《魚我所欲也》以第一人稱擴寫作文
1樓：些紛淘達韭
小時候，躺在媽媽的懷裡，吸著甘甜的乳汁，咿呀學語。這是我們童年最美好的回憶。再大些，學習成了我們主要的任務，在艱辛的學習過程中，父母是我們停泊船隻的岸邊。
伴隨我們踏出一步步成長的腳印。
有一次，我在過馬路時看到過這樣一幕感人的故事：有乙隻貓，偷了主人家的一條魚，主人發現了，拿著棒子去追貓，把貓的一條腿都快要打斷了，可貓仍不鬆口。最後這隻貓終於擺脫了主人的追打，來到了一邊草地，停了下來。
把魚放到乙隻小貓面前，小貓貪婪地吃著，而那隻貓媽媽只是用舌頭慈愛地舔著小貓的頭。那條幾乎是用生命換來的魚，它卻始終沒有吃一口，看到這，我都感動的快要流淚了。這就是愛，乙個母親對自己孩子的愛。
在人世間誰何嘗不知：「羊羔有跪乳之恩，烏鴉有反哺之意。而作為子女，一句「謝謝」，怎能挽回父母對我沒的愛呢？
父母雖然沒有受過良好的教育，帶他們有人世間最偉大的愛。生活壓彎了他們的身軀，帶光陰流過，卻在他們鋪滿皺紋的臉上寫下了歲月的痕跡。
魚我所欲也 的 論證小作文 100字
2樓：匿名使用者
魚是我所喜愛的，熊掌也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時都得到的話，那麼我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所喜愛的，大義也是我所喜愛的，如果這兩樣東西不能同時都具有的話，那麼我就只好犧牲生命而選取大義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災禍我不躲避。
如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那麼凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以採用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那麼凡是能夠用來逃避災禍的事情，哪一樁不可以幹呢？採用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯採用；採用某種辦法就能夠躲避災禍，可是有的人也不肯採用。
由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是「義」）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴重的東西（那就是「不義」）。不僅僅是賢人才有這種本性，人人都有，不過賢人能夠不喪失罷了。
魚我所欲也，魚我所欲也 重點句子（背誦方面）
生，亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也一段 道理，對比，比喻 二段 舉例，對比因此有可以用來生的手段有的人不用，有可以用來躲避災禍的手段有的人不用捨生取義 以魚和熊掌設喻 天性，天良 民為貴，社稷次之，君為輕 孟子.盡心下 得道者多助，失道者寡助 孟子.告子下 反覆論證 捨生取義...
魚我所欲也的對聯快快,魚我所欲也的對聯
熊魚我所欲也 掌亦我所欲也 熊亦我所欲也 掌亦我所欲也 魚我所欲也的對聯 魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌回者也。生,亦我所欲也,答義,亦我所欲也,二者不可得兼,捨生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚於生者,故不為苟得也。死亦我所惡,所惡有甚於死者,故患有所不闢也。如使人之所...
《魚我所欲也》可以領悟什麼道理，讀完魚我所欲也,對自己有什麼啟示
一個人如果太過饕餮了，什麼都想吃的話，則必然會面臨取捨的選擇。在做出選擇時，誰都會選最好的吃的。可見人是很實際的動物，追求快樂，享受幸福是每個人渴望追求的，當有更好的選擇擺在眼前時，人一定會放棄以前的選擇。本文是一篇論述道德標準和政治節操的說理散文,作者以嚴肅的態度,莊重的語言,講述生死與 義 的關...