1樓：
周敦頤（，字茂叔，原名敦實，號濂溪，諡號元公，世稱濂溪先生。
北宋著名哲學家，是學術界公認的理學派開山鼻祖。
代表作品：《愛蓮說》，《周元公集》，《太極圖說》，《通書》 。
其人一生淡泊名利，不求聞達。他的這種高潔的人品，誠如北宋文學大家黃庭堅所譽：「人品甚高，胸懷灑落，如光風霽月……」而他的傳世散文佳作《愛蓮說》恰恰正是他灑落胸懷所透射出的精神折光。
周敦頤是一位非常能幹並且有一定政績的官吏，當時以他明察秋毫，堅持原則、不媚權貴、明斷獄案而聞名朝野。
整理出樓主需要的，所以不是很長。
2樓：野草蒼茫
周敦頤（1017-1073），字茂叔。原名敦實，因避宋英宗舊諱改名敦頤，道州營道（今湖南道縣）人。生於宋真宗天禧元年（1017年），卒於宋神宗熙寧六年（1073年），諡號元，稱元公。
周敦頤（1017~1073年）宋代思想家、理學家，道州營道縣（今湖南道縣）人，人稱濂溪先生，元公是他的諡號。以母舅龍圖閣學士鄭向任分寧（修水）主簿，調南安軍司理參軍，移桂陽令，徙知南昌，歷合州判官、虔州通判。熙寧初知郴州，擢廣東轉運判官，提點刑獄。
為官清廉，所到之處，都很有實績。晚年知南康軍，治所在今星子縣城。曾遊覽廬山，為廬山的山水所吸引，在其自為詩中道：
廬山我愛久，買田山中陰。」因築室廬山蓮花峰下，前有溪，合於湓江，取營道故居濂溪以名之，遂定居於此，並將原在故里的母親鄭木君墓遷葬於廬山清泉社三起山。敦頤卒，亦附葬於母親墓旁。
以後子孫世居江州，後裔綿衍。
關於周惇頤的著作的問題，潘興嗣所作的《墓誌銘》是最原始的材料。據《墓誌銘》所載，周惇頤「深於易學，作《太極圖》、《易說》、《易通》數十篇。」(周子全書》卷二十)其中沒有《通書》。
朱熹所見到的就只有《太極圖》和《通書》，沒有《易說》和《易通》。現存的《通書》各章體例不同，有些是專講易卦的，有些是通論《周易》的。周惇頤的朋友傅耆給他的信中說，周惇頤曾給他看過《姤說》和《同人說》，朱熹的學生度正認為：
二說當即所謂《易通》者。」這個判斷大概不對，這些卦說應該是《易說》的一部分。周惇頤大概對於《周易》，有專講易卦的，這是《易說》；有通論《周易》的，這是《易通》，《易說》和《易通》的分別就像王夫之《周易內傳》和《周易外傳》的分別。
大概這兩部著作後來都殘缺了，有人把剩餘的部分混為一書，總名之曰《通書》。所以潘志不提《通書》，因為本來沒有《通書》。朱熹編周惇頤的著作，有《通書》而無《易說》、《易通》，因為當時二書已混為一書，成為《通書》。
現在通行的《通書》有的是四十章，有的是四十二章，可見現在通行的《通書》也已不是朱熹所見的《通書》了。
周敦頤是哪個朝代的？
3樓：修勾修勾很可愛
宋朝。
周敦頤原名周敦實，又名周元皓，字茂叔，諡號元公，世稱濂溪先生。他是宋朝儒家理學思想的開山鼻祖，著名的文學家、哲學家，與邵雍、張載、程顥、程頤和稱北宋五子。
其中程顥和程頤還是他的學生。周敦頤出身汝南周氏，家風優秀，從小就受到良好的教育，家中文化氛圍濃厚，與父母和兄弟姐妹關係都非常好。
周敦頤從小就熱愛學習讀書，而且非常能靜得下心，天聖七年（1029），年僅十四歲的他就在向父母請示後帶著僕人周興、一些簡單的行李和大量書籍奔向山中的月岩溶洞中靜心讀書思考。
這是很多成年人都難以做到的事情，但還是個小少爺的周敦頤卻能做到，小小年紀就有如此心性，後來有如此成就也是理所當然的。
相關評價。周敦頤一生恪守著初心，堅守著自己如蓮的品性始終如一。他一生潛心好學，晚年隱居，最終在熙寧六年（1073）六月七日，他病逝於廬山濂溪書堂，享年五十七歲。
黃庭堅對他的評價十分貼切 "人品甚高，胸懷灑落，如光風霽月。廉於取名而銳於求志，薄於徼福而厚於得民，菲於奉身而燕及煢嫠，陋於希世而尚友千古。"
周敦頤字什麼號什麼
4樓：遲疑上網人
周敦頤字茂叔，諡號元公，世稱濂溪先生。是渣閉和北宋五子之一，宋朝理學思想的開山鼻祖，文學家、哲學家，著有《周元公集》、《愛蓮說》態棚、《太極圖說》、《如盯通書》。
周敦頤所提出的無極、太極、陰陽、五行、動靜、主靜、至誠、無慾、順化等理學基本概念，為後世的理學家反覆討論和發揮，構成理學範疇體系中的重要內容。周敦頤在治學中，提出許多新問題，並作出新的論斷，把儒學推進了一步。
周敦頤是哪個朝代的人物
5樓：王施虎
周敦頤，字茂叔，道州營道人，擔任了分寧縣的主簿。當時分寧縣有個案子拖了很久都得不到公正判決，周敦頤到了以後只審訊了一次就把事情的責任劃分清楚了，縣裡的人說：「連那些判決經驗豐富的老吏也比不上這小夥子啊。
部使者調他到南安擔任軍司理曹參軍。
當時有個囚犯按法律規定不用判死罪，但轉運使王逵想重判，王逵是個殘酷兇悍的官吏，沒有人敢和他爭辯，周敦頤乙個人和他爭辯，王逵不聽，周敦頤就扔下笏板回了家，打算辭官，並且 說：「像這樣還出來做什麼官呀，靠殺人的做法來博取政績，取悅上級，這樣的行為我做不到。」王逵聽到這樣的說法，明白過來自己的處理不對，這個囚犯才免於一死。
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