1樓：匿名使用者
一是以禮樂治國的思想，因為諸侯的征戰，在拆衫於「禮崩樂壞鬥巖」；二是宣傳中庸之道，因為處世之道空御御，過猶不及；三是宣傳「和」的思想，因為「禮之用和為貴」。
儒家所產生的禮是什麼
2樓：哲哥聊歷史
儒家所產生的禮分為三種：
一、禮是自然法。
孔穎達《禮記正義》說，頃巨集「禮者，理也。其用以治，則與天地俱興。」這裡的禮，乎山乃是指永恆、普世的天道，用西方人的話來說，即自然法。
二、白虎通·情性》說：「禮者，履也，履道成文也。」從規則體系的角度，這裡禮又可以分為兩類：禮法和禮歲乎中俗。
三、禮為禮儀。
作為天道、天理、自然法的禮是看不見的，作為規劃體系的禮也是半可見半不可見的，禮還需要有一套完全可見的儀式來體現、來表達、來強化，這套儀式就是禮儀。
儒家的禮樂思想是指什麼
3樓：檸檬一家人
美善合一。
禮源於上古時代的祭祀與習俗，用於規範行為、區別是非；樂則用於協調秩序、促進和諧、陶冶情操，即＂用樂之和彌補禮之分＂。
禮樂＂不只是為了滿足耳目之歡，而是引領人心向善。孔子在文化上繼承並超越了周公的制禮作樂，提出仁政思想以及＂仁＂和＂禮＂的治國原則。
在禮與樂的關係中，儒家認為，禮為德之端，樂為德之華。禮的根本在樂和詩，禮要靠樂和詩來風行天下，＂美善合一＂是孔子所推崇禮樂文明的最高境界。
4樓：晚晚學姐
儒家的禮樂思想是指：主張以「禮」確定人的社會身份與規範人的行為；以「樂」陶冶人的心性與溝通人的感情。
儒家孔子認為禮樂教化可以使國家組織和社會關係達到一種有序和諧的協調狀態，儒家這種思想與價值取向，對今天和諧社會建設富有啟示。禮教主要從外規範和疏導人們的行為，樂教則從內陶冶和溝通人們的情感。
5樓：網友
儒家的禮樂思想是指：禮樂皆文——以人為本、禮樂並施——德美同治、禮樂彬彬——和美世界。
禮記中的教育思想是什麼
6樓：風水無邊
彭林先生以例項講解《禮記》中」禮「的形式與內涵。
什麼樣的女孩才算持家，什麼樣的女人會持家？
這個事情，我來幫你答。一個女人怎麼樣才能算的上是持家的好女人，有幾個事情可以參考一下。家裡的衛生要搞的乾淨。為人做事要通情答理。不能太小心眼，男人在做出什麼決定的時候最好能在邊上提點好的見意。男人到家以後能有熱飯吃。個人觀點 一個男人，要想好點事業。就一定在有一個能持好家的好女人。當一個男人為了生活...
什麼樣的時代最容易產生哲學家，什麼樣的人最可能成為哲學家？
比較容易產生哲學家的年代，應該是社會比較動盪，或者說社會上的事件比較多的年代，可能更加容易產生哲學家，因為這時候生活中會有各種各樣的現象，會觸發人產生思考。哲學家最容易產生的時代，我感覺是古希臘的時候吧，因為古希臘有很多哲學家呀，他們都非常厲害 肯定是一些大時代的時候，才能夠產生一些能夠有作用的哲學...
《春望》表達了作者什麼樣的思想感情
全篇圍繞 望 字展開，前四句借景抒情，情景結合。詩人以寫長安城裡草木叢生，人煙稀少來襯托國家殘破。起首一 國破山河在 觸目驚心，有一種物是人非的歷史滄桑感。感時花濺淚，恨別鳥驚心 兩句以物擬人，將花鳥人格化，有感於國家的 國事的艱難，長安的花鳥都為之落淚驚心。詩人由登高遠望到焦點式的透視，由遠及近，...