1樓:析新壘
肇姓的滿族姓氏是愛新覺羅。
阿塔姓愛新覺羅,是努爾哈赤三祖父(即努爾哈赤祖父的三弟)索長阿之孫龍錫的次子,生於明崇禎六年(後金天聰七年,西元1632年),隸滿洲右翼鑲藍旗,由副理事官曆任,康熙七年公升山西巡撫,康熙八年降為四品官。
族譜。祭拜。
肇氏分佈。提要:肇氏原先是因為他們的先人是清皇室,而受當時清廷的派遣,從北京遷到遼寧省內的瀋陽和撫順,為其祖先守陵,其後代就在此繁衍生息至今。
這個姓氏是比較罕見的,主要分佈在今天的安徽淮南、廣東順德、遼寧遼陽、遼中、臺灣台北、高雄、湖北遠安、北京、山東等地。如今漢族,滿族都有此姓。
肇氏原先是因為他們的先人是清皇室,而受當時清廷的派遣晌肢罩,從北京遷到遼寧省內的瀋陽和撫順,為其祖先守陵,其後代就在此繁衍生息至今。
這個姓氏是比較罕見的,主要分佈在今天的安徽淮南、廣東順德、遼宴鬧寧遼陽、遼中、臺灣台北、高雄飢陸、湖北遠安、北京、山東等地。如今漢族,滿族都有此姓。
2樓:曉可青青
肇姓。起源於康熙二十五年的公升歲姓氏。
肇姓起源於康熙二十五年的姓氏,姓氏始祖是努爾哈赤三祖父,分佈在瀋陽和撫順新賓滿族自治縣。
遼寧腔彎省內有瀋陽和撫順新賓滿族自治縣內兩處滿族清皇室後裔聚居地,他們的先人都是清皇室,受清廷派遣從北京遷來為祖先守陵,其後代繁衍生息至今。調查組所調查的新賓滿族自治縣內的腰站村滿族清皇室後裔聚居地就是這樣形成的,是遼寧東部滿族發祥地裡唯一的清皇室後裔聚居地。
腰站村在行政建制上具有悠久歷史,曾經先後隸屬於戰國時的遼東郡、西漢時的玄菟郡、三國時的魏國、唐朝的南蘇郡、金代的東京路、元代的瀋陽路、明代的建州右衛管轄。努爾哈赤在新賓建立後金政權以後又歸後金管轄。但腰站村真正載入史冊是在清王朝入關以後。
基本資訊。中文名 肇姓。
姓氏始祖 努爾哈赤三祖父。
分佈區域 瀋陽和撫順新吵圓睜賓滿族自治縣。
起源 康熙二十五年(1686年)
肇姓事蹟。
3樓:火炎炙熱
滿族沒有山塵遲家譜的,只要漢族實行家譜制。
目前滿族肇姓主要有兩支,一支為努爾哈赤的五祖包朗阿後裔密雅納支,包朗阿後裔在愛新覺羅家族人數有數萬,主要居住在遼寧瀋陽;撫順的一支為阿塔姓愛新覺羅,是努爾哈赤三祖索兄跡長阿之孫龍錫的後逗李代。
4樓:悟曲
目前滿族肇姓主要有兩桐吵支,一支為努爾哈赤的五祖包朗阿後裔密雅納支,包朗阿後局判侍裔在愛新覺羅家族人數有數萬,主要居住在衝伏遼寧瀋陽;撫順的一支為阿塔姓愛新覺羅,是努爾哈赤三祖索長阿之孫龍錫的後代。
5樓:成長
滿族肇姓的家譜是什麼呢?肇姓原為愛新覺羅,滿清皇族,後滿清倒臺,改為肇姓,家譜與愛新覺羅一致。
6樓:我喜歡古詩詞
肇姓的滿族姓氏是愛新覺羅。肇姓起源於康熙二十五年的姓氏,姓氏始祖是努爾哈赤的三祖父。
7樓:網友
滿族人都有自己的滿族姓氏,又叫畝橋孝做老姓。愛新覺消返羅姓翻成漢姓有兩個:金,肇。
同乙個滿族姓氏,有兩種不同的漢姓,是因為地域的關係,才有所區別。 清朝結束後,繼續住在北京的人,大多改成姓金;還有很多人返回遼寧,這些人基本改成姓肇迅稿。金是愛新覺羅滿語本義,翻譯成漢語屬於義譯,肇是興起,產生的意思,回到故鄉,回到發祥地,就姓肇,屬於引申的翻譯。
8樓:網友
滿族肇姓的家譜是什麼?肇氏家譜。
滿族一輩姓關一輩姓肇怎麼回事
9樓:
摘要。您好,親,非常高興您的問題,滿族一輩姓關一輩姓肇怎麼回事,幫您查詢到 肇姓的滿族姓氏是愛新覺羅。 ,希望我的能幫助到您,祝您身體健康,心情愉快!
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阿塔姓愛新覺羅,是努爾哈赤三祖父(即努爾哈赤祖父的三弟)索長阿之孫龍錫的次子,生於明崇禎六年(後金天聰七年,西元1632年),隸滿洲右翼鑲藍旗,由副理事官曆任,康熙七年公升山西巡撫,康熙八年降為四品官。
康熙二十五年(1686年)九月授永陵副尉,康熙三十年(1691)年)六月授永陵總尉,七年後因年老解職,康熙五十六年(1717年)卒,年85歲,生子十三,其中六人留居於腰站村,成為今天腰站村愛新覺羅肇氏的六大支派。
16世紀80年代,愛新覺羅氏還只是乙個人數很少的家族,包括努爾哈赤的六祖以及他們22個兒子所組成的家庭。自努爾哈赤建立後金起,到末代皇帝溥儀清朝滅亡止,後金、清朝一共存在296年,經歷了11代12位皇帝。
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