1樓：匿名使用者
元曲四大家指關漢卿、鄭光祖、馬致遠和白樸。
關漢卿是元代雜劇作家。號已齋（一作一齋）。大都（今北京市）人。
亦說祁州（在今河北）、解州（在今山西）人。約生於金末或元太宗時，賈仲明《錄鬼簿》弔詞稱他為「驅梨園領袖，總編修師首，捻雜劇班頭」，可見他在元代劇壇上的地位。關漢卿曾寫有（南呂一枝花）贈給女演員珠簾秀，說明他與演員關係密切。
據各種文獻資料記載，關漢卿編有雜劇67部，現存18部。個別作品是否出自關漢卿手筆，學術界尚有分歧。其中《竇娥冤》、《救風塵》、《望江亭》、《拜月亭》、《魯齋郎》、《單刀會》、《調風月》等，是他的代表作。
鄭光祖，字德輝，平陽襄陵（今山西襄汾縣）人，生卒年不詳。他是元代著名的雜劇家和散曲家，與關漢卿、馬致遠、白樸齊名，號稱元代四大雜劇家之一。
馬致遠生於1250年，約卒於1321年，是元代著名的雜劇家。大都（今北京）人。馬致遠以字行於世，名不祥。
晚號「東籬」，以示效陶淵明之志。他的年輩晚於關漢卿、白樸等人，生年當在至元（始於1264）之前，卒年當在至治改元到泰定元年（1321—1324）之間。曾任江浙行省務官。
馬致遠著有雜劇十六種，存世的有《江州司馬青衫淚》、《破幽夢孤雁漢宮秋》、《呂洞賓三醉岳陽樓》、《半夜雷轟薦福碑》、《馬丹陽三度任風子》、《開壇闡教黃團中梁夢》、《西華山陳摶高臥》七種。馬致遠的散曲作品也負盛名，現存輯本《東籬樂府》一卷，收入小令104首，套數17套。其雜劇內容以神化道士為主，劇本全都涉及全真教的故事，元末明初賈仲明在詩中說：
萬花叢中馬神仙，百世集中說賀改致遠」「姓名香貫滿梨園」。
白樸，原名恆，字仁甫，後改名樸，字太素，號蘭谷。生於金哀宗正大三年（1226年），至元成宗大德十年（1306年）在世，此後行蹤不詳。祖籍（阝奧）州（今山西河曲縣），後徙居真定（今河北正定縣），晚歲寓居金陵（今南京市）。
他是元代著名的文學塌拍山家、雜劇家。
2樓：匿名使用者
關漢卿、王實甫、馬致遠、白樸。
四大元曲家是哪四位
3樓：乾萊資訊諮詢
元曲四大家指關漢卿、鄭光祖、馬致遠和白樸。
我國戲曲藝術經歷了乙個漫長耐彎螞的孕育過程，到宋金時期漸趨成熟，元代雜劇興盛，成為我國戲曲史上的**時代。當時有姓名記載的雜劇作家鬧頃就有八十餘人，關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖四位元代雜劇作家，代表了元代不同時期、不同流派的雜劇創作成就，因此後人稱他們昌埋為"元曲四大家"。
元曲四大悲劇是：關漢卿的《竇娥冤》，白樸的《梧桐雨》，馬致遠的《漢宮秋》還有紀君祥的《趙氏孤兒》。
元曲四大愛情劇：關漢卿的《拜月亭》，王實甫的《西廂記》，白樸的《牆頭馬上》還有鄭光祖的《倩女離魂》。四大南戲是：
荊、劉、拜、殺：《荊釵記》、《白兔記》、《拜月亭》(不是關漢卿寫的)和《殺狗記》。
四大元曲家是哪四位
4樓：德珈藍利
四大元曲家指關漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠四位元代雜劇作家。四者代表了元代不同時期不同流派雜劇創作的成就，因此被稱為「元曲四大家」。
關漢卿：（約1234年以前－約1300年），原名不詳，字漢卿，號已齋（又作一齋、已齋叟），漢族，解州（今山西省運城）人，另有籍貫大都（今北京市）和祁州（今河北省安國市）等說。元雜劇奠基人，四大家之首。
代表作：《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《魯齋郎》《單刀會》
白樸：（1226年－約1306年），原名恆，字仁甫，後改名樸，字太素，號蘭谷，漢族，祖籍隩州（今山西河曲），汴梁（今河南開封）人，晚歲寓居金陵（今江蘇南京），終身未仕。代表作：
唐明皇秋夜梧桐雨》《裴少俊牆頭馬上》（簡稱《牆頭馬上》）、董秀英花月東牆記》（簡稱《東牆記》）、天淨沙·秋》
鄭光祖：（1264年—？）字德輝，漢族，平陽襄陵（今山西臨汾市襄汾縣）人，元代著名雜劇家、散曲家。代表作：《周公攝政》《王粲登樓》《翰林風月》《倩女離魂》
馬致遠：（約1250年－1321年至1324年秋季間），號東籬，大都（今北京，有異議）人，元代戲曲作家、散曲家、散文家。代表作：
江州司馬青衫淚》《半夜雷轟薦福碑》《西華山陳摶高臥》《天淨沙·秋思》
誰知到元曲四大家
關漢卿，馬致遠，鄭光祖，白樸並稱元曲四大家 關漢卿 白樸 馬致遠 鄭光祖代表了元代不同時期不同流派雜劇創作的成就，他們被稱為 元曲四大家 已為歷史公認。元曲四大家指關漢卿 鄭光祖 馬致遠和白樸。元曲四大家與元曲四大悲劇和四大愛情劇的作者並不是一一對應的，元曲四大悲劇是 關漢卿的 竇娥冤 白樸的 梧桐...
南宋四大家亦稱什麼,南宋四大家是
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