1樓：匿名使用者
接上文中韓茶道。
新羅當時的飲茶方法是採用唐代流行的餅茶煎飲法，茶經碾、羅成末，在茶釜中煎煮，用勺盛到茶碗中飲用。崔致遠在唐時，曾作《謝新茶狀》凱鄭（見《全唐文》）其中有：「所宜烹綠乳於金鼎，泛香膏於玉甌」，描寫的便是煎茶法。
崔致遠為建立雙溪寺的新羅國真鑑國師（西元755-850年）撰寫的碑盯悔頌文中記：「復以漢茗為供，以薪爨石釜，為屑煮之曰：『吾未識是味如何？
惟濡腹爾！』守真忤俗，皆此之類也。」真鑑國師曾於西元804—830年在唐留學，「為屑煮之」乃將茶碾羅成末煎之，且用石釜煎茶。
崔致遠於唐僖宗時在唐，正是唐代煎茶法盛行之時，故回國後帶回大唐的煎茶法。
新羅統一初期，開始引入中國的飲茶風俗，接受中國茶文化，是新羅茶文化萌前腔芽時期，但那時飲茶僅限於王室成員、貴族和僧侶，且用茶祭祀、禮佛。新羅統一後期，是新羅全面輸入中國茶文化時期，同時也是茶文化發展時期。飲茶由上層社會、僧侶、文士向民間傳播、發展，並開始種茶、製茶。
在飲茶方法上仿效唐代的煎茶法。
總之，新羅統一時期， 新羅接受、輸入中國的茶文化，開始了本國茶文化的發展。飲茶首先在宮廷貴族、僧侶和上層社會中傳播並流行，也開始種茶、製茶、在飲茶方法上則仿效唐代的煎茶法。
2樓：匿名使用者
日本的茶道最講究。
3樓：匿名使用者
越沒有內涵的人，越凳旅把形式做的複雜旦虛，顯示自己的文化底蘊深厚，南韓渣不解釋，日本茶道有什麼？？乙個碗乙個刷棗遲凳鍋用的，還有就是抹茶，其他沒了。我們中國那茶的品種就能比死這兩個鳥國。
4樓：匿名使用者
反正我知道中國是起源地。
日本茶道和中國茶道有什麼區別？
5樓：極目社會
中國茶道精神主要是指「怡」、「清」、「和」、「真」四個方面。
1、怡是指怡情、養性，指的是身體和精神兩個方面。茶本身就有保健作用能夠強身健體，同時人們以茶悟道，從而怡然自樂，在精神方面得到昇華。
2、清是指清廉、清正、清苦，清心，清寂等，主要講求人的身體和心靈上的清淨，其與「道家」的思想一脈相通。
3、和是指以和為貴，中華民族向來崇尚中庸之道，以茶交友，以茶待客，以茶聯誼等。
4、真是指真誠守信，不虛假，是道家「天人合一」哲學思想的體現，「真」更符合中國傳統文化中道家思想和中華民族傳統美德。
中日茶道的相同點
6樓：木可by南
中日茶道都是以禮的重要表達形式，中日茶道都是將和所為追求的最高境界。
中國茶文化以儒家思想為核心，融儒、道、佛三為一體。三者之間是互相牴觸的少，從而使中國茶文化內容非常豐富，從哪個層次，哪個方面講都可以做出巨集篇大論來。
日本茶道則主要反映了中國禪宗思想（茶「禪」一味）當然也融進了日本國民的精神和思想意識。中國人「以茶利禮仁」，「以茶表敬意」，「以茶可行道」，「以茶可雅志」，這四條都是通過飲茶貫徹的儒家的禮、義、仁、德等道德觀念以及中庸和諧的精神。
日本茶道的「和、清、靜寂」。公開申明的「茶禪一味」，吸收了中國茶文化思想的部分內容，它規勸人們要和平共處、互敬互愛、廉潔樸實、修身養性。這也無敬明處不體現著莊曉芳前輩所提出的中國茶德「廉、美、和、靜」之精神。
中日茶文化的不同發展方向：
中國茶文化的發展方向是沿著茶藝軌道而與時俱進的。對茶葉的色、香、味及藝術意境的追求一直是中國茶藝的重點。
從唐代以來泡茶方式是朝著自然、簡約、生活化的方向發展。與此同時，茶葉的製造方法也從蒸青、壓汁、制餅發展為烘青、炒青以至搖青等方法，製造出能顯示茶葉自然形態、色澤、香味的綠茶、黃茶、白茶和青茶等產品，形成了千奇百態、異彩紛呈的茶的世界。
而這一切都是隨著時代的更替，社會的發展，人們品茶口味的變化而向前演進。這種變化的終極目標是越來越追求茶葉本身天然的輪寬色香味形，賦於品茶以豐富審美情趣的藝術性，無疑，這是一種人性化的追求，它符合中國文人崇尚自然、追求天人合一的本性。
反觀日本，他們臘稿亮將中國宋代的點茶法引進本國後，卻發展為宗教色彩極濃的日本抹茶道。直到今天，他們飲用的是從宋代以來一成不變的蒸青綠茶粉，使用的也是宋代點茶法那一套點茶器具和方式，居然可以歷千年而不變。
中國茶道和日本茶道有何異同？
7樓：木頭教結他
<>中國茶道和日本茶道有何異同？日本的茶道傳自中國，但是經過多年演變形成了自己獨立的乙個體繫了。中國叫茶藝，茶藝萌芽於唐，發揚於宋，改革於明。
在唐宋主要用煮茶，明代因為朱元璋覺得太過奢侈所以改成泡茶。日本的茶道和中國的茶藝相比太過於重視儀式感了，每一道工序都包含了太多他們說的精神內涵，其實不是儀式感不好，但是凡事不能太過，我個人覺得日本茶道太過了，把喝茶反倒放到不重要的位置去了，有點本末倒置。
我心目中的茶藝應該是，一人獨飲謂之禪茶，有一定的儀式感，可以看看書，也可以反思一下這段時間的自己，也可以什麼也不想就是靜靜的喝茶。也可以幾個朋友一起喝，三五個好友聚在一起以茶媒，可以俗也也可以雅，天南地北的聊。就是寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅 那種意境。
首先宣告日本茶道是中華茶道的分支，沒有中華數千年來的歷史文化傳承，沒有小日本的茶道，我瞭解的是日本茶道在烹茶過程中，是特別講究精細的茶末的。而中國則將重點放在茶葉上，日本後期種茶、製茶、煮茶、飲茶的方法，以及茶器、道具等皆取源於中國。
到了江戶時期，也是日本茶道的燦爛輝煌時期，日本吸收消化中國茶文化後終於形成了具有本民族特色的日本茶道，明顯地表現是其構成要素不同。其構成要素主要體現在五大方面：茶食、點茶、茶花、建築、道具。
中國茶道，其主要構成要素主要體現在：茶藝、茶人、主題、程式、環境。這樣看來，中國茶文化更講究意景日本茶道源於中國，但和中國茶道有著很多不同。
這源於地域文化，理解發展等方方面面取向造成了中日飲茶文化的差異。
8樓：茄公尺椒
中國茶道注重禮儀、規矩，追求通過飲茶陶冶情操、修身養性，而日本茶道重視形式，追求極致。
9樓：晚安小耳朵
中國茶道源遠流長，日本茶道也是從我國傳過去的。所以中國茶道里面蘊含的精神和意境，比日本的要更加豐富一些。
10樓：時間帶給我們的快樂
中國茶道和日本茶道本質上是沒有多大的區別，日本茶道也是通過中國茶道而流傳過去的，
中國茶道和日本茶道的區別
11樓：語弦
中國茶道和日本茶道，有以下區別：
首先是「茶」不同。日本茶道用的是綠茶粉（日語叫做「抹茶」）；中國茶道用的茶的種類很多（紅茶，綠茶，普洱茶，花茶。等）。
然後是中日的茶道的「場地」不同。日本茶道的地點是在日式建築和房間內（日語叫做「和室」），房間內是草甸（日語叫做「榻榻公尺」）人們席地而坐；而中國茶道則在中式傢俱的茶室內，有桌子又椅子，又茶几，人們是坐在椅子上泡茶品茶的。
接下來是中日的茶道的「茶具」不同。具體可參考**。
中日的茶道的「儀式」不同。這個解釋起來篇幅過長，網上有映像資料可查。
最後是「品茶氛圍」不同。日本的茶道更「鄭重」，更有「禪意」；中國的茶道更能體現出「中國博大而悠久的歷史和儒雅的文人氣息」，比日本茶道更「悠然」「高雅」。
12樓：老碗哥
日本茶道與中國茶文化。
中國 日本 南韓三國茶道的差異
13樓：網友
中國茶道禮儀(用蓋碗)
南韓茶道禮儀(南韓人泡茶)
如何打日本抹茶。
14樓：網友
在於國家歷史發展變化、制度、福利的體現。
各國都有其特色。
中國茶道最具深遠與前澹。
也最滄桑。至於外在形式，仍然也是不例外。
相對於中國茶道來說。
是重新再來。
需要時間的過程。
15樓：般若文字
中國、日本、南韓。三國茶道同宗同源。源於中國。
差異在於形式的不同。日本、南韓把唐宋的茶道形式保留下來。中國隨著朝代更替，與時俱進，形成了目前大眾潛移默化的茶道形式。
目前能傳承比較好，而且能結合現代形式的有山東博山正覺寺的禪修茶道。湖南夾山寺的茶道。
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