1樓:匿名使用者
四十二章經》:由愛故生憂,憂生畏怖,若離於愛,無憂無怖。
執愛慾者,如手執火炬,必有燒手之痛。 有「愛」和「喜」這兩種感情,會衍生出「憂」和「畏」這兩種情感。即愛喜而生憂,愛喜而生畏。
假如沒有所愛所喜的物或人,何來憂煩和畏懼呢?畏怖。
-畏懼,恐怖。 漢 蔡邕 《故太尉喬公廟碑》:「畏怖明憲,檢於靜息。
三國志·魏志·衛臻傳》:「權 恃 長江 ,未敢抗衡,此必畏怖偽辭耳。」 金 王若虛 《哀雁詞》公升凱:
夫其蠢山畏怖之情,觳觫之態,可以想而知也。」 李大釗 《厭世心與自覺心》:「斯而可樂,人間更有何事足為畏怖?
本人是學漢語言文學的。多查吵檔喚字典資料就可以啦,希望我的答案對你有所幫助。
2樓:匿名使用者
由愛故生憂,憂生畏怖,若離於愛,無憂慶輪氏無怖。
大體的意譽散思是這樣的:因為有了愛,所以有了牽掛,所以就有了憂慮和恐慌。心中沒有愛時,便赤條條來去無牽掛,就沒有憂慮桐豎和恐慌了。
3樓:匿名使用者
經常擔憂容易產生恐怖的感覺 --馬氏詞典 哈哈。
怖畏什麼意思?作何解釋?
4樓:會哭的禮物
梵語 vibhīsana。恐懼害怕之意。依六十華嚴經卷三十四,未悟真理之眾生有五種怖畏(恐怖):
一)不活畏,生活不安,常積資財。(二)惡名畏,恐他人譏謗而名譽受損。(三)死畏,畏懼命之將終。
四)惡道畏,又作惡趣畏。恐懼墮入地獄、餓鬼等惡趣。(五)大眾威德畏,又作怯眾畏。
無自信而怯於出現大眾之前等。若遠離此五怖畏,稱為五離怖畏。
【五種怖畏】什麼意思?如何解釋?
5樓:我的驕傲
行事鈔‧標宗顯德篇:「(十誦雲)有五種怖畏:一﹑自不修身戒心慧,復度他人,令不修身戒正握等法;二﹑畜沙彌;三﹑與他依止;四﹑ 與淨人 沙彌共住 , 不知三相 ,謂掘地、斷草、溉水;五﹑雖誦律藏,前後雜亂。
資持記釋雲:「五怖畏者,佛告波離文也。前四妄攝眷屬過,拿清含後一懈怠過。
初雲不修身戒心慧者,此句貫下讀之,一往以分,戒屬身口,慧是心觀。或可心即是定,備舉三學。此明自行既闕,必無利他故。
三相,文中自列消笑。溉水亦是損地。並須淨語;既迷戒相,直使作之,是為滅法。
事鈔記卷三 ‧三三‧八)
什麼是從喜生憂患,從喜生怖畏;離喜無憂患,何處有怖畏?
6樓:匿名使用者
呵呵,這裡的喜和愛指的是私慾貪戀之意!比如樓主喜愛上乙個人,就會有怕被人搶走,或對方移情別戀等事發生,由此生憂亦由此生怖!
7樓:匿名使用者
喜和愛是慾望之根,自然能夠浮生出無量業海,若不明悟此識心之本,輪迴之苦無有了期,因為喜和愛能夠結出懼和恨之果,因果如是,輪迴如是。
8樓:陽光文學城
源自《法句經》
從愛生憂患,從愛生怖畏;
離愛無憂患,何處有怖畏?
是故莫愛著,愛別離為苦。
若無愛與憎, 彼即無羈縛。
俗話說:由愛生恨,愛是世間最美的事情,但也可變成最狠辣的事情.無愛無恨,無慾無求,自然無喜愛無怨恨.
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