1樓：匿名使用者
大學公共法律課考試，一學生什麼也答不出來，於是找考官也就是任課老教授談判：「你出的題目我乙個也答不了，那我現在給你出題目，你能圓滿，這門課我就算0分，你答不了就得給我100分。」教授想了想答應了。
學生問：「什麼事情合法但不合理？什麼事情合理但不合法？
什麼事情既不合理也不合法？」教授想了想，不知答案，於是當場在學生的試卷上打了100分。然後說，現在你可以告訴我答案了吧。
學生不慌不忙地說：「你今年80多歲了，卻娶了個20歲的姑娘為妻，這是合法但不合理的。」教授翻了翻白眼。
學生繼續：「你滿足不了你年輕的妻子，所以她會找乙個年輕的情人，這是合理但不合法的。」教授汗。
學生：「你剛才給你妻子的情人打了100分，這是既不合理也不合法的……」
2樓：有無之間的侷限
我國超高收入階層的薪酬合法但不合理；
性工作者及其消費物件的交易各取所需，合理但不合法。
3樓：匿名使用者
對著自己的寵物尿尿合法，但是不合理；復仇是件合理的事，但是不合法。
4樓：網友
天天上網合法但是不合理；為生存而犯罪合理但不合法。
請教乙個哲學問題？很需要解決。
5樓：匿名使用者
不準確，要先有知識，再去實踐對錯。實踐也是另外一種學習，兩個要互相輔證。
請教哲學問題很急
6樓：七彩小愛
選b。此題考的是「極」的思想，世界有二元對立性，如 「消梁衝與長聚門，禍與福同根」，a講的圓塵是因果關係，不直接引起結果就橘渣禪是間接聯絡。
7樓：匿名使用者
a項是因為事物之間的聯絡，你想一想後一橋中句，城門失火了，表面上看與魚有銀念何關係呢？失火了，把城池水弄熱了，而魚在水裡，因水的關係牽扯到敏搏山魚了吧，這是不是應該是間接關係呢？
8樓：匿名使用者
選b.從聯絡和適度的角度來考慮。
哲學問題!! 請教哲學高手!!
9樓：呂敬嬌
第一題：
上帝知道每個人心裡想什麼，上帝知道一切，監聽的事情上帝怎麼想？
造假和版作偽證的事情，上帝又怎權麼想？
上帝怎麼對待人的私隱？
第二題：亞里斯多德說：幸福屬於滿足的人們。
滿足是什麼意思？和不思進取是同義詞嗎？
動物有幸福嗎？
幸福不屬於不滿足的人們。這句話對嗎？如此句為真，亞里斯多德還有一句話：求知是人的本能。由此可以推出：求知是永不滿足的。那麼，人就永不幸福嗎？
這裡就出現了悖論。
10樓：網友
1：a、什麼是「真bai實」du
科學的」就一zhi定是「真實的」嗎？daob、如果不需要付。
內出前途的代價，容。
是不是就可以造假和作偽證呢？——道德」是他律還是自律？
c、沒有私隱，就可以監聽嗎？個人自由與公共生活，如何界定？
2：亞氏關於「幸福」的定義，我主要看過《尼各馬可倫理學》，現在只記得一兩句說法：幸福是最高的善，這個跟「四因說」有關；幸福是靈魂合乎德行的現實活動。
問題：a、幸福是目的還是手段？
b、幸福是理性還是非理性？
c、幸福是快樂嗎？
幸福」的內容涵蓋很多，請擼主認真研讀經典。
11樓：文乂文
這不是問題的問題怎麼回覆你，哲學家去救你了。。
乙個或許是哲學的問題，請高人指點
12樓：birdy冬
還以為是你說的，弄得我那麼興奮。唉，找不到同類啊。
他的意思是說，現象是具體而短暫的，印象是混亂而無序的，但思想將印象再處理，使得到的結果與思想所要求的軌跡相合。在思想的處理過程中，一些印象包含的屬性被拋棄，而另一些被思想認為有價值的屬性則被思想利用，被作為理性處理的結果而作為回憶被保留。思想在這裡的作用相當於一段複雜的程式，從接觸現象到使現象被處理為印象再到印象的在處理（即有原材料的感性辨識到感性認知到理性認知）的過程，會逐漸偏向思想的原定軌跡。
愛因斯坦看到了這樣的處理結果帶來的個人生活原子化過程，可見他也是個敏銳的人。原子出自原子論者的觀點，指的是不可分的基本物質。當然，在這裡，原子更被強調了其凝聚作用和整體偏向性。
總體來看，他是想要將他的思想發展程序總結出來，再將這樣的思考結果推廣成為所有思想的程序。可以看出他對自己的思想變化是滿意的。在這段話裡他並沒明確指出，但其實已經隱約提到的一點是：
這樣的思想程序是逐漸清晰的。因為思考結果的處理會影響思考過程的原定軌跡。而且這樣的思考程序，僅意志堅定的人才能更充分體現。
意志不夠堅定的人，在理性思考時，其得到的結果與原定軌跡會有一定的差距。
可惜他死了，要不然真想和他好好聊聊。
13樓：網友
其實他是想表達的是 他不想被條條框框所束縛住 因為生命中充滿了隨機性 如果將自己事先規劃的太詳細等於拒絕了是命中所有可能發生改變的機會。
就如乙個式子，如果你在裡面儘可能多的加變數，結果是提高計算結果的精確度， 但是如果你會發現隨著這些約束條件的增加，這個式子最後的應用範圍變得非常窄。
舉個簡單的例子 每個人的可塑性都是極強的 但是如果你在他很小的時候就告訴他他今後要做什麼並把每一步都計劃好，那他就只能按照這個計劃走而不去嘗試其他的道路，從而錯過了別的機會。
14樓：網友
他是說認識有選擇的看世界，看到的是乙個他想看到的世界。
15樓：未來的樓有多高
貌似在說人不要活在自己的世界，有條理的人也好別的性格的也好，推崇的是相互理解相互愛戴，萬事萬物皆有聯絡，在乙個系統中個體相互排斥，會導致系統崩毀。
請教乙個哲學問題?
16樓：網友
人民群眾是社會物質財富的創造者，因而從根本上推動了社會的發展。要把自然資源改造成為社會財富，勞動者必須掌握適當的工具，進行艱苦的勞動。勞動群眾不斷地積累經驗，改進工具，提高生產力水平，從而創造了人類的物質文明。
在社會財富的創造中，體力勞動者和腦力勞動者的作用都是十分重要的。一切物質財富歸根到底都是體力勞動者和腦力勞動者的共同產物。隨著知識經濟時代的到來，腦力勞動在創造物質成果中的作用會越來越突出，從而使知識分子的作用越來越大。
這個肯定不是說別人做什麼，我也跟著學什麼。它不是指單個的人，是乙個群體。只是指出人民群眾是社會發展的根本力量。
請問哲學不好嗎？請大神們簡單告訴我一下，非常感謝
17樓：你我不是對的人
的確，哲學在一定程度上是無用的，因為很多的哲學問題是永遠都無法回答的，比如世界是物質的還是意識的，這種問題根本無法證明。而且無論回不回答，我們的生活還是不會有什麼變化，所以人們認為哲學是假大空。
但哲學有意義的地方就是可以通過這些問題引起人們的思考，提公升人認識的廣度和深度，並形成一定的科學的思維方法，這對個人的發展是很有好處的。
但是現在的乙個問題是所有的人都非常的現實，人們只看到眼前的利益，學習就是為了找工作，賺錢。而現在中國的現狀就是一切向錢看。這種基本理論學科沒錢途，所以沒人學。
18樓：網友
哲學不如錢好。如果有一本哲學書和一疊鈔票讓我選的話，我肯定選一疊鈔票。
哲學問題真理只有嗎一個哲學問題真理只有一個嗎？
真理具有相對性和絕對性，相對性是說不同 的人對真理有不同的認識，在不同的時代背景下對真理的認識也不同，就像地心說還不是被當成真理供奉了好幾百年？但真理也具有絕對性，既真理只有一個。你舉的桌子的例子不是很確切，跟真理不大沾邊 呵呵，你當然可以管它叫桌子，也可以管他叫desk，或者別的什麼東西，但它就是...
請教大家數學問題，請教大家一個數學問題
項 值 後 前 1 7 12 2 19 18 3 37 24 4 61 30 5 91 36 6 127 42 n 1 a n 1 6 n 1 x6 6nn a n 後 前為等差,公差為6 a2 a1 12 a3 a2 18 a n a n 1 6n 兩側各自相加 a2 a1 a3 a2 a n a...
請教數學問題（概率方面），請教一個數學問題（概率方面）
首先考慮把這n n 1 2個數分為n組，分好組之後便是分組數乘以1！2！3！到n！設n k的時候分組有ak種，那麼n k 1時，最大的數必須在最後一行，剩下可以隨意挑k個到第k 1行，剩下的k行分組數則為ak a k 1 ck k 2 k 1 2 1 ck k 3 k 2 a1 1 an 1 c1 ...