周興嗣編纂《千字文》的傳奇故事

2025-06-03 15:45:09 字數 3594 閱讀 3038

《千字文》和周興嗣

1樓:愛創文化

千字文》,和中國古代國學啟蒙的另外三本書,《三字經》、《百家姓》、橋仔臘《千家詩》,合稱作「三百千千」。

唐代李綽撰《尚書故實》記載:

千字文》是南朝梁戚鍵周興嗣編排的,卻是東晉王羲之寫的,這事大家都不知道原因。

其實是梁武帝蕭衍為了教各個皇子書法,命令殷鐵石從王羲之的作品裡拓了一千個不重的字。開始是每個字一張紙,雜亂無序,於是梁武帝召來周興嗣,道:「卿有才思,為我韻之。

周興嗣一夜就編好了,次日呈給梁武帝時,鬢髮竟都白了,於是梁武帝給的賞賜也特別豐厚。

梁武帝說的「為我韻之」就是讓周興嗣把這一千個字編成韻文。《千字文》的「文」指的就是「韻文」。劉勰在《文心雕龍》中說:

今之常言,有文有筆,以為無韻者筆也,有韻者文也。」《文心雕龍》成書也在南朝,那時候有韻的文章才叫「文」,無韻的叫「筆」。

周興嗣作文一夜白頭,這個故事敏滑在唐代韋絢《劉賓客嘉話錄》中也有記述,也因此,《千字文》在日本和朝鮮還被稱為《白首文》。我所知道的古代一夜白頭的故事有兩個,乙個就是周興嗣編《千字文》,另乙個是伍子胥過昭關。古代人講故事都很浮誇,大概率都是假的。

另外周興嗣一夕成文我也不太認為真的,當然可能怪我根本不瞭解古代文人的才華。

不過,即使這全是假的,我也願意相信。因為這故事很浪漫。

不浪漫的是,周興嗣有才華至此,卻不是個英俊的才子。《梁書·列傳第四十三》記載如是:

周興嗣先是兩隻手患了溼疹,而後又染病左目失明瞭。梁武帝蕭衍曾撫摸著他的手嘆息道:「斯人也而有斯疾也!」又親自謄抄了**溼疹的藥方給他,這足見蕭衍對他才華的愛惜。

斯人也而有斯疾也!」出自《論語·雍也第六》:

為什麼有才華的人都承擔著這樣的病痛,這是公平呢,還是不公平呢?或許如孔子所言:命矣夫!

這都是命吧!)但是數千年後,這病痛猶讓我們牽掛,倒是說不清是「苦命」或是「好命」了。

南朝周興嗣《千字文》(八)

2樓:承吉凌

一〉原文:鳴鳳在竹,白駒食場。

化被草木,賴及萬方。

二)注音:三〉註釋:

鳴鳳:鳴唱的鳳凰。

在竹:在竹林子裡。

白駒:小馬,白馬駒。

食場:在草謹州場食草。

化被:加以……至上,(化:同「花」。)意指仁德教化。

草木:草地花木。

賴及:利益,有益於。

萬方:天下。

四〉譯文:鳳在竹林,歡快鳴唱,小白馬駒,覓食草場。

萬花依託,草木之上,美麗生態,利益萬方。

意指:草木沐浴,聖賢教化,領受皇恩,萬方富康告首。)五〉千字文四四句助記篇:

鳳凰鳴唱,竹林傳揚 ,鳴鳳在竹。

白駒歡騰,覓食草場, 白駒食場。

萬花之託,草木之上, 化被草木。

美麗環境,有祥友蔽益萬方, 賴及萬方。

南朝周興嗣《千字文》(十三)

3樓:得書文化

一〉原文:空谷傳聲,虛堂習聽。

禍因惡積,福緣善慶。

尺璧非寶,寸陰是競。

二〉注音:三〉註釋:

空谷:空曠的山谷。

傳聲:能很快傳來回聲。

虛堂:空蕩無物的殿堂、大屋。

習聽:重複聽到,聲音發出共鳴。

禍因:災禍之因。

惡積:惡行積累,作惡多端。

福凳段緣:(緣:因為。)福運是因,大福則是。

善慶:(慶:吉慶,回報。)樂善好施的行首回報。

尺璧:一尺璧玉。

非寶:並非珍寶。

寸陰:一寸光陰。

是競:(競:爭取、競爭。)珍惜,爭分奪秒,不可虛度。

四〉譯文:空曠山谷,可以傳聲,空蕩廳堂,發出共鳴。

禍患皆因,作惡多端,福運皆由,積善行德。

尺長璧玉,並非真珍,短暫光陰,不可虛度。

五〉千字文四四句助記篇:

空曠山谷,可傳回聲, 空谷傳聲。

空蕩殿堂,習聽共鳴, 虛堂習聽。

大禍之因,作惡所積, 禍因惡積。

福祿之緣,行善之慶, 福緣善慶。

尺長璧玉,並非珍寶, 尺璧非寶。

一寸光陰,棗帶譽。

應是競爭, 寸陰是競。

南朝周興嗣《千字文》(十四)

4樓:成大文化

一〉原文:資父事君,曰嚴與敬。

孝當竭力,忠則盡命。

二〉注音:三〉註釋:

資父:(資:供養。)供養父母。

事君:(事:服事、侍奉。)侍奉君主。

曰嚴:(說的是)嚴帶好肅。

與敬:(講的是)恭敬。

孝當:孝順父母就應當。

竭力:竭盡全力。

忠則:忠於君主則應當。

盡命:不惜生命。

四〉譯文:奉養父母,侍奉君主,一要嚴肅,二要恭敬。

孝順父母,應盡全力,忠於君主,不惜生命。

五蠢棗鉛〉千字文四四句助記篇:

資供父母,服事君主, 資父事君。

即要嚴肅,亦要恭敬, 曰嚴與敬。

盡孝當應,竭盡全力, 孝當竭巖飢力。

忠君則應,盡力盡命, 忠則盡命。

南朝周興嗣《千字文》(五十)

5樓:愛創文化

〈一〉原文:

箋牒簡要,顧答審詳。

骸垢想浴,執熱願涼。

二〉注音:三〉註釋:

簡要:簡明扼要。

顧答:別人問話,回頭問題。

審詳:(審:詳細,周密。詳:全面,審慎。)全面詳細,明白清楚,審慎周詳。

骸垢:(骸:身體。垢:骯髒,汙穢。)身上髒了。

想浴:想洗個澡。

執熱:酷熱難解。誰能執熱,逝不以濯。(誰不願意在酷熱時,以沐浴求得涼快。)

願涼:願意清涼。

四〉譯文:書信公文,簡明扼要,問題,全面詳細。

身體顯髒,急於洗澡,酷熱難耐,急於清涼。

五〉千字文四四句助記篇:

信箋書牒,簡明扼要, 箋牒簡要。

顧答提問,審慎周詳, 顧答審詳。

骸垢難聞,想思洗浴, 骸垢想浴。

執熱難耐,願意清涼, 執熱願涼。

南朝周興嗣《千字文》(九)

6樓:星恩文化

一〉原文:蓋此身發,四大五常。

恭惟鞠養,豈敢毀傷。

二)注音:三〉註釋:

蓋此茄沒:蓋:發語詞,無實義。(可理解為「啍…這個…提到…等」。

身發:身體髮膚,身顫判納體頭髮**,指人體的全身上下所有一切。

四大:儒家四大:天地、君、親、師。道家四大:道、天、地、王(人)。佛教四大:地、水、火、風。

五常:仁、義、禮、智、信。

恭衝判惟:恭敬地想。惟:同「維」。

鞠養:扶養。

豈敢:**敢,怎麼能。

毀傷:毀壞,損傷。

四〉譯文:提及人體,全身上下,關係重大,天地倫常。

感謝父母,辛苦扶養,豈敢輕視,隨意損傷。

五〉千字文四四句助記篇:

鄭重提醒,身體髮膚, 蓋此身發。

不可小看,關係倫常, 四大五常。

恭敬思考,父母苦養, 恭惟鞠養。

牢記忠孝,不敢損傷, 豈敢毀傷。

梁武帝為什麼要叫周興嗣寫千字文,周興嗣為了寫《千字文》真的一夜白髮嗎?

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