1樓：小姜愛自由
古代就有「論天六家」：蓋天說、渾天說、宣夜說、昕天說、穹天說、安天說。
2樓：龍莉娛
蓋天說，早期的蓋天說認為「天圓如張蓋，地方如棋局」，後期成熟的蓋天說見於漢代成書的天文算學著作《周髀算經》，認為不但天圓如蓋，地也是圓盤狀，而且略呈曲搏鄭舉面凸起（「天象蓋笠，地法覆盤基碧」），它以「日影千里差一寸」「叢頌日照範圍有限」等幾個條件為原理，用邏輯演繹的方法和幾何工具推匯出乙個有趣的宇宙模型。
3樓：物師事
宣夜說。天不過是無邊的氣體 & 日月星辰也是氣體。
按照前面所述蓋天、渾天的體系，日月星辰都有乙個依靠，或附在天蓋上，隨天蓋一起運動；或附綴在天球上，跟著天球東昇西落。
而宣夜說主張「日月眾星，自然浮生於虛空虛念之中，其行其止，皆須氣焉」。
認為「天」並沒有乙個固定的天穹，而只不過是無邊無涯的氣體，日月星辰就在氣體中飄浮游動。
宣夜說」的進一步發展。還牽涉到天體的物理性質問題。
據《列子・天瑞》，有位杞國人聽說日月星辰差知困是在天空飄浮的，便「憂天地崩墜，身無所寄，廢寢食者」。這便是成語「杞人憂天猛衡」的由來。
為此，勸杞人的人，提出了不但天空充滿氣體，連日月星辰也是氣體，只不過是發光的氣體。
後來的「宣夜說」學者又進而提出地球會壞，天地也會壞，但是用不著擔憂。
古人眼中的宇宙是怎樣的？真的是「天圓地方」？
4樓：雲霧裡的潛行者
古人的宇宙觀到底是怎麼樣的？我們從小耳濡目染的一些寓言故事中，就包含了古人對天體及宇宙的理解。接下來，就來了解下古人對宇宙的理解。
杞人憂天杞人憂天，這個故事我們從小就知道，講的是乙個老人天天擔心天會塌下來。後來乙個智者對這位老人說，天地之間存在著一團氣，有氣體的支撐，天不會塌下來，老人這才漸漸放下了心事。其實這個寓言故事就包含了古人對天體與宇宙的理解，古人認為之所以天高地遠，就是由於宇宙中的浮游氣體，在空間中所漂浮移動。
這些氣體是由日月精華所產生的養分而產生的，這些虛無縹緲的氣體，恰恰反映了中國古人在理解宇宙中，將宇宙認定為乙個無限大的空間
天地之始天地是怎麼來的？這個問題我們至今都未解決，從中國古人的盤古開天闢地，到現在的宇宙大**理論的研究，都沒有乙個確定的定論。而中國古人在懷著樸素的宇宙觀對世界進行理解時認為，天地原本是混沌的，而在混沌之中，存在著一定的客觀規律，在道家中理解為這種原始的規律叫做「道」。
在「道」的規律秩序的調整下，清者上浮，濁者下沉，繼而由餛飩變得清晰，從而有天，有地。
天圓地方隨著時間的推移以及古代歷代哲人之間的理論，代代延續的中國古代哲人在前人對天地起源的原因進行解釋之後，開始了研究我們所處的世界是什麼樣子的，中國古人認為整個世界是天圓地方的。
在古代觀測技術水平有限的條件下，古人通過夜觀天象，認為乙個人在整個世界中可隨處遊蕩，抬頭望天空，看到的星星與自己的距離都是一致的，所以古人就單純的認為，天是平的，地也是平的，兩者之間猶如乙個「工」字，上面是日月星辰，而下面則像乙個棋盤，在棋盤上分落著四縱八橫的山脈以及湖泊池澤。因此，在中國古代中就稱中國為「九州大地」，因而也有了五方和四隅。
在西方科技文明還未到達中國之際，我們對於宇宙的理解，很長時間都停留在天圓地方之上。但是即便是如此，也發展出了我們中國人獨有的思想和特有的哲學，天圓地方的哲學思路，造就了中國人「和」的主導思想，在我們流傳至今的天文觀測以及哲學書籍中，對於宇宙的理解以及人生意義的選擇，都是我們目前值得借鑑的。凡此種種所造就的中國人獨有的精神核心，是值得我們繼承和發揚的，中華民族勤勞、勇敢、智慧的思想，在什麼時候都是不會落伍的。
5樓：小阿星
古代人對宇宙的認識不是特別的多，並且認為宇宙當中會有很多的浮游氣體，同時也認為宇宙是天圓地方的，對宇宙的認識非常的片面。
6樓：蘭寶貝
古人眼中的宇宙，我覺得應該就是天沿地方的，因為他們覺得很多東西都看不到摸不到盡頭，所以說他們只能用一些想象，還有一些事物性描述。
7樓：創作者
古人眼中的宇宙是非常大的，而且宇宙是無窮的，宇宙在古人的眼裡也是乙個非常神秘的存在，其實並不是天圓地方，雖然我們現在對宇宙的瞭解都是特別多，但是宇宙是無窮大的。
天圓地方的宇宙觀念對中國傳統文化的影響表現在哪些方面?
8樓：東京尾巷
「天圓地方」不是地平說，而是中國古代的一種哲學思想，是陰陽學說的一種體現。天與圓象徵著運動；地與方象徵著靜止；兩者的結合則是陰陽平衡、動靜互補。「天圓地方」的設計理念，在中國古代的建築、貨幣等方面均有表現，例如天壇與地壇、四合院、方孔圓錢等。
這些「天圓地方」的圖案與結構，在中國傳統文化中起到宣傳作用，象徵著政治上的「外儒內法」和為人處世方面的「外圓內方」等思想。「天圓地方」是古代科學對宇宙的認識。古中國人認識宇宙的方法不同於現代科學的實證實驗方法，而是「內證」修習。
古代科學家通過「內證」修習，總結出一套抽象的世界規律：陰陽五行。陰陽五行分為很多層次，其概念就如同現代數學中方程式裡的未知數「x，y」，也就是說，當方程式在解決具體問題時，其中的x，y等未知數是有具體的代表物質的，而當從純粹的數學角度來講解時，x，y就是不具有具體指向的未知數。
黃帝內經》中已提出了五運六氣的學說，總結了天地能量的運化。每當天地間能量發生變化時，就會逐漸表現在可觀測的巨集觀世界，比如當春天以東方七宿為代表的「木」屬效能量到來時，大地解凍、種子萌發、萬物復甦；進入新一輪的「春生，夏長，秋收，冬藏」。隨著四季的變化，人體生命的健康狀態也會受到不同的影響，因此《黃帝內經》中有《四季調神大論》[2] ，論述了四季的陰陽變換對人體的影響。
古人把微觀狀態下能量的變化規律總結為「五運六氣學說」，用來描述天地間能量變化和時間的關係，以及這種變化對地球上生命的影響，即「天時」。
古代中國「天圓地方」宇宙學理論的內容和觀點
9樓：網友
「天圓地方」是古代科學對宇宙的認識。古人在認識宇宙的過程中主要方法和現代科學的實證實驗方法完全不同，「內證」是古人認識宇宙的主要方法，而這種方法是按照人體生命一定的能量迴圈模式不斷加強人體自身的能量，從而達到超越普通大眾的感知能力。我們知道普通人的五官感知能力是有限的，這也是現代科學最侷限的地方。
而古代科學家通過「內證」修習，可以提高自身能量，最終觀察到更細微的宇宙能量存在形式：陰陽五行。陰陽五行具體分為五運六氣。
六氣就是指：太陽，少陽，陽明，太陰，厥陰，少陰六種陰陽能量等級劃分，五行是指：金木水火土五種對不同能量屬性的描述。
而古人發現，每當天地間能量發生變化時，就會逐漸表現在人們可以看到的相對巨集觀的世界，比如當春天從東方七宿中傳來的「木」屬性的能量到來時，大地就會解凍，種子開始發芽，一切生命都被這種能量喚醒，進入新一輪的「春生，夏長，秋收，冬藏」。由此，古人把這種微觀能量的變化規律總結為「五運六氣學說」，用來測量天地間能量變化和時間的關係，以及這種變化對地球上生命的影響。這就是古人講的「天時」，所謂天時者，就是從天而降的能量到來時，就是相應季節的開始。
由於這種能量60年一輪迴，週而復始，如環無端，因此古人講「天圓」，用來描述時間的特點。同時古人講方位時，用「四面八方」來描述，也叫」地方「。」天圓地方」就是講時間和空間，也就是將宇宙也！！！
這其中還隱含一箇中國傳統文化的精華理論：萬事萬物都是從無到有，而且和天地間的能量變化有著密切的關係，所以古人講「天人合一」。《道德經》言：
無，名天地之始；有，名萬物之母。」 有無」之妙，是現代人無法解開的謎團。
古人是如何認識宇宙的，除了「天圓地方」還有什麼看法？
10樓：cinder佳
主要有兩種學說，大小宇宙說和人副天數說。
一、大小宇宙說
哲學家阿爾克邁翁就提出過人是乙個小宇宙，是大宇宙的縮影人體結構是世界構造的反映。而畢達哥拉斯也曾把人的靈魂系統看作是天體系統的摹本。科學史家丹皮爾認為，柏拉圖相信宇宙是乙個有形體、有靈魂、有理性的機體，他不但把人與宇宙做了類比，還據此推演出大宇宙的性質、結構與人體結構的相互關聯。
後期斯多葛派認為，整個世界由乙個絕對的力量統治著，這力量就是太陽，因為太陽是大宇宙的心臟，就如心臟是人這個小宇宙的器官和統治者一樣。古羅馬時期的新柏拉圖派也深信天空的星球會影響地球上的人類。
這種大小宇宙的觀念不僅影響著古希臘羅馬，而且影響了整個中世紀。甚至到文藝復興時期，很多人還相信星球的力量對地球和人發生影響。這種理論還認為，人的生理與地球上的物理一樣，人體包括血液、骨髓、黏液、唾液、眼淚及其他潤滑液，與地球的各種液體相似。
二、人副天數說
他與大小宇宙說雖有許多一致的地方，但也有明顯的不同：第一，前者的「天」是含混而又有意志的，所謂「天意」是其基礎。而後者的大宇宙、小宇宙都是具體的，能夠具體到金星、木星、火星、土星、太陽、月亮，對應到人的血液、頭髮、體液、四肢及各個器官。
第二，前者是講人「副」天數，這個「副」是「符合」之意，雖有對應的意思，但卻不僅僅是對應所能涵蓋的，如人有五臟，以對應天的五行，但五行的木、火、土、水、金並不是指具體的物質，只是一種抽象的概念，而且五行與五臟的關係也不是簡單的對應，至於天人之間的感應更是如此。
11樓：度歡
認識宇宙都是通過**星宿，而他們的看法一般都是認為地球是宇宙的中心，太陽、月亮和星辰都是圍繞著地球旋轉的。
12樓：詩允love詩傑
古人對於宇宙的認識是非常先進與豐富的，甚至與西方近代以來的天文學相比也顯得毫不遜色。
13樓：網友
如果對中國古代的天文學有過基本瞭解，就會發現中國古代的天文學其實是非常發達的。查閱文獻，我們發現中國古代的宇宙觀主要有三種，即蓋天說、渾天說和宣夜說。我們不妨一一走近這三種天體觀，深入瞭解其對於天地的看法與古人的智慧。
14樓：職場微微
還有渾天說等等，都是通過天上的星星來認識宇宙的，同時古代就有了觀天象來了解宇宙。
15樓：高中任老師
還有夜觀天象這個說話，通過看天上星星的位置來判斷會有什麼大事發生，皇帝也是蠻信這個的。
16樓：tio丶
還有很多，其實古代的天文學也很厲害，比如銀河什麼的傳說，也是一種認識啦。
17樓：是孟孟的嗎
古人都是看天象來了解宇宙的，而且他們還有很多對於宇宙的記載。
18樓：super臭屁桐
北斗七星啊，這就是古人認知宇宙很重要的一方面，還有哈雷彗星，古人也很早就有記錄了。
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