1樓：網友
馬克思和恩格斯說過：
人類發展歷程分為5個階段！
分別為：矇昧時代（即石器時代）！
奴隸制社會（階級的產生）一直到今天還有啊！汗啊！
封建社會，秦始皇統一六國，中國版圖的雛形產生，後有各自獨立，隋文帝又將其統一，封建歷史上的兩個重要人物！
資本主義社會！麼什麼好說的，看看歐美不就知道了嗎！
社會主義社會（共產主義是其的最高發展端）！
社會主義國家現有5個！
資本主義的工業革命有四次，一直延續至今，從蒸汽時代到電力時代，再到以電力，內燃機為代表的第二次工業革命！
三次科技革命是人類文明史上繼蒸汽技術革命和電力技術革命之後科技領域裡的又一次重大飛躍。它以原子能、電子計算機和空間技術的廣泛應用為主要標誌，涉及資訊科技、新能源技術、新材料技術、生物技術、空間技術和海洋技術等諸多領域的一場資訊控制技術革命。
第四次工業革命是生物技術革命。第四次眾人觀點不同，純屬個人觀點）！
2樓：暃鏛
從野蠻人轉化為文明人。
從石器時代轉化為農耕時代等時代。
包括我們現在的資訊時代。(有人說是太空時代)]
文化變化的一般規律
3樓：網友
事物的發展，遵循辯證的發展規律。就文化而言，它的發展，與辯證的揚棄關係纖答野最為密切，揚棄是文化發展的舉中規律。有揚有棄，才有文化的健康發展；只揚不棄，文化成了一盤大雜燴；只棄不揚，則文化必被摧毀毀喊，文化的發展必然中斷。
人類文明發展的一般規律是什麼？？
4樓：雪亮
人類由原始社會依次向奴隸社會、封建社會、資木主義社會、社會主義和共產主義社會演進。
5樓：小劉聊電子
類由原始社會依次向奴隸社會、封建社會、資木主義社會、社會主義和共產主義社會演進。
親，人類社會歷史發展的規律：重複性、預見性、層次性、不確定性、開放性。
提問。那將來世界可以到達共產主義嗎？
馬克思許諾的終極解放又是什麼呢？
您好，這個世界達到共產主義這個是無法判斷的呢。
最近發生的世界戰鬥咱們也無法猜測其結果。
一、馬克思的人類解放的實質：絕對的自由馬克思沒有說無產階級要通過解放自身來解放所有的被壓迫者和被剝削者，而是說要解放全人類。然而，人類既包括壓迫者也包括被壓迫者，既包括剝削者也包括被剝削者。
因此，人類的解放等同於兩者的解放。無產階級從被壓迫中解放被壓迫者，從殘暴中解放壓迫者。如果說壓迫者需要被解放的話，那就意味著壓迫者在現存狀態下也是不自由的。
而且，事實上，馬克思曾清楚地表述過，乙個壓迫其他民族的民族不可能是自由的。然而，這個表達並不像聽起來那麼有道理。古代城市國家的公民談及自己的時候稱為"自由民"，即使他們壓迫奴隸而且最終征服其他的城市國家。
貴族們堅持他們的自由，以此來襯托農奴們的不自由。如果人們是獨立的，並且其他人類群體和共同體對他們的征服從來不被看作是對他們自由的限制，那麼他們就把自己理解為是自由的。因此，很明顯，當"人類解放"的圖景浮現於馬克思的腦海中時，他內心有一種。
因此，對於馬克思來說，自由是絕對的，也因而是純質的。
提問。那麼，共產主義有著怎樣的科技和社會環境？共產主義可不可以理解為是理想社會實化了？而且人類為什麼會有壓迫和剝削這一環節？
您好。共產主義是不能成為理想狀態的。
這個需要百姓人民共同建立。
有則改之嘛。
提問。共產主義社會人的思想是不是就和原始社會人的思想一樣而且，人民是歷史的主人這句話怎麼理解，而且為什麼人類會出現壓迫和剝削。
這個不能以偏概全呢。
咱們現在的思想是共建和諧美麗文明法治的社會主義強國。
日本x文化觀念…
6樓：匿名使用者
是特定地區歷史文化背景下的產物，從外部看是有點像圖騰崇拜，激公升賣但不是一兩句能解釋清的。
法律規定的成年是20歲，20歲以前抽菸喝酒是違笑含法的，但滿18歲後能考取駕照。
男生18歲，女生16歲以上，能登記結婚。明逗。
駕駛理論考試 安全文明常識理論要考嗎？
7樓：帳號已登出
現在駕考有四個科目。
科目一：安全駕駛理論。
科目二：駕駛考試。
科目三：路考。
科目四：安全文明常識理論。
8樓：拿破崙十
要考的哦。你看一下書。在網上做一下題，很容易過的。
9樓：網友
要，最好在教你駕駛的教練那裡買一本教材，或者是他推薦的都可以。
談稱謂背後的文化的觀念
10樓：安分
教師在古代也是受人敬重的職業。
先秦時期，把教師稱為「師傅」，可見人們對教師的敬重程度。如今在高等學府授予教師以「教授」、「講師」「助教」等職稱，是根據所擔任的教學工作和專業水平授予的，而這幾種稱謂在古代都有。
教授」原為學官稱謂，自宋始於宗學、律學、醫學、武學等科均設「教授」以傳授學業。對講授武事或講解經籍的教師稱「講師」、「助教」為國子監教師的稱呼，協助國子博士傳授儒學經學。
博士」之稱源於戰國，至宋唐時期，各專業學校更有「律學」、「算學」、「書學」博士之分。先秦至漢代有稱教師為「師資」的。
漢代還稱太學教師為「學官」，也叫校官。「老師」之稱始於宋代，時為地方小學教師的稱詞。明朝人選翰林院進士之師稱「教習」，至清末學堂興起，教師仍用其名。
先生」是自先秦至今對教師的尊稱。明朝**設「教授」，州設「學正」，縣設「教諭」，掌教育生員，其副職皆稱「訓導」。可見這裡的「教授」、「學正」、「教諭」已有針對教師不同地位，資歷的含義了。
這個是寫老師的、剩下的瞎湊吧！！順便說一句，我也是一中的！！
11樓：渾烴秀
只不過應付作業罷了。。誰傻乎乎的把這些吃透= =。老高還真是煞費苦心哪。。想出這麼個作業。全體高一默哀了。求解。
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