1樓：朝陽山人
優點：太平廣記》引書較廣，有些篇幅較小的書幾乎全部收錄，失傳的書可據以輯集，有傳本的書也可據其異文互校。書中引文比較完整，不象其他類書引文多加刪節。
分類較細，也便於按題材索檢資料，因而對校輯、研究古代**極有價值。魯迅曾指出：「我以為《太平廣記》的好處有二，一是從六朝到宋初的**幾乎全收在內，倘若大略的研究，即可以不必別買許多書。
二是精怪，鬼神，和尚，道士，一類一類的分得很清楚，聚得很多，可以使我們看到厭而又厭，對於現在談狐鬼的《太平廣記》的子孫，再沒有拜讀的勇氣。」
缺點：太平廣記》的分類標準並不統一，如講精怪的《東陽夜怪錄》、講龍女的《靈應傳》，都收在雜傳記類，按類別就一時不容易找到。
《太平廣記》描寫了什麼內容
2樓：鮮活且善良丶桃花
太平廣記》描寫了什麼內容。
太平廣記》是由宋代時期著名學者李昉主編。《太平廣記》屬於類書，共500卷，其中目錄10卷。太平興國二年，即西元977年，李昉等人奉命開始編纂，歷時一年後編纂完成。
因其成書於宋太宗太平興國年間，和《太平御覽》同時編纂，因此被稱為《太平廣記》。
太平廣記》的內容大多源自於從漢代到北宋初年的野史、**、釋藏、道經等和以瞎仿中**為主的雜著。全書共引用400多種書目，按主題分為92大類，下面又細大喊分為150多小類。其中**佔的比重最大，所以它實際上是一部宋代之前的**總集。
很多失傳已久的書都被收錄在裡面。如唐傳奇中著名的《李娃傳》《柳氏傳》《無雙傳》《霍小玉傳》《鶯鶯傳》等，能夠儲存下來全是它的功勞。
太平廣記》描寫最多的是神怪故事，有55卷記載的是神仙，有15卷記載的是女仙，有25卷記載的是神，有40卷記載的是鬼，再加上道術、方士、異人和草木鳥獸的精怪等等，大體上都屬於志怪故事，代表了我國文言**的主流。我國後世文學受《太平廣記》的影響非常大。宋代以後，很多話本、磨山雜劇、諸宮調的題材都**於《太平廣記》。
太平廣記是一本什麼書
3樓：滄夾
《太平廣記》是宋代人編的一部大書。全書500卷﹐目錄10卷﹐取材於漢代至宋初的野史**及釋藏﹑道經等和以**家為主的雜著，屬於類書。
太平廣記》對於後世文學的影響很大。宋代以後，唐人**單行本已逐漸散失，話本、雜劇、諸宮調等多從《太平廣記》一書中選取題材、轉引故事，加以敷演；說話人至以「幼習《太平廣記》」為標榜(《醉翁談錄‧**開闢》)。宋人蔡蕃茄曾節取書中的資料，編為《鹿革事類》、《鹿革文類》各30卷。
明人馮夢龍又據本書改編為《太平廣記鈔》80卷。明清人編的《古今說海》、《五朝**》、《說郛》(陶珽重編本)、《唐人說薈》等書，則往往轉引《太平廣記》而改題篇目，假託作者，研究者亦可據此書加以考訂。
太平廣記是什麼書
4樓：橘醬說娛樂
太平廣記是中國古代文言紀實**的第一部總集，為宋代人撰寫的一部大書，全書500卷，目錄10卷，取材於漢代至宋初的紀實故事為主的雜著，屬於類書。
太平廣記》對於後世文學發展的影響很大，宋代以後，話本、曲藝、戲劇的編者，都從《太平廣記》裡選取素材，把許多著名故事加以改編。《太平廣記》是中國古代**的乙個寶藏，很值得閱讀。
太平廣記出自哪個朝代 太平廣記的朝代
5樓：成大文化
1、《太平廣記》出自宋代，是中國古代文言紀實**的第一部總集。為宋代人撰寫的一部大書。全書500卷，目錄10卷，取材於漢代至宋初的紀實握渣故事為主的雜著，屬於類書。
2、《太平廣記》引書大約四百多種，一般在每篇之末都註明了**，但偶爾有些錯誤，造成同書異名或異書同名，因而不能根據它作出銷皮孫精確的統計了。書前有乙個引用書目，共三百四十三種，可是與書中實際引出數目並不符合，大概是宋代之後的人補加的。
3、《太平廣記》是分類編的，按主題分九十二大類，下面又分一百五十多小類，例如畜獸部下又分牛、馬、駱駝、驢、犬、羊、豕等細目，查起來比較方便。從內容上看，收得最多的是故事，實際上可以說是一部宋代之前的故事的總集虧鏈。其中有不少書已經失傳了，只能在本書裡看到它的遺文。
許多唐代和唐代以前的故事，就靠《太平廣記》而儲存了下來。
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