寓教於樂不一定是最有效的教學方法嗎?

2025-04-16 01:50:22 字數 3754 閱讀 8669

1樓:公司第六屆

最近幾天晚上去散步,看到路邊有一些壁畫,上面畫的都是像「岳母刻字、映雪夜讀、鑿壁偷光、懸樑刺股」等等古代故事,用來教育後人要努力上進。

但是仔細看故事內容,裡面其實是在表達苦情文化,也是中國長期的傳統裡面有推崇「苦文化「,你看人家條件那麼刻苦還努力學習,類似的教育意義。

同時也講出了學習的本質,學習從來不是一件快樂的事。

有一句古話流傳很廣,「書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟」。

都是從不同角度去告誡大家,學習需要刻苦,你看人家多刻苦!

但是現在教育的學習方向有點變了,大家不怎麼認可刻苦學習,都希望能寓教於樂,開始追求快樂教育,起碼也要有高效快速的學習方法。

最好是在玩樂中學習到知識,每個人都能輕鬆愉快的獲得知識。

這裡確實是可以用一句,袁隆平老先生的話,給你們吃的太飽了。

以前有的學就不錯了,現在不僅有的學,還要求輕鬆的學,不用刻苦努力的學。

真相確實是這樣嗎?人真的可以快樂學習嗎?

2018年5月29日,《科學美國人》**刊登了一篇類似的研究綜述,研究的課題是:人都選擇自己喜歡的學習方式,學習效果會更好嗎?

答案是沒有變好。雖然他們在用自己喜歡的方法學習,可能很享受學習的過程,但並沒有獲得更好的成效。享受不等於就能學得更好。

雖然找到自己喜歡的學習方法,或者有人設計了寓教於樂學習,這些都只是表象的認知獲取印象,並不會真正加深對知識的理解和掌握。到底什麼方法才是有效的?

經過幾十年認知科學研究,真正有效的方法對每個人都有效,不管你喜不喜歡。

只有一種正確的方法:

第一,學習一定要有間隔和持續。

在學習時間上的安排,要有間隔,不要總是搞突擊學習。

一天學習一週的量,之後再也不去看書了,這個方法不可取。

而人的「記憶曲線」是隔斷時間回想前面學過的,然後再去學新的,這個方法最有利於理解記憶。

2樓:乾煸新鮮事

確實是這個樣子的,因為真正最好的教學方式應該是因人而異的。

3樓:護鑫頭

我覺得是的,每個小孩子接受的方式不一樣,所以這種方式不一定就是最好的。

4樓:你到底敢不敢

寓教於樂不一定是最有效的教學方法,教育應該是因材施教,一種教育並不是對所有人都是有效,有時候還會起到適得其反的作用。

寓教於樂是誰提出的

5樓:李冰峰喜愛旅遊

寓教於樂」是古羅馬詩人賀拉斯提出來的。賀拉斯是羅馬帝國奧古斯都統治時期的著名詩人,還是古羅馬文學「**時代」的代表人之一。賀拉斯在《詩藝》中提出,詩應該具有寓教於樂的作用,不僅應該給人樂趣,也應對讀者有所勸諭。

詩藝》的簡介。

詩藝》是古羅馬帝國的詩人寫給羅馬貴族皮索父子的詩體信簡,詩中結合當時羅馬文藝現狀,提出了有關詩和戲劇創作的原則問題。《詩藝》認為作品:一要符合自然創造,切近真實;二要符合觀眾心理,切合眾望;三要符合藝術規則,運用適度。

並據此提出一條總原則:適宜,即合乎情理。

賀拉斯在《詩藝》中提出了「寓教於樂」的觀點。賀拉斯認為詩應該「寓教於樂,既勸諭讀者,又使他喜愛,才能符合眾望。」「寓教於樂」是詩人藝術創造的願望、目的,又是詩人藝術創造的影響和效果。

賀拉斯強調通過情感影響去實現教諭的目的,「一首詩僅僅具有美是不夠的,還必須有魅力,必須能按作者願望左右讀者的心靈。」

真正的寓教於樂,是樂而學,而不是學而樂

6樓:瀕危物種

最近看了一些育兒方面的書,不但對孩子的心理有了更深刻的理解,悄鋒還收穫了滿滿的童趣,特別是幾本幼兒的繪本,最大的一點感觸就是如何做到「寓教於樂」。

0到3歲,是孩子成長的重要時期,這段時間的教育對孩子智力和人格發展都很重要,包括最初的感覺、認知、語言和行為能力的培養等。

西方國家的幼兒教育一般更尊重孩子的天性,結合孩子的每個年齡段的發育特點來培養孩子。反觀國內的家長,孩子走路都走不穩,就急著給孩子上各種早教班;孩子漢語還說不清楚,就開始讓孩子學英語……

記得網上有篇文章,說德國的幼兒園只教孩子基本的生活常識,比如帶小朋友參觀郵局、警察局、消防隊、菜市場等等,等到孩子幼兒園畢業,就具備了基礎的生活能力。

國內的幼兒園呢?好多都是充當託兒所的角色,首要職責是保證孩子的安全。幼教呢,也就是帶著孩子們玩,認認字、唱唱兒歌、做做遊戲,就算完成任務了。

當然還有另一種,好多的幼兒園的定位是小學的過渡,大量的教授一些文字、算術知識,因為只有掌握更多的知識和才藝,才能進入比較好的小學。

最近看了一本《德國幼兒認知訓練書》,裡面就有很多值得我們學習的。看書名本以為這是一本兒童心理學或兒童教育的書,拿到手才發現是繪本,不過繪本讀起來反而輕鬆,而且很有趣。

書中,通過可愛的小老鼠(奧斯卡)的視角,帶著孩子探索身邊的事物和世界。在他的帶領下,小朋友們分別來到了農場、火車站、生日聚仔運戚會、消防隊、動物園、建築工地、馬場等,不但可以認識各種動物和植物,還能對社會生活以及常用的工具建立初步的認識。

這本書通過講故事的方式,讓孩子學會比較物體的大小,觀察事物的特徵,給物體圖上顏色等等,在輕鬆氛圍中帶領孩子認知事物。同時,還有選擇、連線、塗色、拼圖等形式,讓孩子動腦思考的同時,也動手畫一畫,充滿了樂趣。

這樣念陵的書,才是真正的寓教於樂,通過講故事這種孩子喜歡的方式,幫助孩子正確認識這個世界。對提高孩子的常識,鍛鍊觀察能力,培養理解和動手能力都有很大的幫助。

作為父母,我們的初衷也是想讓孩子們在學習中成長,並獲得樂趣。但現實呢?我們往往只強調「學」而忽略了「樂」,或者以為在教學中新增一些遊戲就算是寓教於樂,結果就是幼兒園呆板的應付,孩子學的不開心,父母又不滿意。

所以,作為父母,我們應該轉變「寓教於樂」的思路,考慮如何讓孩子在玩樂中學習,而不是在學習中娛樂。

什麼是寓教於樂?

7樓:閒閒談娛樂

一、循循善誘。

白話釋義:善於有步驟地進行引導。

朝代:春秋戰國時期。

出處:《論語·子罕》:「夫子循循然善誘人;博我以文;約我以禮;欲罷不能。」

翻譯:老師善於一步一步地引導我,用各種典籍來豐富我的知識,又用各種禮節來約櫻世束我的言行,使我想停止學習都不可能。

二、寓教於樂。

白話釋義:把教育跟娛樂融合為一體,使人在娛樂中受到教育。

朝代:古羅馬詩人。

出處:《詩藝》:詩人的目標是益人或娛眾。

三、舉一反三。

白話釋義:從一件事物的情況、道理類推而知道許多事物的情況、道理。形容善於類推,能手滑由此及彼。

朝代:春秋戰國時期。

出處:《論語·述而畢頌臘》:「舉一隅不以三隅反;則不復也。」

翻譯:如果教給他乙個方面,他卻不能以此來說明另外三個方面,就不要用同一種方法重複教他了。

四、教導有方。

白話釋義:教育引導很有辦法。

朝代:清。出處:《二十年目睹之怪現狀》第九十九回:「凡此種種,雖然是他叔祖教導有方。」

翻譯:就是像這樣的,雖然這是他叔祖父教育引導很有辦法。

五、繪聲繪色。

白話釋義:形容敘述、描寫生動逼真。也說繪影繪聲、繪聲繪影。

朝代:清。出處:《儒林外史》第十七回評:「繪聲繪影;能令閱者拍案叫絕。」

寓教於樂的意思是 寓教於樂釋義

8樓:溫嶼

1、寓教樂是把宣傳和思想教罩伍彎育的內容滲透到娛樂活動之中,是宣傳工作和思想政治工作的一種方法。如通過看電影電視、橘拿講故事、學唱歌曲、欣賞**美術作品等娛樂活動,開展宣傳和思想教育活動。

2、要達到寓教於樂的目的,就要在開展宣傳教育活動時,注意選擇健康物悶、有益、向上的活動內容,形式上生動活潑,豐富多彩。

最好的不一定適合自己,適合自己的也不一定是最好的。這句話是什麼意思

就是字面的意思,指的是選擇人或物,都必須考慮自己的實際情況 符合自己實際情況的才是適宜的。商店最好的鞋子自己穿了未必合腳,價錢也未必承受得了,這是不適合自己 買的鞋子雖不是最好的,但是舒適得體,這是適合自己。選擇人也是如此。x洲小姐雖好她不會跟 自己 過日子,這是不適合 自己 萬一接到家來麻煩多多,...

早上升起的不一定是太陽清晨被打溼的不一定是樹葉是什麼意思

就是凡事不能下定論,有可能有一些事情就會顛覆你的思維。一 關於早晨的古詩 唐代 溫庭筠 商山早行 晨起動徵鐸,客行悲故鄉。雞聲茅店月,人跡板橋霜。二 白話文釋義 黎明起床,車馬的鈴鐸已震動 一路遠行,遊子悲思故鄉。雞聲嘹亮,茅草店沐浴著曉月的餘暉 板橋瀰漫清霜,先行的客人足跡遍佈。此詩描寫了旅途中寒...

兒童長不高不一定是缺鈣

有些幼兒吃蛋會發生過敏反應,這主要是對卵清蛋白過敏,應避免食用蛋清,甚至全蛋,以後逐漸少量地吃蛋黃,逐步達到脫敏的目的。但對於絕大多數幼兒,雞蛋特別是蛋黃,含有豐富的營養成分,這些營養成分,對於促進幼兒生長髮育 強壯體質及大腦和神經系統的發育 增強智力都有好處,不可偏廢,力求每天吃一個為宜。哪些孩子...