有人瞭解 使鹿鄂溫克族 嗎??

2025-03-09 03:10:19 字數 2609 閱讀 2546

1樓:匿名使用者

恩, 我挺了解的。 我上輩子就是那個族的。

2樓:匿名使用者

我就和鄂溫克人在乙個地區居住。目前他們還是以散居的形式生活在大山裡。主要還是以養鹿和打獵為生。

鄂溫克族文化 獨特的鄂溫克族馴鹿文化

3樓:黑科技

鄂溫克族是我國少數幾個飼養馴鹿的民族之一,在歷史漫長的歲月裡,馴鹿在鄂溫克族的日常生活和生產歲虧中做出了重要貢獻,古鄂溫克人從野生動物「索格召」捕抓之後,在長期的生產實踐中逐步馴養成為今日的馴鹿。

鄂溫克語馴鹿稱為「奧倫」,馴鹿雄雌均有角。馴鹿角似鹿而非鹿,頭似馬而非馬,蹄似牛而非牛,身似驢而非驢,因而俗稱「四不像」。

馴鹿善於穿越森林和沼澤地,是狩獵鄂溫克獵人的主要生產和交通運輸工具,馴鹿成為鄂溫克人日常生活中不可缺少的珍貴經濟動物,被譽為「林海之舟」的美稱,是國家二類保護動物。

馴鹿的特徵是:其性情溫和,易飼養放牧,覓食苔蘚等野生植物,適應於大興安嶺(額格登)高寒地帶繁衍生息。馴鹿的毛色有褐色、灰白色、花白色和白色。

狩獵為生的鄂溫克人無論男女老少都非常喜愛和保護馴鹿,視為吉祥、幸福、進取的象徵,也是追求美好和崇高理想的象徵。因和薯此,馴鹿具有民族特色,很有代表性,鄂溫克人將馴鹿確定為鄂溫克族的吉祥物喚雀者。

獨特的鄂溫克族馴鹿文化是怎樣的?

4樓:網友

鄂溫克人飼養馴鹿具有悠久的歷史。相傳在很早以前,他們的8位祖先在山中狩獵,捉住了6只野生鹿仔帶回飼養,久而久之發展成了今天人工飼養的馴鹿。據有關專家考證,鄂溫克人飼養鹿可追溯到漢朝以前,《梁書》中關於「養鹿如養牛」的記載指的就是這裡飼養馴鹿的北方民族。

由於歷史的發展和時代的變遷,馴鹿在其他北方民族中都已先後消失,惟獨在鄂溫克獵民中得以延續。

馴鹿是一種生長在嚴寒地區的動物,對食物的要求和選擇較高,以食森林中的苔蘚為主,另外根據不同季節也喜歡吃一些青草、樹葉、蘑菇之類。苔蘚是一種低等植物,主要生長在大興安嶺西麓陰冷潮溼的地方,一年四季森林中都有,但生長非常緩慢。馴鹿冬季覓食則用蹄子刨開積雪。

由於馴鹿的生活習性,加之森林生態的脆弱以及鄂溫克獵民又是集中而居,成群放養,這給馴鹿的覓食帶來很大困難,要解決這一問題,則必須靠頻繁的遷徙。遷徙是鄂溫克獵民遊牧生活中的一件大事,也是他們生活在大興安嶺中最壯麗的篇章。<>

遷徙前,獵民們先將馴鹿集中在一起並將部分能夠乘騎和馱物的馴鹿繫上籠頭,拴在附近樹上,一般較老實的馴鹿用來馱人,較生性的馴鹿用來馱物。這時獵民們開始整理什物,主要是拆卸「撮羅子」上的覆蓋物。遷徙前的最後一項工作是獵民們要將獵民點的所有用火撲滅。

獵民的生活中一刻也離不**,一般要在「撮羅子」內外各設乙個火堂,用來做飯和取暖,還要點幾堆火為馴鹿燻煙趕蚊蟲。

5樓:戰歌

鄂溫克人把馴鹿看成寶貝,在馴鹿產仔期,他們幫助母鹿照顧幼仔,驅趕狼、熊等天敵。每年9月中至10月為馴鹿交配季節,公馴鹿為爭奪雌性鬥爭激烈,這時連主人都不敢輕易上前勸架。放鹿時,鄂溫克馴鹿人用獨特的發聲器物「鹿哨」發出高亢的聲響,鹿群在寂靜的叢林中就能聽到主人的呼喚。

那是自然的聲響,讓人感動。<>

狩獵為生的鄂溫克人無論男女老少都非常喜愛和保護馴鹿,將它們視為吉祥、幸福、進取的象徵,也是追求美好和崇高理想的象徵。因此,馴鹿具有民族文化特色,富有代表性。同時,鄂溫克人將馴鹿確定為鄂溫克族的吉祥物。

鄂溫克使鹿文化 原始的野性

6樓:科技點燈人

敖魯古雅鄂溫克民族鄉位於內蒙古呼倫貝爾根河市大興安嶺北部林區。這個人跡罕至的中國極冷之地一年當中有6個月的冰凍期,最低溫度可達零下五十多度。在敖魯古雅密林深處有一顫陵個以狩獵為生的鄂溫克族使鹿部落。

這個部落的鄂溫克族同胞擁有獨特的使鹿文化,至今仍然保持著傳統的生活生產方式。

300年前從列納河流域遷至額爾古納河右岸,居住在森林深處的敖芹賣魯古雅使鹿部落同胞,以飼養馴鹿和狩獵為生,每年隨著鹿群的覓食而不斷遷徙。由於歷史的發展和變遷,馴鹿在北方民族中已先後消失,唯獨在敖魯古雅使鹿部落中得以延續。

馴鹿是一種中型鹿,以森林中的苔蘚為主要食物。從地理分佈上來看,它屬於北極圈生物。在漫長的歲月裡,鄂溫克族與馴鹿為鄰為伴,逐漸摸索出了一套適應大興安嶺生態氣候的放養馴鹿的方法。

馴鹿也是他們主要的交通工具和經濟**。夏天騎馴鹿出行,冬天則使用馴鹿拉雪橇。馴鹿的鹿茸和鹿皮可以使用,鹿肉可以食用。

鄂溫克使鹿部嫌洞逗落在冬春季節每兩三天就遷徙一次,夏秋在乙個地方最多也只待20天。他們不斷搬遷是因為馴鹿如果長期在乙個地方居住,就會吃光附近的苔蘚,對生態造成破壞,所以只能通過不斷遷徙使土地得到休養。長年的遊獵生涯,使鹿鄂溫克族同胞逐漸養成了樂於搬家的習慣,遷徙也就成為他們生活中的一件大事,也是他們生活在大興安嶺中最壯麗的篇章。

鄂溫克使鹿部落擁有自己的語言卻沒有文字,但他們創造的文化與習俗,靠著祖祖輩輩的口口相傳,沿襲至今。他們的傳統住宅「撮羅子」是亞洲北方狩獵民族別具一格的簡易建築,一種用小杆和樺樹皮做成的房屋,呈圓錐形屋架,高3公尺左右,底部直徑約4公尺,在外面圍上樺樹皮或獸皮即可居住,頂部留出通煙口。「撮羅子」易搭易拆易搬,冬天蓋上防寒保溫的狍、鹿皮,就可以過冬。

大興安嶺目前分散保留了使鹿部落的七個獵民部落,飼養著中國僅存的1200頭馴鹿種群。一部分敖魯古雅鄂溫克族人至今仍在大山中與食野生菌類、飲林間甘泉的馴鹿為伴,過著半定居半遊獵的生活。

韓之泳有人瞭解嗎

韓之泳 男 生於1953年,四川省成都市人。曾任中國書畫家協會第二屆副主席 中國書法研究院顧問,現任遼寧省書畫家協會主席 瀋陽東方畫院院長 中國長城將軍書畫院東北創作展示活動中心執行主任,遼寧省會長 主席 董事長 聯盟主席 東方書畫報 總編 韓之泳藝術館 名譽館長等。1987年畢業於遼寧工運學院,1...

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