1樓：鉞莊利
刻木事親。丁蘭，相傳為東漢時期河內人，年幼父母雙亡，丁蘭想到未能奉養父母，又思念父母養育自己的辛勞，因此雕刻木頭製成肖像，事之如生。凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親之後，自己方才食用，出門前一定稟告，回家後一定見面，從不懈怠。
久而久之，丁蘭的妻子就對木像不敬重了。竟然用針戲虐的刺木像的手指，可是妻子竟看見有血順著手指間流淌出來。等到丁蘭回來後，那對木像眼中居然流出了眼淚。
丁蘭尋得真相後，把妻子給休了。
讀完這個文章我心中深有感慨。想到丁蘭因思念父母心切而刻成雕像每日不停供奉時，心裡就不是滋味。一方面是丁蘭的事蹟感動了我，而另一方面，是我自己對自己的譴責。
現在處於21世紀的孩子們，都以為父母給予的愛是理所當然的，而大肆揮霍，弄得最後父母的心遍體鱗傷，我們自身也會非常難受。俗話說：樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。
這個故事所說的不就是乙個道理嗎？丁蘭可以為死去的父母做這些感天動地的事，我們卻身在父母愛的港灣裡不懂得珍惜。所以，別等到自己感受到那句俗語時才懂得回應父母的愛，那時已為時已晚，我們只有從現在開始好好珍惜父母為我們做出的一切，並給以回應，才不會讓他們心寒。
讓我們爭做乙個孝子吧，為了父母給予我們的愛！
2樓：一片紅葉
體現了封建孝道的愚味無知，以及對女子的輕視。文章充滿了封建與迷信，實在是不可取。難怪魯迅先生會寫文章抨擊二十四孝圖。它封建愚味的古代孝道對中國人思緒的扼制不亞於三從四德。
刻木事親的原文
3樓：和平分手
刻木事親》講述了孝子丁蘭的孝行。此為《二十四孝》中的第十二則故事。
漢】丁蘭，幼喪父母，未得奉養，而思念劬勞之恩，刻木為像，事之如生。其妻久而不敬，以針戲刺其指，血出。木像見蘭，眼中垂淚。因詢得其情，即將妻棄之。 刻木為父母，形容在日身。
寄言諸子女，及早孝雙親。 丁蘭，螞羨相傳為東漢時期河內（今河南黃河北）人。幼年父母雙亡，他經常思念父母的養育之恩，於是用木頭刻成雙親的雕像。
事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親後自己方才食用，出門前一定稟告，回家後一定面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了。竟好奇地用針刺木像悶巧拍的手指，而木像的手指居然有血流出。
丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。
刻木為父母，形容在日時。寄言諸子侄，寬悔各要孝親闈。
刻木事親的介紹
4樓：手機使用者
丁蘭，相友氏傳為東漢時期河內（今河南黃好肆散河北）人，幼年父母雙亡，他經常思念父母的養育之恩，於是用木雹襲頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親後自己方才食用，出門前一定稟告，回家後一定面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，向他人問知實情，遂將妻子休棄。
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