1樓：三熙
主要指佛家為人處世的三重境界！第一重看山是山，看水是水！主要是指普通著相，用眼耳鼻舌身意感知世界，未看破放下的時候！
第二重是指開悟後，看山不是山看水不是水，是指色即是空，空謹衝巖即是色判唯！這裡的色指的是實相，佛語云：是名實相！
第三重境界看山還是山看水還是水。指的是再怎麼看破看空，每天的菜公尺油鹽醬醋茶還是需要的，活在當下，做好人，說好話，行好事！不要搞得很另類祥御，看開一切，好好生活。祝
2樓：沉夜孤星
看山是山，看芹旦水是水展現的是一幅青山綠水的精美的畫卷，青山與綠水高低錯落遙相輝映與藍天相襯，深淺淡濃分明，天山水倒映一體、天渾然成嫌拆擾一色，時而又霧色朦朧似有若無，如仙境一般，看水御汪不是水，看山不是山，飄渺不定，時而又云開霧散徑緯分明相映成景，妙手天成，巧奪天工。
3樓：公良映菱
我覺得看山是山，看水是水。的意思就是；凡事不可多心，複雜氏蘆化。相簿孝信你看到的，山就是山，水就是水。
人心還是單純一點好。當你懷疑你的眼睛，"看山不是山，看水不是水"的時候，你就不再是乙個單純的人，你成熟丶市儈了。恭喜你己經具有了做領導殲姿帶的潛質！
4樓：熙熙
三個階段，也是我們直達心轎漏性，看透本質的乙個過程，年少時我們看山就是山，水就是水，很單純，慢慢的長大，我們不斷的經歷成長，才發現山原來不光是山，水也不光是水，山上山下，水裡水面，包含的東西太多，然後由鬥帆桐成長到所謂的成熟，看過風風雨雨，走過泥濘坎坷，才發現原來，變的是我們自己空坦，我們追求過太多沒有用的東西，慢慢的把我們應有的本質丟棄了，其實山就是山 水就是水。
5樓：猴38061八僥
無我覺得看山是山，看水是水，弊銀也就是說，這類人看問題哪卜迅或者看世界只能看到事物的表面現李此象，不會去深究事物的內裡。就像剛出生的小孩子，涉世未深，思想單純，看見山就是山，看見水就是水。
6樓：止氣聖夜板瘦
我覺得看山是山，看水是水，這是佛家講究的最高境界，也是我們通常所說的智肢碼者。他們能夠看到事物的本質，擁有著大智慧。就像步入老年的人們，一生中經歷了所有，欺騙，信任，早已明白了年輕時所有的輕狂傲慢都不過是過眼悔扒雲煙，歷前哪再多的大風大浪，都敵不過時間的無情。
7樓：知91602探辭
我覺得從認識論的角度，這是一般規律，是從感性認識上公升到理性認識的乙個週期，中間的看而不是，是期間深化認識過程中，從具體到一般的抽象概括過程，對典型實質特徵撲捉毀和局的迷茫疑惑，從片面到全面，從現象到本質，從形式到內容，從原因到結果，從偶然到必然的深刻領會歷程。後來的看山是山，已是大徹大悟纖讓。棚銷
8樓：網友
我覺得搏衡鬧任何事物，事情，通過個人不斷的瞭解，細化，細節的瞭解，之後，就會改變原先對事物最初的認識。這時候對原先的認識就開始基罩產生動搖，看上去不再是，攔歲原先看上去的那座山，那片水了。
9樓：小美
三句話概略了三種不同的人生觀，或者說人生歷程三個階段的認識和態度：單純配搭自然，困惑基賣孝複雜，返璞歸搏稿真。人生一世，生不帶來死不帶去，唯一的收穫就是對生命的感悟！
如何解釋「看山不是山、看水不是水，看山還是山、看水還是水」這一句禪語？
10樓：璇璣
佛說了，世間萬物，都由心生。
人生有三重境界，這三重境界可以形象地比喻為：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。
看山是山，看水是水。這重境界是針對孩子說的，孩子來到這個世界，什麼事對他們來說都是新鮮的、陌生的，只有通過家人和老師來教育，他們才會認識事物。你告訴他這是什麼，他便認識了什麼，不會故意認錯，以致說1是1，說2是2，看山是山，看水是水。
看山不是山，看水不是水。這重境界是針對中年人說的，隨著年齡的增長，社會閱歷的增多，人們的思想也變得越來越複雜了，尤其是在市場經濟。
時代，人們爾虞我詐，互不信任，世界觀、人生觀。
價值觀同孩提時代相比，發生了深刻的變化，不再輕易相信眼前的一切，而是用心用腦去認識這個世界。此時，人們看到的山不再是單純意義上的山，水不再是單純意義上的水了，以致出現了許許多多現代版的「指鹿為馬」的故事。
看山還是山，看水還是水。這種境界是針對老年人說的。步入老年，善於反省的人才會最終達到人生的第三重境界，認識到錢財這東西，生不帶來，死不帶去，錢財再多，也是免不了要回歸自然的。
看山還是山，看水還是水了。
11樓：因為你我會熱愛
看山不是山，看水不是水。這句話是說，我們看到世間萬物之後，開始對他們進行思考，我們不再停留於簡單的第一印象，我們開始探尋事情背後更深層的東西。於。
「看山不是山，看水不是水」這句話什麼意思？
12樓：大叔很好說話
這話是告訴我們每個人每件事都要經歷的三階段，看山是山，看水是水，表示一件事物，剛開始接觸我們只看到表面，不懂裡面的彎彎繞繞，就像我們看到遠方有一座山，那就是山，此時還未入局，此時可以理解成局外人；接下來我們身在局中，去理解，去探索，發現這「山」裡面原來還有那麼多「路」啊，哪一條是到達山頂的，另外那些事去**，還有這麼多景色，野獸啊啥的，腦門兒裡全是問號，因為視野變窄了，焦點拉近， 更深入了，這是必然的，目之所處，皆為認知，不識廬山真面目，只緣身在此山中，這個階段可以說這個人已經達到了這個領域的精英以上級別了，內心頗有疑問，也能經常收穫成就，此為第二境，局中人。第三境，是表示隨著不斷的探索，研究，把這「山」摸索個遍，閉著眼睛就能勾勒出整座山的各種細節輪廓，此時真正的達到了上帝視角，能夠掌握全域性，熟悉每條路的通向，每種景物蟲獸的寄居特性場所，就跟我們的家一樣，這時候才是真正從局中走出來了，不在為當前旁支細節所動，目之所見，皆為常態，超脫事外，縱覽全域性，看山還是山，看水還是水，這就是他的本來面目。此為掌局人。
我們經常帶著好奇去外地旅遊，到點後也會看到很多當地特色，當時滿心歡喜，內心皆是好奇與滿足，事後離開時，發現也就那樣，跟其他地方大同小異。人生三境大概就是這樣一過程。
看山是山，看水是水，看山還是山，看水還是水？
13樓：網友
看山是山，看水是水」是我們青春的時候對世界仿舉蘆的認識。
看山不是山，看水不是水」是中年的時候。
看山還是山，看水還是水」是晚年的時候。
含義：年輕的時候自己看到了什麼就覺得是什麼，中年後因為經歷了太多所以看什麼都覺得不是真實的，而等到老了的時候就會明白，你看到的是什麼，那就是什麼。
出自宋代禪宗大師青原行思提出參禪的三重境界。
14樓：小甘愛裝修
看山是山，看或改水枯陸是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。 這是佛家禪宗提出的人生3重境界，也是佛家在參禪的時候，必然經沒團頃歷的三個過程。
「看山不是山，看水不是水。」是什麼意思？
15樓：仇羽吾詠
宋代禪宗大師青原行思提出參禪的三重境界：參禪之初，看山是山，看水是水；禪有悟時，看山不是山，看水不是水；禪中徹悟，看山仍然山，看水仍然是水。
16樓：網友
青源惟信禪師講到自己修佛悟道的歷程時說：「老僧三十年前來參禪時，見山是山，見水是水；及至後來親見知識，有個入處，見山不是山，見水不是水；而今得個體歇處，依然見山還是山，見水還是水。」
從哲學上看，人們的認識，有待於實現由感性認識到理性認識的第一次飛躍，體現了認識的發展與深化。感性認識是人們對客觀事物表面，而理性認識是人們對客觀事物本質及其規律的認識。經歷由表及裡，由淺入深，由此及彼，去偽存真，去精取精的過程，所以，看山不是山。
還體現了，人們的認識過程，經歷由個別到一般，由具體到抽象的秩序。是矛盾特殊性與矛盾普遍性的相互聯結，矛盾普遍性寓於矛盾特殊性之中，並通過矛盾特殊性表現出來。
人生也是一樣，乙個人剛開始接觸這個世界的時候，覺得一切都是新鮮的，人家告訴你眼前這叫做水，你就認識了水；告訴你遠處那就是山，你就認識了山。你會心想「原來如此」，以為眼睛看到的就是真理。因為了解得太膚淺，所以是「看山是山，看水是水」的境界。
隨著年齡漸長，人在經歷過無數的問題和挫折之後，開始逐漸瞭解到人生的深意，就不再有剛開始的心態，而開始小心謹慎，這個時候看山也感慨，看水也嘆息。山自然不再是單純的山，水自然不再是單純的水。我們開始分析哪座山更秀，哪片水最清。
乙個人倘若停留在人生的這一階段，那就苦了這條性命了。人就會這山望了那山高，爭強好勝，永無休止和滿足的一天。
大多數人到了第二重境界就走到了人生的終點。追求一生，卻始終無法達到自己的理想，於是抱恨終生。但是有些人通過修行，終於把自己提公升到了第三重人生境界，返璞歸真，看山還是山，看水還是水。
人這個時候便會專心致志做自己應該做的事情，不與旁人有任何計較，無求無慾，與世無爭，面對世俗之事，一笑置之。
「看山是山，看水是水」的上一句是什麼？
17樓：網友
看山是山，看山不是山，看山還是山」這句話出自宋代禪宗大師青原行思的《三重境界》。
宋代禪宗大師青原行思提出參禪的三重境界是：參禪之初，看山是山，看水是水；禪有悟時，看山不是山，看水不是水；禪中徹悟，看山仍然山，看水仍然是水。
看山是山，看山不是山，看山還是山」原是指在佛家參禪中對禪的理解與頓悟，現在多指的是人的一生中所經歷的三個階段，每個階段對事物的看法、理解不同。
「看山不是山，看水不是水。」是什麼意思？
18樓：乾萊資訊諮詢
意思是人生有三重境界，這三重境界可以用一段充滿禪機的語言來表達：一，看山是山，看水是水；二，看山不是山，看水不是水；三，看山還是山，看水還是水。
細細品味琢磨，實感哲理深刻，意味深遠，真乃人生的經典寫照。形象深刻的描述了人生歷程不同的三個階段：人之初，幼小單純，看山就是山，看水就是水；隨著年齡漸漸長大，走進了山水之間，發現山水不是我原來想象中的山水，因此，看山不是山，看水不是水；
人到中年，通過自己多年的修煉，茅塞頓開，迴歸初心，做回自己，走出了山水之間，回頭再看，看山還是山，看水還是水。
如何理解『看山是山，看水是水』？
19樓：
看山是山，看水是水：是凡夫在沒有悟道前，執著於眼前看到的景象，認為一切都是真實的，轎運冊從而心隨境轉。
看山不閉巨集是山，看水不是水：乙個人悟道後，看清了事物的本質皆是因緣和合而悄褲成，猶如鏡花水月，了不得可，此時見所有相，皆為空相，但並沒有到達最高境界，仍然執著於乙個空相。
看山還是山，看水還是水：經過前兩個境界而徹悟後，明白了空相是一切事物形成的根本，沒有空，哪來的有？正所謂色即是空，空即是色，此時又離開一切空相，看山還是山，看水還是水。
總的來說，此為佛家參悟和修行必須經過的三大境界，教導我們不能執著於有，也不能執著於空，即使是有，也是因為各種因緣才出現，最終也是會歸於無，這是事物的空相，但空非頑空，它是事物的一體兩面，皆不可執著。
看山是山，看水是水，看山不是山，看水不是水，看山依然是山，看水依然是水，這句話是什麼意思
看山是山，看水是水 池莉 人生有三重境界，這三重境界可以用一段充滿禪機的語言來說明，這段語言便是 看山是山，看水是水 看山不是山，看水不是水 看山還是山，看水還是水。這就是說一個人的人生之初純潔無瑕，初識世界，一切都是新鮮的，眼睛看見什麼就是什麼，人家告訴他這是山，他就認識了山，告訴他這是水，他就認...
如何看待1 看山是山，看水是水。看山不是山，看水不是水。看山只是山，看水只是水
人生的3個階段，第一個階段是看到事物的表面現象，既看山是山，第二個階段對事物產生了疑惑，進而要去探求答案。既看山不是山，看水不是水。隨著閱歷 年齡等等的增長，就到了第三個階段，透過了事物的便面現象看到了事物的本質。既看山是山，看水是水。人生有三重境界，是不斷深化的 上升的過程，人們的認識具有上升性和...
「看山是山看山不是山看山又是山」中，看山又是山，作何解釋
這就是說一個人的人生之初純潔無暇，初識世界，一切都是新鮮的，眼睛看見什麼就是什麼，人家告訴他這是山，他就認識了山，告訴他這是水，他就認識了水。隨著年齡的增長，經歷的世事漸多，就發現這個世界有問題了。這個世界問題越來越多，越來越複雜，經常是黑白顛倒，是非混淆。進入這個階段，人是激憤的 不平的 憂慮的 ...