布依族的民間歌謠
1樓：網友
布以好，是個薩嘎的互相。
2樓：山賊公子
好我幫你：同志們吃了豌豆付豆打屁很臭。
少數民族的民間歌謠
3樓：匿名使用者
康定情歌。
跑馬溜溜的山上一朵溜溜的雲喲。
端端溜溜的照在康定溜溜的城喲。
月亮~彎~彎~康定溜溜的城喲。
我們從小學大學寒窗苦讀了十年。
就忘了問問老師愛情開始才能畢業。
在離開我的身邊說我們情深緣淺。
說愛的房間需要毫無保留終身來填。
李家溜溜的大姐身材溜溜的好喲。
張家溜溜的大哥看上溜溜的她喲。
月亮~彎~彎~看上溜溜的她喲。
想起了康定草原想起了一望無邊。
想起了爸爸媽媽他們倆會有多甜。
古老的小城裡面殘破的瓦片房間。
藍色的太陽照在他們相愛的臉。
人們一直在探索是不是非愛不可。
愛情像太平洋噴出來的熊熊烈火。
他燒傷人們的臉他早就不象從前。
他一定會被世間的海水衝得遠遠。
每一顆愛過的心把黑暗變成光明。
在愛的沉醉當中找到相愛的真理。
柏拉圖的愛情我仍然還相信。
我會讓愛和回憶變成永恆的開心。
世間溜溜的女子任我溜溜的愛喲。
世間溜溜的男子任你溜溜的求喲。
月亮彎~彎~任你溜溜的求喲。
巴適的板我好喜歡。
飛去了希臘雅典看過了愛的神殿。
遇見了柏拉圖的拉我到了愛琴海的海邊。
海的藍色正在蔓延美麗的讓人失眠。
古老的傳說愛會永恆不變。
頭戴獅子嘴喳喳身穿戰袍繡花花。
胯下騎個花馬馬手上拿個鐵疙瘩。
4樓：匿名使用者
蒙古族的《吉祥三寶》是，我也是學生，我們老師也留了這個作業。。。祝你好運。。
少數民族民間歌謠
5樓：七情保溫杯
1、《阿西里西》——彝族。
阿西里西，阿西里西，丘冬作那的丘冬作，小朋友，小朋友，大家一起來做遊戲。
2、《夢中的額吉》——蒙古族。
用聖潔的花露當茶讓您先享，在您的眼中我找到了安祥的眼神，您的兒子從夢中驚醒。
快來吧額吉，您的兒子從夢中驚醒。
快來吧額吉，乘著夢中的銀鳥我飛翔在天邊，夢見您帶來了瑞兆的幸福，您的兒子這就來。
等著吧額吉，您的兒子這就來。
等著吧額吉。
3、《桔梗謠》——朝鮮族。
桔梗喲，桔梗喲，桔梗喲桔梗，白白的桔梗喲長滿山野。
只要挖出一兩棵喲，就可以滿滿的裝上一大筐。
哎咳哎咳喲，哎咳哎咳喲，哎咳喲，這多麼美麗，多麼可愛喲，這也是我們的勞動生產。
4、《烏蘭巴托的爸爸》——蒙古族。
想念你就唱你教的歌謠，爸爸的心像是遼闊草原，我是羊群像白雲，女兒在遙遠的家鄉，想念你就拉起這馬頭琴，原那琴聲隨著風兒飄遠，希望你能聽得見。
5、《我是草原小騎手》
我是草原小騎手呀，牧馬鞭兒拿在手呀，馬兒帶我向前飛呀， 風兒在我身邊吼呀。
啊哈啊哈嗬咿， 啊哈啊哈嗬咿，我是草原小騎手呀。
我是草原小射手呀， 拉滿弓兒顯身手呀。
大雁見我繞道飛呀，黃羊見我躲著走呀，啊哈啊哈嗬咿， 啊哈啊哈嗬咿，我是草原小射手呀，我是草原小摔跤手呀，頭上裹著綠綵綢呀，推倒一頭小馬駒呀， 扳倒一頭小花牛呀，啊哈啊哈嗬咿。
6樓：愛你love不是夢
小燕子啊，不是嗎？
小燕子，穿花衣………
7樓：網友
福兮禍兮的蝴蝶和複合肥以上學歷佔教師總數的百分之一千百萬的車了。貓和魚相愛吧、在一起了。你就知道我是有時候才算得知的科學管理為一體變速箱和乙個人在一起了。我是乙個人在。
關於土家族的童謠
8樓：匿名使用者
土家族沒用童謠，土家族故事多，比如，武王伐紂的時候，面臨數倍於武王的紂王的軍隊，土家族的先祖唱著歌跳著舞率先衝進紂王的軍隊裡面，紂王的軍隊瞬間瓦解。
布依族的民歌分類有哪些？
9樓：漫閱科技
三個方言區的布依族民歌各有特色。
第一方言區為南北盤江和廣西交界的布依族地區。此區民歌可分為多聲部與單聲部民歌兩大類。多聲部民歌分大歌、小歌，都是二聲部結合；單聲部民歌分大調、小調。
大調為上、下句單樂段結構，速度較慢，旋律多級進，音域較窄，內容多為敘事。小調為單樂句的變化重複結構。速度自由，旋律線呈上公升狀，抒情性較強。
第二方言區在第一區北面的惠水、都勻、貴定至貴陽的一片。此區民歌分為漢語演唱的「明歌」和布依語演唱的「土歌」兩類。再根據歌詞的篇幅，分為「短歌」和「長歌」。
短歌四句到八句為一首，比較抒情；長歌多達幾十句以上，用於敘事。流傳甚廣的《好花紅》，就是此區「明歌」中的一首「短歌」代表作。
第三方言區的布依族因與漢、藏、苗等民族雜居，使得布依族民歌多受其他民族民歌的影響，區內各地的布依族村寨相互之間民歌風格的差異較大。
布依族民歌按社會功能可以分為兩大類。一類用以尋求配偶、締結婚姻，男女社交為主要目的，如小歌、小調等。它們只能在山澗野外、村前寨後演唱，不能演唱於所有場合，另一類以教育為目的，如大歌、大調等，常在節日、酒宴、儀式等更廣泛地場合演唱。
少數民族的民間歌謠
10樓：耐心還委婉灬財寶
灰斑鳩》
咕咕等，咕咕等，姑姑出門急匆匆。
侄女呼喚姑姑等，忘了耳環和手巾。
嗓子喊啞不迴音，咕咕等，枉操心。
注：咕咕等，平川方言，即灰斑鳩。
布依族的來歷，布依族起源？
布依族是雲貴高原東南部的土著居民，早在石器時代就在這裡勞動生息。布依族與古代的 僚 百越 百濮 有淵源關係。唐代史稱 西南蠻 宋元以後稱 蕃 仲家蠻 明 清稱 仲蠻 新中國成立後，統稱布依族。布依族與壯族有同源的關係，是古代百越的一支。如今布依族人還保留著一些古代越人的風俗習慣，如居住幹欄式房屋 敲...
布依族的習俗什麼，布依族的風俗習慣
1 二月二 主要是祭祀 土地神 保佑全寨安寧，殺雞敬祖，吃兩色 白 黑 糯米飯。雲南省的布依族，這個節日要過三天，進行以祭 老人房 為中心的祭祀活動。2 六月六 祭田神 土地神和山神，祭畢用雞血沾上各色紙旗，或做成大鳥形分別插在各塊田中。與此同時，召開 議榔 會議，宣佈各種榔規榔約，且由榔頭監督執行...
布依族的風土人情風俗習慣介紹布依族的風俗習慣
布依族，現有人口約254.5萬。主要聚居在貴州省黔南布依族苗族自治州 黔西南布依族苗族自治州及安順地區和貴陽市，其餘分佈在黔東南 銅仁 遵義 畢節 六盤水及雲南的羅平等地。布依族有自己的語言，屬漢藏語系壯侗語族。過去沒有文字，一直使用漢文，1956年創制了拉丁字母拼音文字。布依族的宗教信仰主要是祖先...