1樓：網友
孟子見梁惠王。梁惠王抱怨說自己如何勤國愛民，河內遇水旱天災就把河內的人遷到河東，再徵收河東的糧食賑災，但即使如此，人口也沒有增加，國力也沒有強盛。於是孟子一針見血地指出梁惠王是見物於形，不見於理，沒有施以「仁政」，表面上的一些舉措仍不會給魏國帶來福音。
孟子是要把原來的那劑君道霸業的腐臭藥劑換成博民於懷的「仁政」之藥，使這劑湯藥真正地揮發功效。
梁惠王現在就在操心著這點，他覺得自己很冤：為什麼我為人民做了這麼多，可還是沒能把鄰國的百姓吸引過來呢？
2樓：戰涵煦
梁惠王（即魏惠王）說：「我對於國家，那可真是夠盡心的啦（耳矣：等於說「而已矣」，「耳」表示限制語氣，「矣」表報道語氣，合用後表示確乎如此的陳述語氣）：
黃河北岸魏地收成不好，遭饑荒，（我）便把那裡的百姓遷移到河東，同時把河東的糧食運到河內；河東遭了饑荒，也如此辦。
五十步笑百步譯文 五十步笑百步翻譯
3樓：順心還婉順的君子蘭
1、翻譯： 梁惠王說：「我對於國家，那可真是夠盡心的啦！
黃河豎讓北岸魏地收成不好，遭饑荒，（我）便把那裡的百姓遷移到河東，同時把河東的糧食運到河內；河東遭了饑荒，也如此辦。考察鄰國的政治，沒有哪個國家像我這樣用心的。鄰國的百姓並不因此而減少，我的百姓並不因此而加多，這是為什麼呢？
孟子說：「大王喜歡戰爭，那就讓我用戰爭作比喻吧。咚咚地敲起戰鼓，兵器刀鋒相交撞擊，扔掉盔甲拖著兵器逃跑。
有的人跑了一百步停下，有的人跑了純鄭五十步停下。憑著自己只跑了五十步，而恥笑他人跑了一百步，那怎麼樣呢？」
孟子說：「大王如果懂得這個道理，那就不要希望自己的百姓比鄰國多了。不耽誤農業生產的季節，糧食就會吃不盡（這句指在農忙季節不應讓人民為公家服役）。
密網不下池沼捕魚，魚鱉就會吃不盡（按，古時曾經規定，網眼在四寸[合現在二寸七分多]以下的為密網，禁止下池沼內捕魚）。
3、斧子按一定的季節（指在草木凋落的時候，那時生長時節已過）入山砍伐樹木，木材就會用不盡。糧食和魚鱉吃不完，木材用不盡，這樣就使百姓供養老人孩子和為死者辦喪事都沒有什麼遺憾了，百姓對生養死葬都沒有遺憾，就是王道的開端了。 五畝大的宅園（五畝：
合現在一畝二分多），在裡面種上桑樹，五十歲的人就可以穿絲織品了。雞、豬、狗等家禽、家畜的飼養（豚：小豬。
彘：大豬），不要耽誤它們的繁殖時機，七十歲的老人可以吃肉了。百畝的耕地，不要耽誤它的生產季節，數口人的家庭沒有捱餓的情況了。
認認真真地辦好學校教育，反覆進行孝敬父母、敬愛兄長的教育（庠序：學校，殷代叫序，周代叫庠），鬚髮花白的老人就不會頭頂著或揹負著重物走在路上餘褲局了。
4、七十歲的人穿衣吃肉，普通百姓餓不著、凍不著，能達到這樣的地步，卻不能統一天下而稱王的，是不曾有過的事。 富貴人家讓豬狗吃人吃的東西，而不知道加以約束，道路上有餓死的人，卻不知道開啟糧倉賑救災民，老百姓死了，就說：『這不是我的罪過，是年成不好造成的。
這種說法和拿著刀子刺人，把人殺死後，卻說『殺死人的不是我，是兵器』有什麼不同？大王不要歸罪於年成，那麼，天下的老百姓（指別的諸侯國的人）就會前來歸順了。」
《五十步笑百步》文言文翻譯
4樓：學海語言教育
分類： 教育/科學 >>學習幫助。
問題描述：梁惠王曰。。。王道之始也。
解析： 梁惠王好驅使百姓與鄰國打仗。有一次梁惠王召見孟子，問道：
我在位，對於國家的治理，可以說是盡心盡意的了。河內（今河南省黃河北岸）常年發生災荒，收成不好，我就把那裡的一部分老百姓遷移到收成較好的河東去，並把收成較好的河東地區的一部分糧食運到河內來，讓河內發生災荒地區的老百姓不致於餓死。明清有時河東遇上災年，糧食歉收，我也是這樣，把其他地方的糧食調運到河東來，解決老百姓的無公尺之炊。
我也看到激脊前鄰國當政者的作法，沒有哪乙個像我這樣盡心盡意替自己的老百姓著想的。然而，鄰國的百姓沒有減少，而我的百姓也沒有增多，這是什麼原因呢？」
孟子說：「大王喜歡打仗，我就用打仗來打個比方吧。戰場上，兩軍對壘，戰鬥一打響，戰鼓擂得咚咚地響，作戰雙方短兵相接，各自向對方奮勇刺殺。
經過一場激烈拼殺後，勝方向前窮追猛殺，敗方就有人丟盔棄甲，拖著兵器逃跑。那逃跑的士兵中有的跑得快，跑了一百步停下來了；有的跑得慢，跑了五十步停下來了。這時，跑得慢的士兵卻為自己只跑了五十步就嘲笑那些跑了一百步的士兵是膽小鬼，您認為這種嘲笑是對的嗎？
梁惠王說：「不對，他們只不過沒有跑到一百步罷了，但是這也是臨陣脫逃啊！」
孟子說：「大王如果明白了這其中的道理，那麼就無須再希望您的國家的老百姓比鄰國多了。」
這篇寓言故事說明：看事物應當看到事物的本質與全域性，不能只看表面和區域性。鄰國國野扒君不管災荒年間老百姓的生活，是不愛百姓的國君。
梁惠王常調動百姓去打仗，致使民不聊生，仍然是不愛百姓的國君。
五十步笑一百步的詳細典故，「五十步笑百步」什麼意思？有什麼典故嗎？
典故出自於 孟子 梁惠王上 原文是這樣的 王好戰，請以戰喻。慎然鼓之，兵刃既接，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，則何如?意思說 戰鬥中有兩個打了敗仗的士兵，向後逃跑了五十步的譏笑逃跑了一百步的。實際上他們兩人都是臨陣逃跑，實質是一樣的。現在用來比喻自己跟別人有同樣的缺點或錯誤，只是程度...
什麼叫五十步笑百步，「五十步笑百步」是啥意思？
您好戰國時候，孟子跟梁惠王談話，打了一個比方，有兩個兵士從前線上敗下來，一個退了五十 步，另一個退了一百步。退了五十步的就譏笑退了一百步的，說他不中用。其實兩個人都是在 退卻，只是跑得遠近不同罷了 見於 孟子 梁惠王上 比喻自己跟別人有同樣的缺點或錯 誤，只是程度上輕一些，卻譏笑別人 五十步笑百步 ...
五十步笑百步什麼意思是五十步笑百步是啥意思？
意思是 跑了五十步而恥笑別人跑了一百步。比喻自己跟別人有同樣的缺點或錯誤，只是程度上輕一些，可是卻譏笑別人。出自戰國孟子 寡人之於國也 選自 孟子 梁惠王上 原文選段 孟子對曰 王好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，則何如？曰 不可，直不百...