「擅於手段」跟「富於智謀」兩個意思一樣嗎？

1樓：枯楓香

個人認為不一樣。手段的所指範圍廣於智謀，智謀所指單方面…

人們稱有智謀的人「富有韜略」，為什麼這

2樓：網友

人們稱有智謀的人「富有韜略」，那麼，「韜略」具體指什麼，人們為什麼要這麼說呢？「韜略」的「韜」最初指《六韜》這本兵書。相傳為西周呂望所著，共六卷。

呂望姓姜，字尚，亦字子牙，多謀善斷，長於用兵，他曾助周滅商，封於齊，官至太師，俗稱姜太公。但經考證，《六韜》一書乃戰國時期輯成。「韜」乃用兵之謀略，「六韜」包括文韜、武韜、龍韜、虎韜、豹韜、犬韜。

全書共60 篇，計2萬餘字，以問答形式論述了先秦軍隊編制、管理、訓練、行軍、佈陣、攻守、戰具、兵器及其軍事理論等方面的內容，涵蓋範圍非常廣泛。內有夾註，語言生動，說理充分，是一部普及性的古軍事專著，受到歷代兵家名將的重視。司馬遷《史記•齊太公世家》稱：

後世之言兵及周之陰權，皆宗太公為本謀。」北宋神宗元豐年間，《六韜》被列為「武經七書」之一，為當時學武者必讀。「略」指的是《三略》，相傳為黃石公所作，傳授給張良。

據《史記•留侯世家》：張良嘗閒步游下邳，有一老父……出一編書曰：『讀此書則為王者師。

旦視其書，乃《太公兵法》也。」這段文字是黃石公授書的記載，但為太公兵法。班固、班昭的《漢書•兵家》中並無《三略》一書著錄。

東漢末年建安年間，陳琳在《武軍賦》中始提到「三略六韜之術」。魏明帝時，李康《運命論》始有「張良受黃石公之符，誦《三略》之說」。可見，《三略》應成書於東漢末年至魏晉時期，然後附會於張良和黃石公之事。

隋書•經籍志》著錄《黃石公三略》三卷，題下邳神人（指黃石公）撰。《三略》一書雜採儒家的仁、義、禮；法家的權、術、勢；墨家的尚賢；道家的重柔；甚至還有讖緯之說。全書側重論述政治策略，而直接講軍事的內容反而比較少。

中國曆代均有大量兵書問世，如《孫臏兵法》，曹操的《孟德新書》，諸葛亮和明代劉基也都寫過兵法戰策。由於《六韜》和《三略》成書較早，影響力大，後世就用二者的合稱「韜略」來表示軍事謀略，用「韜略精熟」來讚美那些對兵法和計策非常熟悉、足智多謀的人。望。