1樓：匿名使用者
1 山峰上繚繞著陣陣的嵐灶讓氣雲煙。
竹林的縫隙裡灑落下夕陽的餘暉。
鳥兒歡快地在屋簷上飛來飛去。
白白的雲兒竟然從窗戶裡飄了出來。
2 想望蒼蒼改辯羨山林中的靈澈歸宿處，遠遠傳來寺核拍院報時的鐘響，點明時已黃昏，彷彿催促靈澈歸山。靈澈戴著斗笠，披帶夕陽餘暉，獨自向青山走去，越來越遠。
送靈澈上人賞析，用了什麼表達手法
2樓：網友
《送靈澈上人》一詩最顯而易見的表達手法應該是借景抒情。作為一首送別詩，詩人前兩句寫景，後兩句在寫景中敘事並即景抒情，以「獨歸遠」三字表現佇立目送、依依不捨的情誼。
《送靈澈上人》是寫景詩還是送別詩？
3樓：缺氧印鈔機
可以解讀為既是送別詩，也是寫景詩。從標題看確是送別主題，但全詩表達含蓄運用寓情於景的表現手法，襯托出了詩人不捨的離別之情。
4樓：網友
先景後別，景是側面描寫。
《送靈澈上人》是一首「詩中有畫」的佳作，請用簡要的語言說說詩歌所描繪的畫面。
5樓：網友
精美如畫，是這首詩的明顯特點。但這幀畫不僅以畫面上的山水、人物動人，而且以畫外的詩人自我形象，令人回味不盡。那寺院傳來的聲聲暮鍾，觸動詩人的思緒；這青山獨歸的靈澈背影，勾惹詩人的歸意。
耳聞而目送，心思而神往，正是隱藏在畫外的詩人形象。他深情，但不為離別感傷，而由於同懷淡泊；他沉思，也不為僧儒殊途，而由於趨歸意同。這就是說，這首送別詩的主旨在於寄託。
方回評其詩「細淡而不顯煥，觀者當緩緩味之」；方東樹評其詩「多興在象外，專以此求之，則成句皆有餘味不盡之妙矣」。從這首小詩中，也能夠體會到這一特色。 靜景與動景結合巧妙。
詩的。一、三、四句，寫的是靜景，二句寫的是動景。動、靜互相襯托，互相映輝。古寺、斜陽、青山等靜物一經渲染，令讀者對鐘聲這一動景印象猶深，彷彿耳旁久久地縈繞著那悠揚的響聲；反之鐘聲從遠處傳來，更顯出郊野的寧靜肅穆，而此時，詩中人物的離情別緒更強烈了。
這就獲得了很好的藝術效果。
6樓：網友
蒼蒼竹林中的古寺，傳來的幽遠報時鐘聲；靈澈戴著斗笠，披帶夕陽餘暉，獨自向青山走去，越來越遠……
《送靈澈上人》這詩怎麼賞析?根據名句來賞析.
7樓：所洛仲青雪
靜景與動景結合巧妙。詩的。
一、三、四句，寫的是靜景，二句寫的是動景。動、靜互相襯托，互相映輝。古寺、斜陽、青山等靜物一經渲染，令讀者對鐘聲這一動景印象尤深，彷彿耳旁久久地縈繞著那悠揚的響聲；反之鐘聲從遠處傳來，更顯出郊野的寧靜肅穆，而此時，詩中人物的離情別緒更強烈了。
這就獲得了很好的藝術效果。寫景與抒情妙合無垠。全詩四句，句句寫景，也句句寫情，尤其是後兩句，乍看好像是寫郊野向晚的景色，實則蘊含著詩人的無限情思。
荷笠帶斜陽」一句，最易誤解為純屬自然景物的描寫，無甚用意。其實不然。作者寫斜陽經天，不是光照山巒火樹，而是映現於荷笠者一身，顯然是為了突出「荷笠」這一人物形象和整個畫面構圖的需要，同時也體現了詩人感情的專注。
畫面上的光束、景物，是和送別之情緊密相連的，這就不僅是景物的烘染，時序的變換或感情的陪襯，而是對全詩的立意、構圖、設色和抒情起著重要的作用。這首詩正是既寫景，又抒發胸臆，注意景物選擇和人思想感情的協調統一，使客觀的景和主觀的情和諧合拍，故能把感情表達得更含蓄、更貼切、更完美。這種詩能給人留下欣賞的餘地和珍視友誼的啟示。
送靈澈上人中心思想，送靈澈上人詩意是什麼
劉長卿 蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠戴夕陽，青山獨歸遠。賞析。賞析。賞析 竹林掩映的寺院和遠處傳來的杳杳鐘聲，似非目之所接，耳之所聞，詩人出以想象之筆，就創造了乙個清遠幽渺的境界。末二句只寫行者，未寫送者，而詩人久久佇立，目送友人遠去的形象仍顯得非常生動。李白 黃鶴樓送孟浩然之廣陵 寫道 故人西辭黃...
《山中雜詩》的賞析
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山中雜詩的賞析
山中雜詩 選自歐陽詢 藝文類聚 南朝 吳均 山際見來煙,竹中窺落日。鳥向簷上飛，雲從窗裡出。一 詩歌描寫的是詩人住在山中的有趣生活 山峰環繞，竹木茂盛，鳥在人家的房簷上飛，雲彩居然從窗裡飄出來。此幽居蕩盡了人間的塵滓，隨意而傳神地表達了詩人愜意閒適的心情。全詩不過短短四句，一句一景，然句句不離 山中...