1樓：橙子淺說娛樂
您好，為人處世要謹記不要處處顯露自己的鋒芒，要學會和人打成一片，低調做人高調辦事。遇見事情不要衝動，要在腦胡凱賀子裡思考，一定要判斷事情的走向不可盲目。還要學會退一步，遇見麻煩能幫忙處理的就全力幫忙孫殲，如果處理不了不要逞強，褲派最後事情沒有辦好，還會給人留下不好的印象。
2樓：f但是
不多管別人的閒事，不會隨意評價別人的生活，不會在公眾場合大吵大鬧。
3樓：史蒂芬斯
做顫絕陪人能忍，而不能躁，做事應慎而不應滿，身處順境還是身處逆境，都要有好的心態，茄蠢而且巨集塵要做乙個有智慧的人，吃飯不要止步，要積極向上，這樣才會有出路。
4樓：晶瑤懂美食
原文：當存含垢納汙之量，應戒好潔獨走之操。為人處事的格局和高度，並不是樹立淡泊就能所擁有的。
荷花的高尚是由於出汙泥而不染，人生的非凡，並不重要獨樹一幟，而是在於兼收幷蓄。乙個出色的人，除開具有極強的水平以外，還要有立足之地。許多人不能展現自己才能，是因為無法得到他人的肯定，天大地大卻無立錐之地。
曾國藩說過：「忍人之所不能容忍，容人之所不能容，處人之所不能處。」有高度、有成就的人，必定容人的豁達，才可以融進大夥，又在眾人中初露鋒芒。
人生不必佔盡全部划算，吃小虧就是為了獲得大便宜。對別人肯忍讓一步，更具交涉的餘地；有益處能各自人一些，自身才會有收益，這便是足智多謀的智慧。
原文：居縈懷者，似水之將溢未溢，切勿加上一滴；處兇險者，如木之將折未折，切勿加上一搦。人生有許多挫折和困難，拼搏才算是人生的常態化。
如果此時正好生存在幸福快樂當中，這也是人生對過去努力的回報。聰明的人通常明白安不忘危，善於露怯，挑選曝出其短，不會令人嫉恨。人生的變幻莫測，逆境中如果不知道慎重，便冊卜會遇到隱藏的風險性。
乙個人得寸進尺的人，深陷追求完美物質慾望的圈套，不僅自己勇於進取會很痛苦，並且人心不足蛇吞象，會帶來很多禍端。
公文文種是春秋戰國時期的州鬧穗戰略家，流彎租傳他曾經師從於鬼古子，勾踐便是獲得他與范蠡的相幫，才擊敗夫差。滅吳以後，范蠡不迷戀榮華富貴，掛冠而去。可是公文文種卻主動功高，只圖上位，結果被勾踐所殺。
人生就這樣，有苦盡甘來，也是有過猶不及。范蠡自知「鳥兔死走狗烹」的道理，所以得守護平安。公文文種卻犯「背後多忘縮手，面前無處回過頭遲」的錯誤。
置身逆境心理狀態需謹慎，身處逆境心態要看淡。春風得意不可以疏忽，做乙個足智多謀的人更有思想；不成功不必停步，做乙個不斷進取的人才會發展方向！
怎樣看透大智若愚的人
5樓：汽車資訊推送
哈哈哈哈，問題就是答案呀，大智若愚的人在世人眼中是愚。
大智若愚，大智是本質，若愚是表象。世人都只能看到表象，也就覺得大智若愚了。
至人無己，神人無功，聖人無名。至人沒有私心我執，神人沒有功勞，聖人沒有名聲。這句話我們得反著來讀：
聖人無名，所以神人有名，至人有名；
神人無功，所以至人有名有功；
至人無己，所以至人之下就是有名有功有己。
那庶人呢，是不是也和聖人一樣，是默默無名呀？那就是世人眼裡的愚了——之所以無名，是因為愚。但是聖人怎麼會真愚呢，所以只能稱若愚。
為什麼聖人反而默默無名呢？
圖難於其易，為大於其細；天下難事，必作於易；天下大事，必作於細。是以聖人終不為大，故能成其大。
聖人具有的是前瞻性，擁有對事物未來發展的眼光。不好的，從小就掐掉；好的，一點點培養。別人看著就是自然而然，毫不費力；毫不費力的東西怎麼會有功，又怎麼會有人讚歎？
類似的論述如孫子兵法裡對將軍的描述，好的將軍總是準備妥當，毫不費力獲勝，但是世人看著卻認為簡單，所以沒有功勞；不好的將軍艱苦獲勝，絕處逢生，世人看著功勞可大。
若沒記錯的話，「大智若愚」一詞出自蘇軾的《賀歐陽少師致仕啟》，前面還有一句，為「大勇若怯」。不才試著翻譯一下，就是：有真正有大勇氣的人總沉著冷靜，故看起來貌似很膽怯；有大智慧的人因為有超出常人的見識，所以看起來彷彿很愚笨。
沉著冷靜，該出手時果斷出手，這樣的人，便是「大勇若怯」；有異於常人的言行，不拘泥於小節不斤斤計較，遇事總有先見之能，這樣的人，就是「大智若愚」。
至於這樣的人是否自知自己的大智大勇，我覺得因人而異，人的個性各不相同，有人自信有人自卑，況且人總難以自知，所以很難一概而論，故我也難以給出乙個準確的答案。但我認為， 有非常多的「大智」是源自腦子的靈光一現，有很多的「大勇」是出於危難之時的意氣之舉，在行事之前，他們是不知自己的大智大勇的，不過可以肯定的是，這些大智大勇必然有著長久的知識儲備和觀念積累做基礎，這些積累，或許他們是清楚的。
6樓：喵喵喵啊
想要看透大智若愚之人。必定要知道精通做人的道理，經受做人的歷練。
大智若愚的人，大智在內，若愚在外，將才華隱藏很深，給人一副混沌無知的樣子，實際上，他們用的是心功；「若愚」只是一種表象，只是一種策略，而不是真正意義上的愚笨；外愚而內智，大智也。
大智若愚」，並非故意裝傻、故意作勢，也不是故作深沉，故弄玄虛，而是待人處事的一種方式，一種態度，即：心平氣和，遇亂不懼，受寵不驚，受辱不躁，含而不露，隱而不發，自自然然，平平淡淡，普普通通，從從容容，看透而不說透，知根而不亮底，凡事心裡都清清楚楚，表面上卻顯得不知不懂不明不晰。
7樓：你還好嗎
大智若愚的人都是有大智慧的人，他們表面上不顯山不漏水，但實際上很有才華。和這種人相處，我們會感到非常愉悅，而且非常簡單，沒有那麼多勾心鬥角。
8樓：芷蘭老師**答疑
答：大智若愚的人是一種對社會認知透徹、擁有大智慧的人。和這種人在一起會很輕鬆愉悅，好像生活沒有什麼難事兒，處處美好和諧。
9樓：李李李李李
大智若愚的人是看似簡單愚蠢，實則聰明，有大智慧，和這樣的人相處是愉快的，會學到很多東西。
10樓：網友
大智若愚的人會在做每一件事之前權衡利弊再做出決定。他也許會為一件事做出和別人同樣的選擇，又或許和別人做出不同的選擇。真正要看透乙個人是否大智若愚那很難，除非你和他心意相通，或和他的情況差不多，猜出他的思想。
11樓：最愛
我覺得看起來聰明的都是小聰明。心裡明白是非，並不耍小心機。知世故而不世故，自己有自己獨特的道理。
非常聰明，別人只能看到表面的時候，能抓住事情本質與核心，解決問題從根出發。而且並不故意裝傻，我覺得故意裝傻的人也是小聰明。並不是圓滑，看透不說透或情商高，這些有些浮於表面。
平時低調憨厚老實的也可能是藏拙呀。
我沒有看到過大智若愚的人，這種人maybe人類歷史上也沒幾個。自作聰明，小聰明，把勾心鬥角這種歪門邪道當作聰明的人倒是不少。
12樓：愛你就不要走
大智之人被人看透，還談什麼大智。 智存心中 愚於表，審時度勢 求自保 看透別說透 你無法看透大智若愚之人 因為他表示出來的都是愚蠢之人。虛虛實實 實則虛。
聰明人的大智若愚，聰明的人在為人處事上是怎樣的？
13樓：f但是
不會輕易干涉其他人的決定，不會直接了當的反駁對方的看法，說話比較圓滑。
14樓：網友
內心非常明辨是非地去看待和處理事情；懂得察言觀色，在任何事物上都能換位思考。
身邊人的哪些「處世」行為，可謂「睿智」？
15樓：無界學術
以下是一些常見的被認為是「睿智」的處世行為：
言行一致：言行一致，指的是說話和做事保持一致。做人講信用，能夠言行一致，對於建立良好的人際關係非常重要。
尊重他人：尊重他人，包括尊重他人的意見、想法和感受。在與他人交往中，尊重他人是建立良好人際關係的基礎。
知錯能改：犯錯是人之常情，但是睿智的人懂得及時糾正自己的錯誤，並能夠不斷改進自己。
換位思考：睿智的人懂得換位思考，從他人的角度出發去思考問題，並嘗試理解他人的想法和感受，這有助於建立良好的人際關係。
處事冷靜：睿智的人在處理問題時保持冷靜，不被情緒左右。他們善於控制自己的情緒，從而能夠更好地應對問題。
大局觀念：睿智的人有租胡較強的派型派大局觀念，能夠把問題放在整體的角度去考慮，並善於找到解決問題的最優方案。
總之，睿智的人通常具備高度的情商和智商，他們能夠正確的把握人際塵賀關係，應對複雜的人際關係問題，同時也能夠善於解決各種實際問題。
16樓：紅黑娛樂圈兒
「處世」行為，可謂「睿智」有以下這些：
1、不跟任何人走得太近，也不跟任何人掏心窩子。
2、和任何人說話，臉上總是掛著微笑，平易近人，和藹可親。
3、逢年過節該送的禮，錢一點也不吝嗇，並且從來不讓外人知道，包括身邊最熟悉的人。
4、吃飯時，如果長輩沒有入席，從來不先上桌。
5、小事糊塗，大事清醒，從來不輕易得罪人。
6、無論關係多好，也不給作擔保。
7、跟領導身邊的人搞好關係，能幫你在領導面前吹耳邊風的好話。
8、從來不探聽、毀橘曝人私隱，無意之中聽到也守口如瓶。
9、自己的事和家裡的內部矛盾，好的，壞的，都不讓外人知道，包括身邊最熟悉的人。
10、從來不為了面子，把錢和車借出去。
11、見人說人話，見鬼說鬼話，只說場面話，從不發肺腑之言。
12、善於察言觀色，審時度勢，處處給別人留臉面。
13、經常在人前背後說別人好話，很擅長維護人際關係。
14、對別人提出無理的要求，會毅然決然地拒纖碼團絕，從不拖泥帶水地委屈自己。
15、事不關己，高高掛起。
16、從模兆來不和領導對著幹，也不越級彙報工作。
17、從來不隨便向別人許諾，就算能輕鬆地做到，也裝做很為難的樣子。
18、不活在別人的評價和眼光裡，只專注做自己的事情。
19、待人處事非常圓滑，非原則的事，從來不較真。
20、不抬槓，不抱怨，不與人斤斤計較，嚴以律己，寬以待人。
大智若愚的人是怎樣的人
17樓：老王老師**
大智若愚在生活當中的表現是不處處顯示自己的聰明，做人低調，從來不向人誇耀自己抬高自己，做人原則是厚積薄發寧靜致遠，注重自身修為、層次和素質的提高，對於很多事情持大度開放的態度，有著海納百川的境界和強者求己的心態，在低調中修煉自己：低調做人無論在官場、商場還是政治軍事鬥爭中都是一種進可攻、退可守，看似平淡，實則高深的處世謀略。謙卑處世人常在：
謙卑是一種智慧，是為人處世的**法則，懂得謙卑的人，必將得到人們的尊重，受到世人的敬仰。大智若愚，實乃養晦之術：「大智若愚」，重在乙個「若」字，「若」設計了巨大的假象與**，掩飾了真實的野心、權欲、才華、聲望、感情。
這種甘為愚鈍、甘當弱者的低調做人術，實際上是精於算計的隱蔽，它鼓勵人們不求爭先、不露真相，讓自己明明白白過一生。平和待人留餘地：「道有道法，行有行規」，做人也不例外，用平和的心態去對待人事事，也是符合客觀要求的，因為低調做人才是跨進成功之門的鑰匙。
時機未成熟時，要挺住：人非聖賢，誰都無法甩掉七情六慾，離不開柴公尺油鹽，即使遁入空門，「跳出三界外，不在五行中」，也要「出家人以寬大為懷，善哉！善哉！
不離口。所以，要成就大業，就得分清輕重緩急，大小遠近，該舍的就得忍痛割愛，該忍的就得從長計議，從而實現理想，成就大事，建立大業。毛羽不豐時，要懂得讓步：
低調做人，往往是贏取對手的資助、最後不斷走向強盛、伸展勢力再反過來使對手屈服的一條有用的妙計。在「愚」中等待時機：大智若愚，不僅可以將有為示無為，聰明裝糊塗，而且可以若無其事，裝著不置可否的樣子，不表明態度，然後靜待時機，把自己的過人之處一下子說出來，打對手乙個措手不及。
但是，大智若愚，關鍵是心中要有對付對方的策略。常用「糊塗」來迷惑對方耳目，寧可有為而示無為，萬不可無為示有為，本來糊塗反裝聰明，這樣就會弄巧成拙。主動吃虧是風度：
任何時候，情分不能踐踏。主動吃虧，山不轉水轉，也許以後還有合作的機會，又走到一起。若乙個人處處不肯吃虧，則處處必想佔便宜，於是，妄想日生，驕心日盛。
而乙個人一旦有了驕狂的態勢，難免會侵害別人的利益，於是便起紛爭，在四面楚歌之中，又焉有不敗之理？為對手叫好是一種智慧：美德、智慧、修養，是我們處世的資本。
為對手叫好，是一種謀略，能做到放低姿態為對手叫好的人，那他在做人做事上必定會成功。
大智若愚的歷史典故，大智若愚出自於哪裡？
大智若愚出自於 一 大智若愚 的下一句 大巧若拙 釋義 大智若愚，大巧若拙 真正聰明的人看似愚笨，真正靈巧的人看似笨拙。啟示人們只有加強內在修養，不事張揚，善於藏拙，才是真正大智大巧之人。二 出自於 老子 周訓 中 大智若愚，大巧若拙，大音希聲，大象無形 宋代蘇軾 賀歐陽少師致仕啟 中 大勇若怯，大...
你怎麼看待大智若愚？大智若愚是什麼樣的人？
大智若愚應該是一個高階智者所具備的能力吧，就是能夠很聰明，卻又能夠隱藏這種聰明來，能夠裝孫子，感覺更厲害了。真正的高手才是稱得上大智若愚吧，因為如果一看就能看出來這個人很聰明，誰都可以看出來他很聰明，那他還真不一定聰明。那種看不出來的背後耍聰明才是真厲害。總感覺大智若愚這個詞是對那種好運氣的人的一種...
大智若愚什麼意思，大智若愚是啥意思
大智若愚，意為表面上不露機鋒，裝作很傻的樣子，可是胸中自有大智慧。有人認為它是一種策略，故意藏而不露。大智若愚在 詞源 裡的解釋是這樣的 才智很高而不露鋒芒，表面上看好象愚笨。出自宋蘇軾經進東坡文集事略二七賀歐陽少帥致仕啟 大勇若怯，大智若愚。同樣意思的還有大巧若搓。老子曰 大音希聲，大象無形，大至...