《昨日的世界》讀後感
1樓：樂燕鈮
昨日的世界》是網上的一位老師推薦給我的。他說他就是從看了《昨日的世界》後才愛上寫作的。我感覺很奇妙，立馬也在網上買了一本。看看這本書到底有什麼魔力，使老師步入文學殿堂。
我看書的速度比較緩慢，用了近乙個月的時間。在這個過程中還穿插的看其它書、內容。不過這本書也近500頁呢！
經過一段時間的學習，收穫滿滿。現逐一介紹如下：殲塌顫。
我腦袋裡一直裝有一根細絲樣的紅線。老師說看完後你就會愛上文學。
由這根線牽著我，一邊看，一邊搜氏敗索著裡面琳琅滿目、鱗次櫛比，燦若星空的文學語言和文字。還真如那位老師所說：這本書裡文學描寫頗多。
每乙個詞彙和作者深刻的語言，無不體現著作者深髓的文字功底，強有力的描寫。我想老師也是通過本書中作者美麗多情的語言，從而決定他走上文學之路的。這只是文章中的一部分。
書中的文字是一部分。更關鍵的也是全書的重點是下述描寫、內容：
史蒂芬·茨威格是一位奧地利作家。他於1881年出生在維也納的乙個優太富商家庭，早年求學於維也納和柏林。他以詩人的姿態登上文學殿堂，以**家聞名於世，以卓越的傳記作家載入史冊。
兩次世界大戰之間生活在薩爾茨堡，1933年希特拉攫取政權後流亡英國，之後曾在美國短暫逗溜，最後移居巴西，1942年在巴希自盡。《昨日的世界》寫於1939~1940間，1944年出版。
昨日的世界》不僅是一本自傳，也是一本回憶錄，更像是一本歷史史書，是歷史的真實再現。
茨威格在這本書中表現出強烈的愛國熱情。他一心渴望世界平等、和平，是乙個地地道道的人道主義者、和平主義者。
茨威格說：「那劇烈的**三次摧毀我的家園和生活，使我和過去脫離了任何聯絡。戲劇性的激烈動盪把我拋入一片虛空，把我投入『我不知該奔向何方』——這種我已經十分熟悉的境地。
但，我對這些並不抱怨。因為恰恰是流離失所的人，才會獲得一種新的意義上的自由。而且只有和一切不再保持聯絡的人，才會無所顧忌。
作者對太平盛事有著美好的追求；他是有信仰的：儘管存在著這樣那樣的困難，相信總會有一天會重新好起來。所以他在黑暗的世界裡，一直心懷憧憬，堅持自己的信念，堅持找到可以照亮他人的日月衫緩星空。
《昨日的世界》讀書摘抄
2樓：好聲音
1、你要發現乙個民族或者一座城市最關鍵和最隱秘之處，卻永遠不能通過書本：同時，即使你整天四處遊逛，也永遠不能獲得；而是始終只能通過這個民族或這座城市最優秀的人物。你要了解民族和鄉土之間的真正關聯，唯有從你和活著的人的思想友誼中獲得，一切從外部的觀察始終是一幅不真實的粗略影象。
2、乙個人的肌肉缺乏鍛鍊，以後還是可以補償的；而智力的飛躍，即心靈那種內在的理解力則不同，他只能在形成時的決定性的那幾年裡進行鍛鍊，只有早早學會把自己的心靈大大敞開的人，以後才能夠把整個世界包容在自己的心中。
3、當人們誤以為在生活中早已死去和裝進棺材的東西，突然以同樣的形式和姿態重新向他們走去時，沒有比這更可怕的了。
4、但是，把偶然的事件和命運等同起來，僅僅是青年時代最初幾年的事。後來我知道，乙個人的生活道路原來是由內在因素決定的；看來，我們的道路常常偏離我們的願望，而且非常莫名其妙和沒有道理，但它最終還是會把我們引向我們自己看不見的目標。
5、這些看起來都是小事。我起初也覺得這些瑣碎小事不值一提。但是這些毫無意義的「瑣碎小事」卻讓我們這一代人毫無意義地浪費了無可挽回的寶貴時間。
我這才感悟到，人的尊嚴在我們這個世紀失掉了多少啊。
我們年輕時曾虔誠地夢想過我們這個世紀會成為乙個自由的世紀，將成為即將到來地世界公民們地新紀元。可是那些非生產性地，同時又侮辱人格地繁文縟節卻浪費了我們多少生產、多少創作、多少思想啊！
6、凡是與自己的才能不相稱的人物，在經過突然的公升遷之後，最終還是要垮臺的。
7、總的說來，我對我中學時代的那種狂熱，對那種只用眼睛和腦子的生活從未後悔過。它曾把一種我永遠不願失去的求知熱情注入我的血液之中。我在以後所讀的書和所學到的一切，都是建立在那幾年的基礎之上。
《昨日的世界》
3樓：漢匠文化
看過了茨威格的《昨日的世界》之後，這本書竟也像昨日的世界一樣，脫了膠，散了架，即使它的內容再好，油墨再香，也擺脫不了分崩離析的結局。靈與肉一旦分離，就再難重新融合起來，而人的歷史，人的命運，便是在靈與肉一次次不同的融合和分離歲逗的過程中，痛苦的前進著的。
茨威格的昨日，對於我們而言本應是昨日的昨日，是除了乾巴巴的文字，斑駁的黑白**之外，再無任何感性認識的昨日。但茨威格通過他的文字以及他的經歷，賦予乾巴巴的文字以靈動，賦予黑白**以色彩，讓他的昨日，也成為了許多來自不同年代讀者的共同的昨日。
世界是廣博的，歷史是浩瀚的，面對廣博與浩瀚，即使再強大的個人，也是卑微和渺小的，而面對不可阻擋的歷史車輪和無可改變的命運，越是強大，越是乎培賣看得透徹，也越是會覺得無力、無助和無奈。茨威格是文學家和藝術家，有著極其敏感的心靈和更加敏銳的直覺，能夠準確地捕捉到瀰漫在世界角角落落，來自不同靈魂的情感和情緒。茨威格又有著廣博的知識，縝密的思維和客觀的立場，對社會歷史的變化有著清醒理性的認識。
因此在這種直觀與理性的衝突中，看著盲動、盲從、盲目樂觀的人們，毫無知覺的面對著即將到來的巨大危機時，毫無悔改的忘卻著剛剛過去的巨大災難時。內心的情感與理智便是用語言無法盡情表達，大多數凡俗的讀者勢必也難以理解這種情感與理智，而即使能夠理解了，在面對屬於自己的現即時，又有誰能有著同樣的情感和理智呢？
每一代人有著每一代人共同的歷史和命運，每一代人有著每一代人的幸與不幸。茨威格的那代人，正處於二十世紀初，舊世界轟然崩塌，新世界悄然建立的時代，人類對世界的認識、對生命的信仰、生活模式、生產方式、國家民族、戰爭和平也發生著巨大的變革。乙個穩定而腐朽的過去死去了，乙個激烈卻新鮮的現代誕生了。
在這個死去與誕生的過程中，經歷著歷史的靈與肉徹底中枯分離又嶄新結合過程的那代人，也是在歷史齒輪裡被痛苦磨合的那一代人。這是無可改變的歷史潮流，他們註定既欣賞著舊世界的最後榮光，也註定承受著新世界黎明到來前的最後黑暗。
再次回頭看看屬於自己的現實，看看屬於自己的時代命運，生於如今這樣乙個時代，無疑是幸運的，卻也要從昨日的世界汲取知識和力量。經歷了無數變革之後的社會歷史，註定還會經歷許多不同的變革，而我們要做的，是要保持清醒，保持警醒，守住自己時代的靈與肉，讓它們更堅強、更穩固，讓世界穩步的從輝煌走向更加輝煌。
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