故鄉表達了魯迅什麼樣的思想感情橋表達了什麼思想感情?

2021-03-07 15:10:13 字數 5254 閱讀 7708

1樓:志成

應該是表達了對中國當時封建時代的貧苦勞動人們的生活現狀和麻木不仁深切的同情和強烈的悲哀。同時還有對通向新中國社會美好道路的期望和看法。正如**中所說的:

路本無所謂有,無所謂無,走的人多了便成了路。

2樓:楽覀

一、謀篇立意

《故鄉》以搬家為線索,以「我」回到故鄉的見聞為內容,把現實和回憶結合起來,組成一個藝術整體;揭示了半殖民地半封建中國農村經濟凋敝、農民生活貧困的社會根源,表達了作者渴望改造舊社會、創造新生活的強烈願望。

二、文章脈絡

**按「我」回故鄉的時間順序敘寫,全文可分為三個部分。

第一部分(從開頭到「搬家」到我在謀食的異地去),寫「我」漸近故鄉時看到的蕭索景象及悲涼心情。這一派破敗荒涼的景象實際上是封建軍閥混戰年代日趨破產的農村的縮影。觸景生情,「我的心禁不住悲涼起來了」。

這裡邊有的是對現實的憂慮和失望。「悲涼」二字為全文定下了基調。

第二部分(從「第二日清早」到「已經一掃而空了」),寫「我」在故鄉逗留期間的見聞,著重通過描述故鄉人事的變化,揭示農村破產,農民生活貧困的社會根源。

這一部分是**情節的主體。

歸家後母親的談話引起「我」對兒時好友閏土的回憶。這一幅用明麗的色調繪製出來的「神異的圖畫」更加反襯出現實生活的昏暗。

楊二嫂的出場是一個精彩的插曲。楊二嫂身上的巨大變化.展示了農村破產的深廣程度。作者還以鄙薄的心情描寫了作為破落的小市民的代表楊二嫂身上尖刻、自私、懶惰的種種惡習,與下面閏土的樸實、善良、勤勞形成鮮明對比。

閏土的出場是情節發展的高潮。在這裡,作者把鬥爭的矛頭直接指向了帝國主義和封建主義的罪惡統治。

第三部分(從「我們的船向前走」到結尾),寫我離開故鄉時的感想,抒發了「我」要求改造舊社會,創造新生活的強烈願望。

三、寫作方法

第一、多方面的對比突出了主題的深刻性。「蕭索」破敗的「荒村」與海邊河地「神異的圖畫」,是景物的對比。少年閏土與中年閏土,「豆腐西施」與「圓規」,是人物今昔的對比。

人物對比中又具有著諸多層次。有閏土、楊二嫂前後肖像的對比;有閏土前後語言、行動、氣質、性格的對比;有閏土與楊二嫂性格的對比;有「我」和閏土少年的友誼與中年的「隔膜」的對比,有中年的「我」和閏土關係的「隔膜」與巨集兒和水生的「一氣」的對比。這樣多方面的對比。

都有力地突出了「舊中國農村日趨凋敝,農民生活日益貧困」這一主題的深刻性。

第二、傳神的肖像描寫表現了人物的性格特徵。少年閏土的肖像是:「紅活圓實的手」,「紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,頸上套一個明晃晃的銀項圈。

」淡淡幾筆就把一個健康活潑的農家少年的特徵描繪出來了。中年國士的肖像是:手「又粗又笨而且開裂,象是松樹皮」。

臉「灰黃,而且加上了很深的皺紋」,「現出歡喜和淒涼的神情;動著嘴脣,卻沒有作聲」。「臉上雖然刻著許多皺紋,卻全然不動,彷彿石像一般」。眼睛「周圍都腫得通紅」。

「頭上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著」。這就是一個在舊中國受盡了苦難和折磨的農民的典型的形象特徵。

楊二嫂的肖像則是素描式的勾勒。「一個凸顴骨,薄嘴脣,五十上下的女人站在我面前,兩手搭在髀間,沒有系裙,張著兩腳,正象一個畫圖儀器裡細腳伶仃的圓規。」這正是一副鄉村潑辣婦女的神氣

第三、生動的景物描寫透露出作者的感情波瀾。「陰晦」的天氣,「鳴鳴響」的冷風,「蒼黃」的天色,「蕭索」的荒村,荒涼的景物中透露出作者「悲涼」的心緒。

「深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種一望無際的碧綠的西瓜……」在這幅「神異的圖畫」』中,寄託著作者對理想中故鄉的愛與眷戀。這一幅明淨美好的畫面在篇末又一次重現,則更有力地襯托了作者的美好的「願望」。

此外,「黃昏」天色,「深黛」色的青山,「模糊的風景」,也都與作者「模糊」了的「影像」,「惘然」、「悲哀」的心境和諧巧妙地交織在一起。

四、問題**

關於《故鄉》的主題:

一直來我們把《故鄉》定位在批評辛亥革命的不徹底性,反映舊中國農民的辛苦生活。然而這樣的理解明顯帶有時代和政治色彩,而且對一箇中學生來說,顯得十分牽強。這篇**比較深刻全面地反映舊中國的社會生活,包含著豐富的內容,我們還應多角度理解**的主題。

1、故鄉是中國人精神的反映。從孩子的純真到成年人的麻木、愚鈍,表現了中國普通民眾的生命和活力被扼殺的過程。這樣的悲劇在今天或許還在演繹。不過是麻木的特點不同而已。

2、從閏土、楊二嫂的身上可以看到舊中國社會的愚昧、落後、貧窮的輪迴。

3、渴望純真的人與人之間的關係。渴望故鄉可以說是渴望一個純真、美麗的精神家園。然而封建社會的等級制度和現代社會的思想道德的庸俗化,使作者感到十分的失望。

以上幾種主題的理解都是可以的,我們一方面結合**的時代、人物**主題;另一方面也可以聯絡現代社會的現象理解**反映主題的典型性。

【練習解答】

第一題:設計此題是為了讓學生把握文字的主線,體會作者的情感。

「我」的感情脈絡:

憶故鄉:天真爛漫的童年,讓「我」感到心情無比歡愉。

在故鄉:冷漠的家鄉,隔膜的人情,使我感到無比悲哀。

離故鄉:「我」想故鄉會好的,但是總覺得美好的未來很渺茫。

「我」對故鄉的感情比較複雜;回憶中的故鄉是一個帶有神異色彩的美的故鄉。現實的故鄉卻又是在現實的重壓之下失去了精神生命力的故鄉。期望未來的故鄉能有所變化,卻又覺得希望有些渺茫。

第二題:設計此題的目的在於讓學生能把握人物分析的基本方法。答案略。

第三題:設計此題的目的在於引導學生關注文中一些重要的句子,幫助理解文章的主題。

(1)這是一段重要的景物描寫,準確地傳達出作者對現實中的故鄉的沉寂、毫無生氣的失望,也為後文對故鄉人物的精神世界的變化作了鋪墊。

(2)作者通過這段話婉曲地表達了對「故鄉」的理想。

(3)作者把希望比作地上的路,意思是:只有希望而不去奮鬥、追求,希望便「無所謂有」:有了希望並始終不渝地鬥爭、實踐,希望便「無所謂無」。人們都滿懷希望奮鬥,就會迎來新生活。

第四題:設計此題是為了引發學生對文字主題的**,過去多持第一種看法,現在持第

四、第五種看法的學者較多。鼓勵學生提出有個性的創見。

3樓:塞北的雪

表達了魯迅先生反對剝削、反對壓迫、希望喚醒人們麻木的思想,擺脫封建思想的束縛,尋找未來的出路。

4樓:黃兆生萬夏

知識分子歸去來兮歸去的迴圈

5樓:福獻仉河

作者對「故鄉」的感情不僅僅是人與人之間一般的感情,同時還是帶有個人色彩的特殊感情。在對「故鄉」沒有任何理性的思考之前,一個人就已經與它有了「剪不斷,理還亂」的精神聯絡。童年、少年與「故鄉」建立起的這種精神聯絡是一個人一生也不可能完全擺脫的。

後來的印象不論多麼強烈都只是在這樣一個基礎上發生的,而不可能完全擺脫開這種感情的藤蔓。具體到《故鄉》這篇**中來說,「我」對「故鄉」現實的所有感受都是在少年時已經產生的感情關係的基礎上發生的。「我」已經不可能忘掉少年閏土那可愛的形象,已經不可能完全忘掉少年時形成的那個美好故鄉的回憶。

此後的感受和印象是同少年時形成的這種印象疊加膠合在一起的。這就形成了多種情感的匯合、混合和化合。這樣的感情不是單純的,而是複雜的;不是色彩鮮明的,而是渾濁不清的。

這樣的感情是一種哭不出來也笑不出來的感情,不是通過抒情的語言就可以表達清楚的。它要從心靈中一絲一絲地往外抽,慌不得也急不得。它需要時間,需要長度,需要讓讀者會慢慢地咀嚼、慢慢地感受和體驗。

這種沒有鮮明色彩而又複雜的情感,在我們的感受中就是憂鬱。憂鬱是一種說不清、道不明的情感和情緒,是一種不強烈們又輕易擺脫不掉的悠長而又悠長的情感和情緒的狀態。《故鄉》表現出來的是一種憂鬱的美,憂鬱是悠長的,這種美也是悠長的。

橋表達了什麼思想感情?

6樓:汝悟才感謝

橋表達了,心裡

追求嚮往愛戀人

的感情。

7樓:雲南萬通汽修學校

詩人以優美的意象,寧靜平和的心態,寫了對康橋深深的眷戀之情。

《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫美,**美,建築美。

《再別康橋》這首詩,較為典型地表現了徐志摩詩歌的風格。 詩歌記下了詩人2023年秋重到英國、再別康橋的情感體驗,表現了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋,即劍橋,英國著名劍橋大學所在地。

康橋的一切,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬種感觸湧上心頭。康河的水,開啟了詩人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,於是便吟成了這首傳世之作。

8樓:匿名使用者

橋,我寫下這個字的時候,心裡總是想到愛情。一條或寬或窄的河流,架一座橋來溝通兩岸;一種或深或淺的緣分,修一場愛情來共渡兩人。

關於橋和愛情,最早恐怕是看了電影《魂斷藍橋》後把它們連到一起了。《魂斷藍橋》一片以其纏綿悱惻的悲劇情節在東方大受歡迎,我因此同時記住了藍橋和他們的愛情,我永遠記得這樣兩個畫面。

一輛軍車停在了滑鐵盧橋上,英軍上校羅依.克勞寧從車上走下。他從口袋裡拿出一個象牙雕的吉祥符,目光深邃,神情肅穆,陷入了對二十年前的一段戀情的回憶……

9樓:匿名使用者

那人就在燈火闌珊處。

魯迅的故鄉表達了作者什麼樣子的感情?

10樓:濰坊奕科祛痘

以「我」回故鄉的活動為線索,著重描寫了閏土和楊二嫂,反映了辛亥革命後在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農村破產、農民生活痛苦的

現實;揭示了封建傳統觀念對勞苦大眾精神上的束縛,表達了對封建主義傳統的痛恨之情,文章也描述了人與人之間的冷漠、隔膜;表達了作者對現實的強烈不滿和

改造舊社會、創造新生活的強烈願望.

11樓:李霽芸扈奇

作者對「故鄉」的感情不僅僅是人與人之間一般的感情,同時還是帶有個人色彩的特殊感情。在對「故鄉」沒有任何理性的思考之前,一個人就已經與它有了「剪不斷,理還亂」的精神聯絡。童年、少年與「故鄉」建立起的這種精神聯絡是一個人一生也不可能完全擺脫的。

後來的印象不論多麼強烈都只是在這樣一個基礎上發生的,而不可能完全擺脫開這種感情的藤蔓。具體到《故鄉》這篇**中來說,「我」對「故鄉」現實的所有感受都是在少年時已經產生的感情關係的基礎上發生的。「我」已經不可能忘掉少年閏土那可愛的形象,已經不可能完全忘掉少年時形成的那個美好故鄉的回憶。

此後的感受和印象是同少年時形成的這種印象疊加膠合在一起的。這就形成了多種情感的匯合、混合和化合。這樣的感情不是單純的,而是複雜的;不是色彩鮮明的,而是渾濁不清的。

這樣的感情是一種哭不出來也笑不出來的感情,不是通過抒情的語言就可以表達清楚的。它要從心靈中一絲一絲地往外抽,慌不得也急不得。它需要時間,需要長度,需要讓讀者會慢慢地咀嚼、慢慢地感受和體驗。

這種沒有鮮明色彩而又複雜的情感,在我們的感受中就是憂鬱。憂鬱是一種說不清、道不明的情感和情緒,是一種不強烈們又輕易擺脫不掉的悠長而又悠長的情感和情緒的狀態。《故鄉》表現出來的是一種憂鬱的美,憂鬱是悠長的,這種美也是悠長的。

魯迅想表達什麼樣的感情故鄉表達了魯迅什麼樣的思想感情

魯迅的故鄉 以 我 回故鄉的活動為線索,著重描 寫了閏土和楊二嫂,反映了辛亥革命後在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農村破產 農民生活痛苦的 現實 揭示了封建傳統觀念對勞苦大眾精神上的束縛,表達了對封建主義傳統的痛恨之情,文章也描述了人與人之間的冷漠 隔膜 表達了作者對現實的強烈不滿和改造舊社...

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