南懷瑾講演錄 讀後感
1樓：匿名使用者
南師乃大德！師曾戲言，他的身後有三千年大運！非戲言，絕非戲言！
當今社會，經濟飛速發展，人民的物質生活水平極大提高。這是不爭的事實，我們固不可做不仁之人，一邊享受現代科技進步帶來的各種好處，一邊指責人家的種種不是。不忍為！
不應為！也從無半點如此的心思。
經濟發展了，我們的生活水平確實超過前人了，於是乎，不少現代人自以為文明無比，對前人的東西動不動這個迷信，那個愚昧。
我們真的在所有的方面都超過前人了嗎？
試問：有幾人詩歌超過了李白？
有幾人書法超過了王羲之？
有幾人畫藝超過了達·芬奇？
有幾人雕塑超過了公尺開朗基羅？
有些東西我們確實超越了前人，遠遠的超過了，比方科學技術；有些東西很難超越，最起碼現在仍未完全超越，比方人文藝術。
詩詞歌賦……，還可感可觸，我們還容易承認自己的不足。形而上的道呢？宇宙人生的理呢？
個人認為其難於掌握遠在詩詞歌賦之上，需要絕高的悟性與慧根（南師常引的蘇東坡的詩：書到此生讀已遲，應含此意）而不是僅憑聰明的頭腦就行。
我們切不可隨意地說，這個迷信，那個愚昧！
南師說過，在現代科學技術方面，西方領先於我們，我們只能當人家的小學生；可人文思想方面，他們當我們小學生的資格還沒有。
中華文化及一切優秀的傳統文明中有許多值得我們探索、頂禮的寶藏。我輩後生，宜謙宜虛，宜勤宜勉！
經濟發達，可帶來物質享受；真正的幸福，必得有人文的修養。
大師行運日，便是文明覆舒時！
南懷瑾講人生感悟
2樓：愛創文化
人生如蓮，質本潔淨，於城市紛亂中誤染塵埃。引一段清泉，洗滌身心，於繁華處獲得寧靜，於悲苦中獲得快樂。學會與自然、與心靈、與世界溝通，找到久違的幸福。
內容簡介南懷殲埋瑾講解的人生哲理，看似波瀾不驚，卻發人深省，他彷彿一座連線古今的`橋樑，彌補了當今中華文化的斷層。數千年來，孔子、老子、莊子、釋迦牟尼等聖人高居聖壇之上，成為世人高山仰止、頂禮膜拜的神像，同時也蒙上了歷史的塵埃。通過南先生別具一格的講解，你會發現聖人們的形象與以往諸多學者經學中塑造的形象大相徑庭，彷彿是身邊循循善灶野誘、學識淵博的長者在向你講述人生的哲理，而這源於他自身修養與學問的沉澱，沒有故弄玄虛的高深莫測，有的只是平凡中的智慧閃光。
目錄
第一章 凡塵濁世，且修慈悲。
第二章 活出人生本色。
第三章 苦練內功，品咂甘甜。
第四章 生命不息，前進不止。
第五章 義氣如虹大丈夫。
第六章 物競天擇，適者生存。
第七章 情意切切，人脈綿綿。
第八章 身處名利場，身輕任我行。
第九章 善做伯樂，善識良馬。
第十章 領導者，善為人謀。
第十一章 世路艱難，自恃人生。
第十二章 人生不過一念間。
第十三章 孝，反哺隱改喊之情。
第十四章 相愛才是家，容忍為常。
第十五章 看淡生死，方獲安樂。
南懷瑾讀後感
3樓：紫電青霜雲飛龍
修道是修心，口誦心行，做人做事。
4樓：島嶼暮哥
這麼偉大的人物區區幾個字很難概括的。
南懷瑾讀後感
5樓：網友
南懷瑾先生說：學問不是文學，文章好是這個人的文學好；知識淵博，是這個人的知識淵博；至於學問，哪怕不認識乙個字，也可能有學問——做人好，做事對，絕對的好，絕對的對，這就是學問。這不是我個人別出心裁的解釋，我們把整部《論語》研究完了，就知道孔子講究做人做事，如何完成做乙個人。
小時候不管老師還是長輩都告訴我們：要好好學習，天天向上。學習好了，將來什麼都會有的！
書中自有顏如玉，書中自有**屋」,剛知道這句話時候，還拿著書找了半天，以為可以從裡面找到「顏如玉」或則「**屋」來。十幾年的傳統教育，把我們的腦子都固化了，認為「萬般皆下品，惟有讀書高」這句話就是真理。然而讀書是為了什麼，過去沒有深想，不就是為了「什麼都有麼」，歷史經驗還能有錯？
好好讀書就是了，以為書讀得越多，就是學問越多。而今，南懷瑾先生卻說：至於學問，哪怕不認識乙個字，也可能有學問——做人好，做事對，絕對的好，絕對的對，這就是學問。
總之，讀書、做學問都是為了學做人、學做事，為了生活，自己和別人的生活，為了這個世界更美好，為了生活更開心更舒適。今天看到南懷瑾先生在《論語別裁》裡這樣強調，我們也應該和他老人家一同去執行、去宣導。
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