1樓：匿名使用者
碎包袱（或叫稿脊搭包袱主義）野仔已經對郭德綱相聲作品產生了很大的負面影響，很多觀眾知道他包袱密，都等著他下一句怎麼來一下，郭先生也在下意識地迎合著。就象乙個足球運動員為了過人在不斷地變向、做著假動作。而放眼整個相聲作品，就象一輛在馬路上不斷畫龍的汽車，準知道它在趟子走一會兒就還得再拐個彎兒。
作品本身的韻味幾乎被這種不規則的軌跡所覆蓋。固然有所得，所失的更可惜。表演傳統相聲可貴的是沉穩，這種沉穩不是指語速，而是指拿捏作品的心態。
太追求包袱，不僅會包袱障目、不見作品，還會鍵拿使演員心浮氣躁、心浮氣盛。一直總有種感覺：郭先生的東西有點象《天龍八部》裡鳩摩智的武功——小無相功催動的「七十二絕技」。
2樓：匿名使用者
因為東北好東西越來越少，所以洞中不排除我對找本山存在納銷山不切實際的幻想。趙本山如果弄那些，那麼他究竟算什麼？趙本山雖然名滿天下，但是一直缺少這麼個藝術身份。
著名小品表演藝術家」——沒有這個職稱。看他對劉老根大舞臺的態度，覺得他還是有藝術觀，但是他的二人轉水平如何，我沒看出所以然來，二人轉裡有沒有藝術，我也沒鬥運看出所以然來。他的幾個電視劇集，除了嫻熟的包袱表演，從專業影視的水準來說，有很多硬傷嚴重得難以致信。
但是我還是很盲目崇拜趙本山，對他比較樂觀。
3樓：匿名使用者
這兩段雖然看起來不難，但節奏很難把握 ,而且人物指滾形象鬥攜要有那種氣質 既"文"和"武"兩種氣質唯銷餘。
4樓：匿名使用者
我覺的這兩段兒雖槐埋檔液悔然沒有大貫兒但是貫兒不斷挺吃工夫，我個人最欣賞少馬爺的《文章鉛亂會》和馬敬伯的《大保鏢》（個人意見）。
5樓：匿名使用者
難就難在好聽不好說上了。您不使這活是遊棚扒感受不道的。單說《文章會》吧。幾位爺除了聽和團馬三爺，張壽爺，蘇先生等相聲大家使過，其他的即使有使的也是神昌不堪入耳(只是小可個人陋見)
「文怕文章會，武怕大保鏢」這句話是怎麼來的？
6樓：眀對畢屠
我只能自己理解，這兩個段子的怕，不是指難度，而是因為他們的門欄性。我個人認為，文章會和大保鏢和腿子活在一定邏輯上是同類的，都是明暗雙線敘事，文章會是俗行+文人，大保鏢是俗行+武夫，腿子活是「某行」+戲曲大拿（典型的黃鶴樓中的孕婦、超級瑪麗等）
都是在運用概念混淆、置換等手法來鋪包袱，而腿子活中有歪唱的需要，比文章會和大保鏢一定程度上要難，要往腿子活上進階，需要先掌握文章會和大保鏢當中的手法。當然我個人覺得，口吐蓮花、羊上樹等這種，單一虛假人物塑造欺騙捧哏的活兒，是進階到文章會大保鏢的前奏，這倆不是在底層的。這種邏輯進階就如同於：
七口人-五行詩-託妻獻子這種對「度」把握的進階。即便文章會和大保鏢原文是一塊活，也絕非是機械的拼接在了一起，郭先生沒有對文章會進行適當的刪減，只是簡單的乙個「棄文從武」的轉折，這個轉折「不說理」。這是第乙個差評！
最直接的文部分，他是攤煎餅的，武部分就是包粽子的，文武轉換的同時，行當同時跟著轉換，棄文從武是因為文不成，但煎餅到粽子的轉變，這條暗線，是沒有交代的，這是內容邏輯上很大的乙個敗筆！
7樓：網友
《大保鏢》一是難在把式，二是包袱少且不脆，馬志明改編之後就很好。至於《文章會》，舊社會的相聲演員都沒啥文化，甚至不識字（劉寶瑞相聲裡提到過）。這種情況下要模擬酸腐文人可太不容易了……另外沒記錯的話蘇文茂先生其實也沒啥文化……這倆段子好就好在角色塑造上吧……其實我也沒多喜歡這倆段子……作為馬志明顏粉，比較喜歡看大保鏢錄影。
個人喜歡大貫口，比如八扇屏。順便說一句，八扇屏說的最好的二趙的大保鏢就是典型的舊版，有些包袱已經聽不大懂了也不可樂……
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