1樓：43姓痰拖
答案：擬劇論和自我呈現理論是兩種不同的理論。擬劇論是指人們在社互動動中採用一種戲劇性的方式來呈現自我，通過模擬不同的角櫻茄色和情境來實現自我表達和交流的目的。
自我呈現理論則是指人們在社互動動中通過自我呈現的行為和言語來影響他人對自己的看法和評價。
解釋：擬劇論和自我呈現理論都是社交心理學中的重要理論，它們都涉及到人們在社互動動中如何呈現自我和影響他人的看法。不同之處在於，擬劇論更加強調人脊滲察們在社互動動中採用一種戲劇性的方式來呈現自我，而自我呈現理論則更加喊嫌強調人們通過自我呈現的行為和言語來影響他人對自己的看法和評價。
拓展：擬劇論和自我呈現理論在實際生活中都有著廣泛的應用。比如，在求職面試中，通過採用一種戲劇性的方式來呈現自己的優點和能力可以更好地吸引面試官的注意力；而在社交場合中，通過自我呈現的行為和言語來影響他人的看法和評價可以更好地維護自己的社交形象。
2樓：網友
擬劇論和自我呈現理論都是社會心理學中的重要理論，但它們的研究物件和研究內容有所不同。
擬劇論是一種關於人類行為的社會心理學理論，主要研究人類行為是如何受到社會角色和情境的影響。擬劇論認為，人們在社會交往中扮演不同的角色，會根據角色的要求和情境的變化，調整自己的行為和表現，進而形成不同的自我形象和認同感。
自我呈現理論則是一種關於自我禪敗認知和社會認知的心理學理論，主要研究個體如何通過自我呈現來影響他人的評價和態度。自我呈現理論認為，個體會根據自己的自我概念和社會期望，選擇不同的自我呈現策略來塑造自己的形象和影響他人的評價和態度。
因此，擬劇論和自我呈現理論雖然都是關於人類行為和自我認知的心理學理論，但它們的研究對賀差顫象和研究內容有所不同，各有其獨特的價值和意義。擬劇論主要研慶察究人類行為的社會角色和情境的影響，強調人的社會性和可塑性；自我呈現理論則主要研究個體如何通過自我呈現來影響他人的評價和態度，強調人的自我意識和自我塑造能力。
3樓：最愛牛梓萱
擬劇論和衡晌自我呈現理論是心理學中兩個不同的概念。
擬劇論（narrative theory）認為人們通過訴說和聽取故事的方式來構建他們對生活、價值觀和世界的意義。它強調我們將自己的經歷看作乙個「故嫌源事」，並以這種方式來組織和解釋它們，從而幫助我們找到更深刻的意義和目咐者鋒標，並更好地應對生活中的挑戰。
自我呈現理論（self-presentation theory）則側重於人際關係中的一種行為策略，即如何在特定場合下塑造自己的形象。自我呈現理論認為人們會根據社交情境和需要來適應自己的角色和表現方式，以獲得別人的喜歡和接受，並取得自己要達到的目標。
因此，可以說，擬劇論關注人們如何通過講述和解釋故事來構建自己的意義和目標，而自我呈現理論關注人們如何通過行為和表現來影響他人對自己的看法和認知。
擬劇理論的概述
4樓：終極至尊
他把社會中的人看作是舞臺上表演的演員，利用各種的道具——符號（語言、文字，非語言肢體或者表情等等）預先設計或者展示自己的形象——來進行表演，並努力獲取好的效果。這種通過虛擬戲劇方式來研究社會互動的理論就叫做「擬劇理論」。
擬劇理論」將注意力集中在人與人之間面對面的符號互動，日常生活中人們如何運用符號預先設計或展示在他人面前的形象，如何利用符號進行表演，並使表演取得良好效果。
擬劇理論的內容
5樓：卓雲霞
擬劇論包括以下幾點：
1）人通過符號進行表演，目的是贏得觀眾的認可。
2）表演分類，主要為「前臺行為」和「幕後行為」。
擬劇論的實質是人們如何在他人心目中塑造乙個理想形像的策略，戈夫曼。
據此提出了印象管理的幾種策略，具體如下：
1）表演者要掩飾那些與社會公認的價值、規範、標準不一致的行動，而努力表現出一致。
2）使別人產生錯覺的表演。（即「誤解表演」）
3）神秘化表演，也就是與別人保持一定距離，從而使他人對其產生一種崇敬心理。
4）補救表演。
擬劇理論」是一種日常生活中非常常見的人際傳播情景論，滲透於人際交往的方方面面。正如莎士比亞《皆大歡喜》
中所述的那樣：「整個世界是乙個舞臺，所有男女不過是這舞臺上的演員，他們各有自己的活動場所，乙個人在其一生中要扮演很多角色。」
擬劇理論的介紹
6樓：浣熊
社會學家歐文·戈夫曼（erving goffman 1922-1982）空褲借用對戲劇培渣表演的觀察而獲得的靈感，提出的一種社會學理論，也被稱為自我呈現理論或者印象管配虧悄理。
擬劇論的介紹
7樓：香水
擬劇論，譯作dramaturgy，是社會傳播學的用語。坦桐指它就是藉助戲劇，（即theatre這個概念的「戲劇」）的類比而對日讓配常生活進行的研究。擬劇論框架是觀察家與分析家研究社會行為所用的最古老的模式之一。
表演、場景和角色等對解釋生活舞臺上的演員同樣屬於核心概念，因為他們始終按照指令碼進行活動，而輪世這些指令碼來自先前的演出與演員。
擬劇論的簡介
8樓：妹子
其實理解這個東西可以結合一下社會學芝加哥學派的「象徵互動論」，在他們的擬劇化類比研究中對此表現出了極其濃厚的興趣。
其實擬劇論存在很多批評，或者說是爭議式的「指責」，因為太多繁雜，我以後再來補充，anyway，這個模式對「場」即field這個概念內的群體進行分析時依然十分有效地說，尤其是相對於社會心理學很多窩在一定空間內以實驗室方法對社會互動進行的經驗主義研究，這個擬劇論的研究方式顯然是一種「別樣」的選擇。。。
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