1樓：池映波
1、叩拜。道教對常人行拱手禮或行物猜作揖禮，而對神、仙和真人則行叩拜禮，以示特別尊敬。因叩拜過程中亦有拱手、作揖，我們先介紹一下拱手禮和作揖禮。
2、拱手禮。
雙手相擁，左手相擁右手，意為揚善藏惡。左手遮好，右手遮惡，挺起胸膛，站立但不可彎曲。舉手禮也叫拳擊禮。路戀見面或路俗見面，更行此禮，以示尊重。
另外還有一種拳法，用左手拇指插入右手口中，捏住右手紋(即無名指根);右手拇指在左手拇指下彎曲，捏罩跡型住中紋，呈「太極圖」形，內側為「經絡公式」。這種握拳常用於冥想，意思是「持元存一」。要有規律地鞠躬或鞠躬，自然地握住你的手就行了。
3、作揖禮。
鞠躬時雙手交叉放在腹部前，從下往上敬禮。因其伴生彎下，故稱「弓」。又因身體彎曲成月牙形，故又稱「夷」。
向人鞠躬時不要屈膝，以免胳膊突出，顯得**觀。向長者鞠躬，多於向他們鞠躬。
2樓：潛川如斯
道士一般不拜佛公升銷，只拜自己的襲孫神，與佛教不一樣的是，他行拍笑鏈的是拱手禮，詳見下圖。
道教上香叩拜正確方法？
3樓：社會糖糖
道教上香叩拜正確方法：猛灶要足站八字，雙膝與手同時著地，左手按在右手上，手心皆向下，成十字形，頭與脊背同時向下伏，形似青蛙臥狀，且忌臀高於背。
叩拜禮有一揖一叩首再一揖，謂之「一禮」，這是比作揖較重的禮。一揖三叩首再一揖，也叫「一禮」，這是更進一步的重禮，一般在燒香敬神和對師尊行此禮。
道教叩拜是對太上八滲知數十一化的形象表示，蓋足站八字，手按十字，頭為一也。一禮三叩的禮連行三遍，叫「三禮九叩」。三禮九叩是道教最高的禮拜儀式，只有逢初。
一、十。五、祖師聖誕及各種齋醮道場時，方行此禮。
有老道長說，道教叩拜禮是對道祖太上老君八十一化的形象表示，蓋足站「八」字，手按「十」字，頭為「一」也。總而言之，向神行禮是為了表達對「道」的信仰和對神的尊敬。
戊日不燒香的習俗
道教有乙個「戊不朝真」的禁忌，意思就是說在每月的戊日，道觀裡不可以焚香、誦經、朝真，不能使用法器叢首，也不進行齋醮科儀等。
所謂的「戊日」指的是「六戊」，即戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌六日，東晉著名的高道葛洪在《抱朴子》中記載：「天地逢戊則遷，出軍逢戊則傷，蛇逢戊不進，燕逢戊不銜泥」。
雲笈七籤》中也有關於朝真避戊的記載：「若其日遇值戊辰、戊戌、戊寅即不須朝真，道家忌此日辰。」因此，戊日也成為了道士們難得的休息日，在這一天道士們可以去打坐修煉，或者琴棋書畫修身養性。
4樓：學之道公開課
道教敬香，有兩種。一是殿主燒香，此皆用線香，以三炷為準，插於大香爐內；炷與炷之間距：三炷平列以不過寸寬為合格，故有「燒香不過寸，過寸神不信」之諺。
二是壇主拈香，此香以檀香為之，敬拈擅香，非常講究，每炷擅香長短粗細，長不過寸，粗不過分。壇主拈香時，初炷香插入爐中間，二炷插於左，三炷插於右，三炷香平列併攏。香案上，香爐左盒盛香面，右盒盛檀香。
叩拜，叩拜禮，是我國民族傳統禮儀，有不同的敬意和不同的儀規，用不同的禮節以表示，故有三拜、九拜之儀。「擎拳拱手」，是以表示恭敬之意鋒陵。後世演變成叩頭作揖禮，直到現在，道教仍行叩頭作揖禮。
叩頭有三叩、九叩之別。
道教以一揖三叩再一衝激揖，為一禮。與上聖高真祝壽、慶賀道場畢要行三禮九叩。叩頭雖用拜墊，實際是五體投地，即雙足，雙手著地，頭磕下去時要頭著手。
足站成八字形，雙膝與手同時著地，左手摟著右手，拜下時手心皆向下，成十字形，頭為一，表示著老君「八十一化銀判戚」。
道教拜神時的禮儀有哪些？
5樓：爽爽聊民生
道教跪拜禮的正確方法：
1、雙足雙手著地，頭磕下去要頭著手。但為了方便起見，一般頭磕下去不必定著於手。道士叩拜，要足站八字，雙膝與手同時著地，左手按在右手上，手心皆向下，成十字形，頭與謹銷脊背同時向下伏，形似青蛙臥狀，切忌臀高於背。
如臀高於背，則成後高前低，不但**相，也為止失儀。
2、另外有一種抱拳手式，以左手大指插於右手虎口內，按住右手子紋；右手大指趨於左手大指下，按住午紋，外呈「太極圖」形，內握子午訣。這種抱拳形式多用於打坐時，常行稽首作揖，只自然抱拳而已。
作揖躬身時，兩足成八字自然站立，兩膝切忌前屈，頭、腰成自然彎曲狀，如月牙；兩手自然下垂於丹田處抱拳，邊直身邊行走，手上至口齊為度。抱拳拱手禮，是中華民族特有的傳統文明禮儀，是於今日流行的握手、擁抱等完全不同的文明禮儀形式。
道教朝拜禮儀：
一是澄心存神，敬對祖師。全身放鬆，兩目平視，雙臂自然下垂，中指與褲縫對齊，兩足平行分開，與肩同寬。
二是兩手結太極陰陽印，男左女右，即女子右手在上，男子左手在配段上，舉至眉際，一般高以不超過眉際為度。
三是左手放於心窩，同培晌譽時右手下行，腰徐徐下蹲；右掌向下按於拜墊**。
四是左掌向下，覆蓋於拜墊**右手之上，與右手交叉成十字。兩手按於拜墊**後，兩膝隨即跪下；同時整個身體拜下，額頭平貼於地面。注意跪拜時勿抬臀，而是全身俯伏如靈龜狀。
五是左手拾起，依前放於心窩處，同時右手按住拜墊將身撐起，頭與兩膝離墊起身。
六是兩手仍結太極陰陽印，同前舉起額前。此為一禮。
七是如是三次，是為三禮，如遇重大場合，則為九禮，名說「大禮」。
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