1樓：白衣素鎬幾尺啊
訪妙玉乞紅梅。
酒未開樽句未裁，尋春問臘到蓬萊。
不求大士瓶中露，為乞嫦娥檻外梅。
入世冷挑紅雪去，離塵再割紫雲來。
槎枒誰惜肩瘦，衣上猶沾佛院苔。
註釋。1）開樽：動杯，開始喝酒。樽，酒杯。句未裁：詩未做。裁，裁奪，構思推敲。
2）尋春問臘：即乞紅梅。以「春」點紅，以「臘」點梅。蓬萊，以比出家人妙玉所居的櫳翠庵。
3）大士：指觀世音菩薩。佛教宣傳以為她的淨瓶中盛有甘露，可救災厄。這裡以觀世音比妙玉。
4）嫦娥：比妙玉。《紅樓夢》程高本作「孀娥」，只是寡婦的意思。
以脂硯齋版本為準。檻外，欄杆之外。又與妙玉自稱「檻外人」巧合，所以林黛玉說：
湊巧而已。」（據《紅樓夢》庚辰本）這句話，在《紅樓夢》程高本中改為「小巧而已」，也是不細察原意的妄改。
5）「入世」二句：這兩句是詩歌的特殊修辭句法，將櫳翠庵比喻為仙境，折了梅回「去」稱「入世」，「來」到庵裡乞梅稱「離塵」。梅稱「冷香」，所以分「冷」、「香」於兩句中。
挑紅雪」、「割紫雲」都喻折紅梅。宋代毛滂《紅梅》詩：「深將絳雪點寒枝。
唐代李賀《楊生青花紫石硯歌》：「踏天磨刀割紫雲。」紫雲，李賀的詩原喻紫色石。
6）「槎枒」句：意即「誰惜詩人瘦肩槎枒」。槎枒，亦作「楂枒」、「查牙」，形容瘦骨嶙峋的樣子。
這裡是說因冷聳肩，寫詩者踏雪冒寒往來。蘇軾《是日宿水陸寺》詩：「遙想後身穿賈島，夜寒應聳作詩肩。
7）佛院苔：指櫳翠庵的青苔。這句是以詩的語言說他在歸途中尚念念不忘佛院之清幽。詩文中多以「苔」寫幽靜。
2樓：翼飛
原文。酒未開樽句未裁，尋春問臘到蓬萊。
不求大士瓶中露，為乞孀娥檻外梅。
入世冷挑紅雪去，離塵香割紫雲來。
槎枒誰惜詩肩瘦，衣上猶沾佛院苔。
訪妙玉乞紅梅翻譯
3樓：心放下就好
註釋。1）開樽：動杯，開始喝酒。樽，酒杯。句未裁：詩未做。裁，裁奪，構思推敲。
2）尋春問臘：即乞紅梅。以「春」點紅，以「臘」點梅。蓬萊，以比出家人妙玉所居的櫳翠庵。
3）大士：指觀世音菩薩。佛教宣傳以為她的淨瓶中盛有甘露，可救災厄。這裡以觀世音比妙玉。
4）孀娥：即嫦娥，比妙玉。檻外，欄杆之外。
又與妙玉自稱「檻外人」巧合，所以林黛玉說：「祥孝湊巧而已。」（據《紅樓夢》庚辰本）這句話，在《紅樓夢》程高本中改為「小巧而已」，也是不細察原意的妄改。
5）「入好野世」二句：這兩句是詩歌的特殊修辭句法，將櫳翠庵比喻為仙境，折了梅回「去」稱「入世」，「來」到庵裡乞梅稱「離塵」。梅稱「冷香」，所以分「冷」、「香友宴喊」於兩句中。
挑紅雪」、「割紫雲」都喻折紅梅。宋代毛滂《紅梅》詩：「深將絳雪點寒枝。
唐代李賀《楊生青花紫石硯歌》：「踏天磨刀割紫雲。」紫雲，李賀的詩原喻紫色石。
6）「槎枒」句：意即「誰惜詩人瘦肩槎枒」。槎枒，亦作「楂枒」、「查牙」，形容瘦骨嶙峋的樣子。
這裡是說因冷聳肩，寫詩者踏雪冒寒往來。蘇軾《是日宿水陸寺》詩：「遙想後身穿賈島，夜寒應聳作詩肩。
7）佛院苔：指櫳翠庵的青苔。這句是以詩的語言說他在歸途中尚念念不忘佛院之清幽。詩文中多以「苔」寫幽靜。
訪妙玉乞紅梅這首詩的意思
4樓：卑微打工人
訪妙玉乞紅梅這首詩的意思如下：
酒尚未動，詩還未成，尋春光求臘梅來 到仙境蓬萊租巖。不是乞求觀音菩薩瓶中的甘露，只為求得嫦娥門外的紅梅。
頂寒風冒瑞雪，我在人世間尋尋覓覽，至仙境折得紅梅再歸來。被凍得瑟瑟發抖，誰來可憐我這文弱詩人，衣服上還沾著佛院的青苔呢。
一、原文
訪妙玉乞紅梅。清 · 曹雪芹。酒未開樽句未裁，尋春問臘到蓬萊。不求大士瓶中露，為乞孀娥檻外梅。入世冷挑紅雪去，離塵香割紫雲來。槎枒誰惜詩肩瘦，衣上猶沾佛院苔。
二、賞析
首聯「酒未開樽句未裁，尋春問臘到蓬萊。」點明到妙玉的櫳翠庵折梅的背景。第一句黛玉評價「起的平平」第二句則認為「有些意思了"。
寶玉不直說乞紅梅，而是「尋春問臘」以「春」點紅以「臘」代梅，別有韻味；且把妙玉的櫳翠庵直接比作「蓬萊」，暗寫了妙玉備型搜遠離塵世的修行者身份。
頷聯「不求大士瓶中露，為乞孀娥檻外梅。」對仗仿歷工穩，「不求「為乞」以對比的手法，突出表現作者乞折紅梅的迫切心情，表達了對紅梅的喜愛；也隱喻賈寶玉出家不是為了你煉成佛，而是為了逃避現實。
頸聯「入世冷挑紅雪去，離塵香割紫雲來。」比喻運用貼切，「挑紅雪」「割紫雲」都比喻折紅梅；把從庵中採梅回來稱為"入世」去庵中求梅叫作「離塵」梅稱冷香，分別嵌於兩句中，構思巧妙，是本詩最精彩的一聯。
尾聯「槎枒誰惜詩肩瘦，衣上猶沾佛院苔。」很有伏筆意蘊，寶玉寫自己在寒風中踏雷導梅，回來後，「衣上猶沾佛院苔」，念念不忘佛院之清幽，也暗示了他對妙玉的清靜之地非常向往，為將來出家的結局做了鋪墊。
5樓：我也想知道阿
訪妙玉乞紅梅。
酒未開樽句未裁，尋春問臘到蓬萊。
不求大士瓶中露，為乞嫦娥檻外梅。
入世冷挑紅雪去，離塵再割紫雲來。
槎枒誰惜肩瘦，衣上猶沾佛院苔。
註釋。1）開樽：動杯，開始喝酒。樽，酒杯。句未裁：詩未做。裁，裁奪，構思推敲。
2）尋春問臘：即乞紅梅。以「春」點紅，以「臘」點梅。蓬萊，以比出家人妙玉所居的櫳翠庵。
3）大士：指觀世音菩薩。佛教宣傳以為她的淨瓶中槐鍵盛有甘露，可救災厄。這裡以觀世音比妙玉。
4）嫦娥：比妙玉。《紅樓夢》程高本作「孀娥」，只是寡婦的意思。
以脂硯齋版本為準。檻外，欄杆之外隱明檔。又與妙玉自稱「檻外人」巧合，所以林黛玉說：
湊巧而已。」（據《紅樓夢》庚辰本）這句話，在《紅樓夢》程高本中改為「小巧而已」，也是不細察原意的妄改。
5）「入世」二句：這兩句是詩歌的特殊修辭句法，將櫳翠庵比喻為仙境，折了梅回「去」稱「入世」，「來」到庵裡乞梅稱「離塵」。梅稱「冷香」，所以分「冷」、「香」於兩句中。
挑紅雪」、「割紫雲」都喻折紅梅。宋代毛滂《紅梅》詩：「深將絳雪點寒枝。
唐代李賀《楊生青花紫石硯歌》：「踏天磨刀灶亂割紫雲。」紫雲，李賀的詩原喻紫色石。
6）「槎枒」句：意即「誰惜詩人瘦肩槎枒」。槎枒，亦作「楂枒」、「查牙」，形容瘦骨嶙峋的樣子。
這裡是說因冷聳肩，寫詩者踏雪冒寒往來。蘇軾《是日宿水陸寺》詩：「遙想後身穿賈島，夜寒應聳作詩肩。
7）佛院苔：指櫳翠庵的青苔。這句是以詩的語言說他在歸途中尚念念不忘佛院之清幽。詩文中多以「苔」寫幽靜。
訪妙玉乞紅梅的作品原文
6樓：無北是
酒未開樽句未裁卜仔（1），尋春問臘到蓬型知汪萊（2） 。
不求大士瓶中露（3），為乞孀娥檻外梅（4）。
入世冷挑紅雪去（5），離塵香割紫雲來猛旅。
槎枒誰惜詩肩瘦（6），衣上猶沾佛院苔（7）。
訪妙玉乞紅梅的作品註釋
7樓：月亮灣
（1）開樽：動杯，開始喝酒。樽，酒杯。句未裁：詩未做。裁，裁奪，構思推敲。
2）尋春問臘：即乞紅梅。以「春」點紅，以「臘」點梅。蓬萊，以比出家人妙玉所居的櫳翠庵。
3）大士：指觀世音菩薩。佛教宣傳以為她的淨瓶中盛有甘露，可救災厄。這裡以觀世音比妙玉。
4）孀娥：即嫦娥，比妙玉。檻外，欄杆之外。
又與妙玉自稱「檻外人」巧合，所以林黛玉說：「湊巧而已。」（據《紅樓夢》庚辰本）這句話，在《紅樓夢》程高本中改為「小巧而已」，也是不細察原意的妄改。
5）「入世」二句：這兩句是詩歌的特殊修辭句法，將櫳翠庵比喻為仙境，折了梅回「去」稱「入世」，「來」到庵裡乞梅稱「離塵」。梅稱「冷香」，所以分「冷」、「香」於兩句中。
挑紅雪」、「割紫雲」都喻折紅梅。宋代毛滂《紅梅》詩：「深將絳雪點寒枝。
唐代李賀《楊生青花紫石硯歌》：「踏天磨刀割紫雲。」紫雲，李賀的詩原喻紫色石。
6）「槎枒」句：意即「誰惜詩人瘦肩槎枒」。槎枒，亦作「楂枒」、「查牙」，形容瘦骨嶙峋的樣子。
這裡是說因冷聳肩，寫詩者踏雪冒寒往來。蘇軾《是日宿水陸寺》詩：「遙想後身穿賈島，夜寒應聳作詩肩。
7）佛院苔：指櫳翠庵的青苔。這句是以詩的語言說他在歸途中尚念念不忘佛院之清幽。詩文中多以「苔」寫幽靜。
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