和皇后歡心,不惜重金準備了奇珍異寶,準備在宴會上進獻給皇后。

等到大臣都入座後,朱元璋就讓人上菜,基本上所有人都認為,既然是皇后的四十歲大壽,肯定有很多山珍海味,美酒自然也少不了。但是,當所有菜品都上齊後,在場的所有大臣都懵逼了,因為一共只有四道菜,而且全都是素材,即炒蘿蔔、炒韭菜及兩道小青菜,一道硬菜都沒有。有些人心想:

「皇上也太摳門了吧,還不如我自己家吃的呢。」

吃飯之前,有一部分大臣爭先恐後地向皇后進獻壽禮,玉器、翡翠、珠寶多的數不過來,甚至有人獻上了純金打造的金佛,並祝願皇后壽比南山。就在此時,朱元璋大怒道:「你們一年有多少俸祿,朕的心裡很清楚,就算不吃不喝,也買不起這麼貴重的東西,這些錢究竟是從**來的?

」進獻壽禮的大臣頓時嚇得不知所措,立馬跪在地上不敢說話,認為此次凶多吉少,很可能性命不保。過了一會,朱元璋又說道:「今日乃皇后的壽辰,朕不想讓你們太難看,但並代表朕不會追究,眾愛卿好自為之。

」之後,朱元璋讓人端上蔥花豆腐湯,笑著對群臣解釋道:「小蔥豆腐青又白,公正廉潔如日月。」

宴會結束後,朱元璋當場下了一道聖旨:「從今天開始,不管是哪位愛卿請客吃飯,決不許超過今天『四菜一湯』的規格,否則就以欺君之罪論處。」從此之後,大臣們都變得比較低調,四菜一湯的規矩逐漸傳到了民間,百姓紛紛稱讚皇帝英明。

11樓:匿名使用者

萬壽無疆 ,聖體康泰,國運昌盛

吉祥安康

聖體永安

龍體安康。願世清平

南宋奸臣賈似道,曾祝壽謝太后和宋度宗,因為二人地壽辰僅差一天,其箋上寫道:

聖母神子,萬壽無疆,復萬壽無疆;

昨日今朝,一佛出世,又一佛出世。

宮廷的慣例是,每遇皇帝的生日及重要節日,一二品大臣及翰林都有「小貢」,所謂「小貢」,即所作的祝賀性的詩、詞、序、頌之類,繕寫成小冊子進獻給皇帝。龍汝言受到都統的委託,就從康熙和乾隆的御製詩中集出了二百句組成一首長詩,由都統進獻給了嘉慶。集別人詩作中的句子組合成一首詩的做法當時叫做「集句」,難度比自己創作要大得多,而僅從康熙和乾隆的詩中集句,其難度就更大了。

康熙和乾隆都喜歡作詩,乾隆所作的詩多達四萬多首,幾乎與《全唐詩》的數量相當,這樣大批量的創作其藝術性就可想而知了,所以讀書人中並沒有多少人真去讀這些詩。嘉慶對這種情況是瞭解的,所以當他看到都統進獻的集句詩後非常高興,特召都統給予獎勵。都統不敢隱瞞,就坦白稟告說詩是龍汝言代作。

嘉慶知道後非但沒有責怪都統,反而更高興了,說:「南方士子往往不屑讀先皇詩,此人熟讀如此,具見其愛君之誠。」當即賞龍汝言舉人出身,讓他第二年隨其他舉人一起參加會試。

12樓:淺水勿色

皇帝生辰會設宴與侍臣貴戚進行慶賀

朝廷**:微臣恭賀皇上福如東海,萬壽無疆,壽與天齊(吧啦吧啦吧啦一大堆廢話……)

皇帝擺宴席,**送禮品,宴會有吃有喝、有跳舞的、放煙花的……皇子、公主、妃嬪們也有在宴會上展現才藝,取悅龍顏,以此來慶賀皇帝生辰,而且宴飲時君臣還效柏梁體聯句。

13樓:怡醬醬

吾皇萬歲萬歲萬萬歲!

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這句話是運用了擬人的修辭。用 明媚的笑臉 將玉龍雪山明淨的特點寫得準確而富活力,賦予玉龍雪山人的情感,生動有趣。把雪山比喻成明媚的笑臉。襯托出玉龍雪山的明亮嫵媚和聖潔壯麗。文學學習的好處?5 當然是提高文學素養了,中國古典文學中有許多關於禮的論述,有很多不僅對於個人有益,而且有利於構建和諧社會!1 ...

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