五言古詩感遇江南有丹桔

古詩《張九齡·感遇十二首·其三(江南有丹橘)》詩詞註釋與賞析

1樓：得書文化

張九齡·感遇十二首·其三(江南有丹橘)

江南有丹橘，經冬猶綠林。

豈伊地氣暖，自有歲寒心。

可以薦嘉客，奈何阻重深。

運命唯所遇，迴圈不可尋。

徒言樹桃李，此木豈無陰①。

註釋】陰：蔭。

賞析。橘樹是果樹中的上品，又能經得起嚴冬風霜的熬煎，終年常綠，但這並非是因為江南氣候暖和，而是因為它有著耐寒的本性。這裡詩人一問一答，指出橘樹的耐寒本性，同時又用以比喻自己的高尚美德。

這些甜美的丹橘本可以送虛好遊給尊貴的客人，無奈關山重疊，通道受阻。言下之意，他本可以將賢者推薦給朝廷，可惜道路被阻塞。這兩句妙喻天成，不露痕跡。

詩人借用眼前差銷的景物，通過豐富的想象，表現了封建社會乙個忠君愛國的知識分子在遭貶的情況下，仍然不甘沉淪，依舊關心國家的前途和命運的可貴品質。

人的命運，只是因為際遇的不同；這就如同週而復始的大自然一樣，別說種桃李，橘樹難道不能供人乘涼嗎？詩人在為橘樹鳴不平，也是在為賢者鳴不平。這兩句是對朝廷聽信讒言、邪正不辨的嚴厲斥責，也是全詩的主旨所在。

詩以橘起襪賀，又以橘收。比喻貼切，結構緊湊。劉熙載在《藝概》中，稱張九齡的詩歌「獨能超出一格，為李、杜開先」。

《感遇·江南有丹桔》(張九齡)原文及翻譯

2樓：學海語言教育

感遇·江南有丹桔張九齡系列：唐詩三百首感遇·江南有丹桔江南有丹桔，經冬猶綠林。豈伊地氣暖，自有歲寒心。

可以薦佳客，奈何阻重深。運命唯所遇，迴圈不可尋。徒言樹桃李，此木豈無陰。

註釋 1、豈伊：豈唯。 2、歲寒：

孔子有「歲寒而後知松柏之後凋也」語。後人常作砥礪節操的比喻。 3、薦：

進獻。譯文江南丹桔葉茂枝繁，經冬不凋四季常青。豈止南國地氣和暖，而是具有松柏品性。

薦之嘉賓塌備必受稱讚，山重水阻如何進獻？命運遭遇往往不一，因果迴圈奧秘難尋。只說桃李有果有林，難道丹桔就不成陰？

賞析 讀此詩，自然想到屈原之《桔頌》。詩人謫居改納江陵，正是桔之產區。於是借彼丹桔，喻己貞操。

詩開頭二句，託物喻志之意，尤其明顯。以乙個「猶」字，充滿了讚頌之意。三、四句用反詰，說明桔之高貴是其本質使然，並非團殲毀地利之故。

五、六句寫如此嘉樹佳果，本應薦之嘉賓，然而卻重山阻隔，無法為之。

七、八句嘆惜丹桔之命運和遭遇。最後為桃李之被寵譽，丹桔之被冷遇打抱不平。全詩表達詩人對朝政昏暗和身世坎坷的憤懣。

詩平淡自然，憤怒哀傷不露痕跡，語言溫雅醇厚。桃李媚時，丹桔傲冬，邪正自有分別。

感遇·江南有丹橘譯文 | 註釋 | 賞析

3樓：承吉凌

感遇·江南有丹橘 [唐代] 張九齡江南有丹橘，經冬猶綠林。豈伊地氣暖？自有歲寒心。可以薦嘉客，奈何阻重深。運命惟所遇，迴圈不可尋。徒言樹桃李，此木豈無陰？

唐詩三百首，詠物譯文及註釋譯文江南丹桔葉茂枝繁，經冬不凋四季常青。豈止南國地氣和暖，而是具有松柏品性。薦之嘉賓必受稱讚，山重水阻如何進獻？

命運遭遇往往不一，因果迴圈奧秘難尋。只說桃李有果有林，難道丹桔就不成陰？

註釋伊：語助詞。歲寒心：意即耐寒的特性。薦：進奉意。樹：種植意。

鑑賞詩開頭兩句，詩人就以飽滿的熱情，頌揚橘樹經得起嚴冬考驗，繪製了一幅江南橘林的美麗圖景，形成了乙個優美的藝術境界。橘樹是果樹中的上品，又能經得起嚴冬風霜的熬煎，終年常綠，因此詩人以丹橘自喻是有深刻含意的。這是詩人借用橘樹來比喻自己「受命不遷」、「橫而不流」的人格。

這裡，詩人不僅寫了橘樹的外形，而在著意表現它堅強不屈的精神，達到了形神的有機結合。同時呈獻在讀者面前的，並非一棵橘樹，而是一片橘林。

詩人是在描寫包括他自己在內的「群像」。這就使得詩的意境更為深遠開闊，形象更為高大生動。

創作背景。

五言古詩 感遇 江南有丹桔