為什麼不能立衣冠冢？生者為什麼要立衣冠冢

1樓：社會生活一點通

答：從現實的觀點來說，骨灰海葬的意義就是不保留骨灰。而不保留骨灰的目的就是節約土地資源，避免國土資源物者的浪費。

個人罩大薯觀點認為，既然逝者已經海葬，就沒必要再立衣冠冢了。因為立衣冠冢和傳統墓葬一樣，都是要佔用一定的土地資源的，這自然就違背仿橋了選擇海葬的初衷。如果海葬結束後家屬仍打算立衣冠冢，那麼當初就不應該選擇海葬的方式安葬逝者。

有人可能會說：立衣冠冢是為了後人更好地紀念，不想到清明或祭日的時候跑到海邊去祭掃。其實現在的祭掃方式有很多，網路祭掃、代祭掃、雲祭掃等層出不窮，沒必要非要跑到海邊去祭掃。

從某種意義上老說，凡是有水源的地方，都可以把親人的思念捎給葬在海里的親人，沒必要非拘泥於非到海邊祭掃不可。如果家屬非要堅持立衣冠冢，當然這種行為是可以理解的，但是也要根據實際情況而定。如果衣冠冢以土葬的形式安葬在農村或偏遠山區，家屬立個衣冠冢也未免不可，只要家屬高興就成。

如果要在城市的公墓內立衣冠冢，這個就要考慮一下經濟成本了。

2樓：海印放光

可以。但最好不要搞鋼筋水泥墓，現在鋼筋水泥墓越來越多，佔地也越來越多，那麼我們子孫後代種樹的土地就圓判枝越來越少。假如我們現在的14億人都搞鋼筋水泥墓，那等於至少種14億顆樹木，何況橘敏將來幾百年幾千年都搞鋼筋衝老水泥墓，後果嚴重啊。

衣冠冢是什麼意思啊

3樓：小魚社會生活論壇

衣冠冢的意思是沒有屍骨，只埋著死者的衣冠的墳墓。

這是因為死者的遺體無法找到，或已葬在另一處，再於此地設衣冠冢以示紀念。現今發現的衣冠冢還有很重要的一類，就是生基，生基並非人死後所建，而是在生的時候為了給自己消災祈福，而埋葬的生人衣發等，生基文化在中國有四千多年的歷史。衣冠冢一類是墓中有主人遺物的象徵性墓葬。

還有一些墓，其中則連衣冠也沒有，純屬象徵性的墓葬。

生活中的衣冠冢

實際生活中，不時會出現或遇到災害災難等，海難、礦難、空難、山崩地裂、泥石水流、火災**、戰爭瘟疫等等，逝者沒有遺體可葬的，為寄託哀思香火傳承有乙個確定的地方，一般操作使用衣冠冢。

我國東南沿海漁業區，衣冠冢較多。發生海難時，屍骨無存者，家庭喪事照常操作，惟棺內只有逝者生前所著衣冠而已。葬後，祭禮活動按常規進行，以寄託親人哀思，傳承祖宗文化。

這時的衣冠冢就是墳墓。海邊婦女所說「有個哭的地方」，如果不修衣冠冢，她們連哭的權利都被剝奪了。從喪祭禮儀文化上講，衣冠冢與真墳的意思是一樣的。

生者為什麼要立衣冠冢

4樓：

摘要。所謂衣冠冢，即無屍身墳墓。「凡無屍骸者，多以衣冠葬之，是為衣冠冢。」歷史上，衣冠冢是常見的也是正常的喪祭形式。現實生活中，衣冠冢也是有的，並不稀奇罕見。

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所謂衣冠冢，即無屍身墳墓。「凡無屍骸者，多早彎以衣冠葬之，是為衣冠陸拍悶冢。」歷史上，衣冠冢是常見的也是正常的喪祭形式。現實生活中，衣冠冢也是有的，並不稀賀塵奇罕見。

活人衣冠冢是古代人規定的：人梁巧慧到了6o歲送進提前準備的活人墓內，準備一些水和橡答食物讓其在墓穴中生活，孝順送得多，把寬罩墓穴封死，讓人在裡面自行死亡。