1樓：光藏瞳
二、文中在談到「有業之必要」時，舉了孔子和百丈禪師的兩個例子加以說明；談到「凡職業都是有趣味的」時，列舉了四個原因加以說明。參照兩種寫法，根據自己的理解，試著為「有業之必要」列舉幾條理由或為「凡職業都是有趣味的」提供幾個例子。
此題意在讓學生了解「舉例子」和「講道理」兩種論證方法，開拓學生的思路。
例如，「有業之必要」的理由：一、可以謀生，使自己在經濟上獨立，人格上自尊，不需要依賴他人、仰人鼻息、受人牽制；二、使自己的身心有困禪滾所安頓，不至於無所事事、煩悶無聊；三、使自己的生活起居有規律，有利於健康養生；四、從業過程中的困難、挫折、煩惱，是對意志和品性、能力和才幹的鍛鍊；五、事業上的小小成功，都會增強自信心與成就感，給人帶來精神滿足；六、有創造性襲叢的成就，更是對生命價值的最高肯定……
凡職業都是有趣味的」：居里夫婦在成噸的工業廢渣中提煉「鐳」，幾年汪餘如一日，非常艱辛與枯燥，但他們懷著找到「鐳」的夢想，從沒有認為這項工作是無聊的，從沒有抱怨叫苦而想放棄。
敬業與樂業課後題第四題
2樓：網友
課文中，作者認為任何職業不分高下，是勸告那些「坐這山，望那山，一事無成」的人，要腳踏實地、勤懇敬業，才有可能把事情做好，進而體會職業的樂趣和人生的價值。從現實的個人生活幸福考慮，只有這樣，才能安身立命（儒家）、獲得心靈的寧靜與平和（佛家）。而拿破崙的名言，則是為了激勵人們樹立遠大抱負，努力挖掘自身潛能，勇於向命運發出挑戰。
另一方面，在特定的社會歷史階段，職業分工的確有「尊卑」之別，任勞任怨地「敬業」未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重；這時候，還要讓職業卑賤者「敬業樂業」，不僅不太可能，而且有維護既有等級秩序之嫌。拿破崙的話也有問題：在一支部隊裡，元帥只能有乙個，士兵卻需要千千萬，如果每乙個士兵都不安心做士兵，都懷揣著元帥夢，這支部隊的戰鬥力也大可懷疑。
畢竟，社會所提供的「元帥」職位是少之又少的，如果大多數「士兵」想當「元帥」又當不成，人生豈不盡是一場失敗？ 可見，兩種說法適用的語境有所不同，反映的人生觀也有區別。如果說，梁啟超教導人們要安於本職、不可好高騖遠，體現了隱忍而自斂的中國人生哲學，那麼，拿破崙鼓勵士兵要爭當元帥，則是典型的西方個人本位的進取型、外向型人生觀。
人教版語文，九上，第五課敬業與樂業，課後題第四大題兩種觀點的論據（事實論據與道理論據）
職業不分高低 中國有俗話 是金子總會發光 三百六十行，行行出狀元 都向我們說明了這一道理。雷鋒在日記中這樣寫道 一個人的作用，對於革命事業來說，就如一架機器上的一顆螺絲釘。機器由於有許許多多的螺絲釘的聯接和固定，才成了一個堅實的整體，才能夠運 如，發揮它巨大的工作能。螺絲釘雖小，其作用是不可估計的。...
落日的幻覺課後研討與練習第二題答案
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