1樓：呼延含之
楊煉的《大雁塔》是一首充滿歷史感、文化感和藝術感的詩歌。以下是對該詩的賞析：
首先，詩歌以大雁塔作為主要意象，通過描述大雁塔的歷史、文化和藝術價值，展現了古老中國的悠久歷舉雀史和深厚文化底蘊。大雁塔是中國古代著名的古蹟之一，代表著中國古代文明的高峰，詩歌通過對大雁塔的描繪，讓人們感受到中國古代文明的偉大和不可替代性。
其次圓首，詩歌中融入了人性化的情感體驗，通過大雁塔的「自我經歷」，折射出中國的傳統歷史和文化淵源。大雁塔在詩歌中被賦予了生命和情感，它的「肩膀」和「頭顱」都象徵著中國文化的堅韌和不屈不撓的精神，而它所「記尋下民族的痛苦和生命」，則是對中國歷史和文化的一種深刻反思和記憶。
此外，詩歌的語言具有強烈的審美感受力，通過形象生動、富有情感的描繪，給人們帶來了感官上的審美享受。如「金黃色土地」、「山峰似的一動不動」、「墓碑似的一動不動」等詞語，都給人留下了深刻的印象，讓人們更加深刻地感受到大雁塔的歷史和文化內涵。
然而，詩歌也帶有一些反文化的傾向和美學精神上的反崇高。作正腔早者在詩歌中將現實的理性或說現實的冷酷帶入其中，這種突破可能並不是一種好的突破。對於這種傾向和反崇高的美學精神，我們可以理解為是作者對當前社會現實的一種反思和批判。
總的來說，楊煉的《大雁塔》是一首既有歷史文化感又有現代審美意識的詩歌。
2樓：哲哥聊歷史
楊煉的《大雁塔》以大雁塔的自我經歷作為寫作主線，以極為人性化的情感體驗折射中國的傳統歷史叢跡和文化淵源；詩歌作為一種藝術產品，本來就應該是一種能給予人們感官審美的享受，詩人在詩歌創作中最好還是超然一些，充分把人**性的一面付諸其中，畢竟人還是有感情的動物，情感的體驗對個人主體的心靈還是很有必要的，像韓東這種把現實的理性或說是現實的冷酷帶入詩歌中，雖說是一種突破，但未必是一種好的突破。
人應該理性的生活，感性的寫詩，而且對於作為新生代詩的思想內涵上的反文化趨向和美學精神上的反鋒鄭數崇高我個人還是不能理解的。作為現實主義者來說，雖說這個時代是個沒了英雄的年代銀首，但這個「英雄」該是狹義的英雄，這個時代的「英雄」含義應該是在不傷害大眾的利益作為前提，能給予自己、家人和周圍的朋友帶來最大好處或說是利益的人，都可以稱之為英雄。
大雁塔始建於唐代，在西安南郊。詩人在創作這首《有關大雁塔》之前，朦朧詩人楊煉剛剛發表了一首大型組詩《大雁塔》，吟讚了歷遺蹟大雁塔，以「大雁塔」為歷史文化承載與象徵物，以強烈的現代生命意識對「人」的主體進行了重建，對舊文化傳統進行了反撥。試比較這兩首詩，說說你喜歡哪一首？為什麼？
3樓：
摘要。親我比較喜歡楊煉的《大雁塔》，《大雁塔》是一首抒情長詩，通過描述大雁塔的歷史文化背景、建築結構和傳說故事等，表達了對大雁塔的讚美和敬仰之情。該詩採用自由律的形式，節奏自由流暢，語言簡潔優美，富有韻律感和**感。
大雁塔始建於唐代，在西安南郊。詩人在創作這首《有關大雁塔》之前，朦朧詩人楊煉剛剛發表了一首大型組詩《大雁塔廳胡》，吟讚了歷遺蹟大雁塔，以「大雁塔」為歷史文化承載與象徵物，扮並攔以強烈的現代生命意識對「人」的主體進行了重建，對舊文化傳統進行了反撥。試比較這兩首詩，說說你喜歡哪一首？
蔽態為什麼？
親我比較喜歡楊煉的鬧昌《大弊鬥雁塔》，《大雁塔》是一首抒情長詩，通過描述大雁塔的歷史文化背景、建築結構和傳說故事等，表達了對大雁塔的讚美和敬仰之情。該詩租彎磨採用自由律的形式，節奏自由流暢，語言簡潔優美，富有韻律感和**感。
而《有關大雁塔》則更注重現代生命意識和文化反思。它以大雁塔為象徵物，**了現代社會中人與歷史、姿賣槐傳統之間的關係，並試圖在此基礎上對舊文化傳統進行反思和重構。該詩採用自由詩配前的形式，語跡友言簡練明快，節奏輕快活潑，富有現代感和思辨性。
親您看下您比較喜歡哪首。
可以兩首詩都進行分析嗎。
親上面發給您了，您重新整理一下。
分析一下韓東的有關大雁塔的平民化特徵。
1. 建築風格平民化韓東認為，大雁塔採用弊大了唐代建築的典型形式和構造方式，但是在細節處租前豎理上卻有著明顯的平民化特徵。比如在石材的選擇、牆悔基壁的裝飾、屋頂的設計等方面都體現了平民化的思想和風格。
結合詩歌內容。
韓東在《大雁塔》一書中提到了許多關於大雁塔平告滾民化特徵的觀擾掘點。他認為，大雁塔是乙個充滿著平民化思想和風格的文化符號，反映緩友核了當時社會普通百姓對知識、文化等方面需求的追求。
描述了大雁塔周圍檔指的市井景象：詩中描繪了大雁塔周圍的市井景象，包括賣裂槐藝者、小販、遊客等各種人群。這些人們在大雁塔前來往穿行，形成肆蠢友了乙個熱鬧非凡的場景。
這種描述突出了大雁塔作為文化遺產之外的另一種面貌——作為乙個融入城市生活的地標建築。
有關大雁塔這首詩反應了什麼思想
4樓：校易搜全知道
103010是正纖一首發喊絕人深省的詩。在這首詩中，詩人消解了歷史與權威，英雄與崇拜，財富與精英。詩人關注的是當下的日常生活，是普通人的平凡生活，是這個沒有英雄的時代裡凡人的世俗生活。
關於大雁塔我們能知道什麼？很多人為了往上爬，從很遠的地方過來當英雄；有的還來做第二次，或者更多。普通的語句似乎不需要解釋，但就是這麼幾句直白的話，切中了現實生活的核心。
人都是爬上去，做英雄，然後下來，走進這條街，瞬間消失；當然也有「當代英雄」跳下來開一朵花。然而，這些只是那些追求名利的人。而我們，「我們能知道什麼？
我們會爬上去//看看周圍的風景//然後下來」。我是凡人，我只追求凡人的幸福。
韓棟《有關大雁塔》和楊煉《大雁塔》的區別如下：1.《大雁塔》在韓棟，詩人消解了歷史與權威，英雄與崇拜，財富與精英。
詩人關注的是當下的日常生活，普通人的平凡生活，在這個沒有英雄的時代關注的是凡人的世俗生活。楊煉《大雁塔》大雁塔，韓棟《大雁塔》，韓棟《有關大雁塔》和楊煉《大雁塔》的影象區別如下：1.
韓棟《大雁塔》詩人消解歷史與權威，英雄與崇拜，財富與精英。詩人關注的是當下的日常生活，是普通人的平凡生活，是這個沒有英鄭清姿雄的時代裡凡人的世俗生活。《大雁塔》在楊煉。
有關大雁塔這首詩反映了什麼思想
5樓：年紅旭萬愷
《有關大雁塔》是一首發人深省的詩，在這首詩中，詩人消解了歷史和權威，消解了英雄和崇拜，消解了富貴和精英，詩人關注的是當下的日常生活，是平常人的平常生活，是這個沒有英雄了的年代的凡人的世俗化生活。
有關大雁塔，我們又能知道些什麼？有很多人從遠方趕來，為了爬上去，做一次英雄；也有的還來做第二次，或者更。平常直白的語句似乎不用解釋，但是，就是這麼幾句直白的話切中了現實生活的核心，人們統統爬上去，做一做英雄，然後下來，走進這條大街，轉眼不見；當然也有「當代英雄」，跳下來，盛開一朵鮮花，然而這只是些沽名釣譽或爭鳴逐利之徒罷了。
而我們呢，「我們又能知道什麼//我們爬上去//看看四周的風景//然後再下來」。
我是凡人，我只追求凡人的幸福。
有關大雁塔這首詩反應了什麼思想
6樓：采采柔逸
不知所問的是現代詩人楊煉、韓東的《大雁塔》，還是唐代詩人岑參的《登大雁塔》？
韓東的《大雁塔》中詩人消解了歷史和權威，消解了英雄和崇拜，消解了富貴和精英，詩人關注的是當下的日常生活，是平常人的平常生活，是這個沒有英雄了的年代的凡人的世俗化生活。
楊煉的《大雁塔》中以大雁塔的自我經歷作為寫作主線，以極為人性化的情感體驗折射中國的傳統歷史和文化淵源。
關於大雁塔的詩，關於大雁塔古詩
酬元員復外三月三十日慈制恩寺相憶見寄 白居bai易悵望慈恩三月盡，紫桐花du落鳥關關。zhi誠知曲水春相dao憶，其奈長沙老未還。赤嶺猿聲催白首，黃茅瘴色換朱顏。誰言南國無霜雪，盡在愁人鬢髮間。贈曇禪師 夢中作 白居易 五年不入慈恩寺，今日尋師始一來。欲知火宅焚燒苦，方寸如今化作灰。慈恩寺有感 時杓...
介紹大雁塔的作文介紹大雁塔的作文
大 雁 塔 我的家鄉在舉世聞名的文化古城西安市,這裡有歷史悠久的名勝古蹟,如鐘樓 兵馬俑 大 雁塔等等.我最喜歡去的地方是大雁塔,經常去那裡玩耍.書上說,大雁塔修建於唐朝,已經有1300多年的歷史.大雁塔原名叫慈恩寺塔,因為有一天和尚們正在念經,一群大雁從天上飛過.忽然,一隻大雁從天上掉下來,摔死在...
陝西省大雁塔和小雁塔的層數,有關西安大雁塔和小雁塔的資料
大雁塔7層 是西安市著名的旅遊景點。唐代永徽三年 公元652年 玄奘為藏經典而內修建,通高64.5米。被視為容古都西安的象徵。小雁塔原有15層,現存13層 建於唐代景龍年間。高43.4米。小雁塔及其古鐘即 雁塔晨鐘 列入 關中八景 是西安市著名的旅遊地。大雁塔塔身七層,通高64.5米 小雁塔塔身十五...