生活即教育是一本書嗎？生活即教育是誰說的

1樓：枸杞沁

是的，贏的人值得別人學習，熟的豬的借鑑。

生活即教育是誰說的?

2樓：愛家愛生活

生活即教育是陶行知提出的教育理論。

生活教育的理論是陶行知教育思想的主線和重要基石，陶行知的教育理論，主要包括生活即教育、社會即學校、教學做合一三個方面。

主張教育同實際生活相聯絡，反對死讀書，注重培養兒童的創造穗雹純性和獨立工作能力。後又把生活教育的特點歸結為生活的、行動的、大眾的、前進的、世界的、有歷史聯絡的幾方面，是爭取大眾解放、民族解放的教育。

陶行知的生活教育理論：

1、「生活即教育」

生活即教育」是陶行知生活教育理論的核心。

所謂的生活即教育是指就是把生活本身當做一種教育來進行，生活中的一切事物都可以作為學習的物件，生活中的一切事物都可以教給我們知識。陶行知先生曾這樣說過：「過什麼生活便是受什麼教育；過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，便是受壞的教育」。

生活教育與生俱來，與生同去。出世便是破蒙，進棺材才算畢業」。由此可見，「生活即教育」的基本含義：

第一，「生活即教育」是人類社會原來就有的，自有人類生活產生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化。第二，「生活即教育」與人類社會現實中的種種生活是相應的猜咐，生活教育就是在生活中受教育，教育在種種生活中進行。第三，「生活即教育」是一種終身教育。

與人生共始終的教育。

2、「社會即學校」

社會即學校」是陶行知生活教育理論的另乙個重要命題。

結合當時並非所有人都能夠接受教育的社會背景，陶行知反對這種特殊的不平等的教育，提出「社會即學校」，以此來推動大眾的普及教育。肆滑而「社會即學校」他的核心在於要求擴大教育的物件、學習的內容，讓更多的人受教育。

他認為學校裡的東西太少，不如反過來主張『社會即學校』，這樣的話教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的環境，都可以大大的增加，學生、先生可以多起來。陶行知提出「社會即學校」的主張和「生活即教育」一樣，也在於反對傳統教育與生活、學校與社會相脫節、相隔離。

3、「教學做合一」

教學做合一」，是生活教育理論的教學論。

教學做合一」用陶行知的話說，「即是生活現象之說明，即教育現象之說明，教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學」。他用種田為例，指出種田這件事，要在田裡做的，便須在田裡學，在田裡教。

在陶行知看來，「教學做合一」是生活法，也是教育法。

它的含義是教的方法根據學的方法，學的方法要根據做方法，由此他特別強調要親自在「做」的活動中獲得知識。

生活即教育出自哪本書

3樓：

摘要。你好。

你好。生活即教育伍空，篇名。陶行知著。

載 1930 年 3 月《鄉村教師》第 9 期。提出「生活即教育」,「社會即學校」的觀點。認為教育的發展歷史經歷三腔段瞎個時期：

生活是生活，教育是教育」,兩者分離；「教育即生活」,「兩燃派者溝通」

生活即教育是誰說的呢？

4樓：遊戲人生說遊戲

生活即教育是陶行知說的。陶行知的一生，是在人民塗炭，國家多難、民族危急之秋度過的，他以捧著一顆心來，不帶半根草去的赤子之枕，與勞苦大眾休慼與共，為人民教育事業，為中國事業鞠躬盡瘁，奮鬥終生，做出了不可磨滅的貢獻。

1891年10月18日生於安徽歙縣。他自幼聰明好學，鄰村的一位塾師認定這改首孩子長大後必然能成就大事，就讓他免費入塾讀書。有一天下大雪，當他趕到塾館時老師已經開講，他硬是站在門外專心致志地聽老師把課講完。

這種學習精神感動了塾館裡的每乙個人。

陶行知的生平

1906年，他進入本縣的教會學校崇一學堂免費讀書，在這裡學習英文、數學、理磨渣化等課程，開始接受西方資產階級的新教育。但由於他一直生活在中國社會的底層，所以從童年時代起就對民間的疾瞎殲悄苦有深切的感受。

他尤其關注中國的農村，立志為改變中國貧窮落後的面貌和廣大中國農民受剝削壓迫的悲慘處境去奮鬥。因此，在崇一學堂讀書的時候，就寫下了「我是一箇中國人，要為中國作出一些貢獻來」的座右銘。

914年畢業於金陵大學，後赴美留學。1917年回國，歷任南京高等師範學校教授、教務主任等，反對沿襲陳法，異型他國。推行平民教育。