1樓：帳號已登出
盲目攀比，不貼合實際地索要彩禮屬於陋習，而合理的充滿人情味的彩禮；一般情況下孩子和男方姓只能算作是一種文化傳統，不能算作陋習。
適度合理且為禮節性的彩禮不算陋習。
彩禮作為中國傳統婚姻文化傳統的組成部分，在我們國家發展了將近有2000多年，這種傳統直到目前還沒有消除，這說明它有存在的合理性。作為禮節性的，能夠體現男方對於女方的誠意的，沒有盲目攀比的，充滿濃濃人情味的合理彩禮，我們應該看作是對於中國傳統文化的尊重和傳承，這和陋習沒有什麼關係。
自母系氏族社會結束，母系氏族社會會開始，子隨父姓是一個傳統，在全世界的姓氏文化中，幾乎都遵從這種文化價值觀，歐美有些國家女子嫁給丈夫之後，女子的名字和姓都有可能隨丈夫。所以很難說子女隨父親就是封建餘孽，屬於封建思想，需要進行革除的，所以也不能算做陋習。
無須在子女隨誰姓的問題上糾結。
現在社會，婦女的社會地位不斷提升，他們享受了更多的權益，國家保障女性的生育權，婚姻自由權，國家的法律法規支援婦女對於孩子具有優先撫養權，有姓名決定權，如果哪個婦女想讓自己的孩子隨自己，那麼這個目標是可以實現的，至少在法律層面國家是支援的。
通過上面的簡單分析我們發現，只有那些不切合實際，盲目攀比，數額巨大的索要彩禮才屬於封建陋習，這樣的婚姻關係締結，我們當然是需要反對的。
而那些注重人情味，堅守傳統文化，合理的禮節性彩禮，我們還是應該支援它，不屬於是陋習。現代社會婦女兒童的地位在提升，婦女有決定自己的孩子誰隨誰姓的權利，國家也保障婦女的這項權利。而子女隨父親姓是一種傳統社會文化價值觀，不屬於陋習。
子女隨誰姓《婚姻法》有規定，保護婦女相關權益。
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2樓：橄欖樹健康科普
我覺得不能算陋習，但可能就是一種風俗習慣，千百年流傳下來的。現代文明已經誕生，無論隨誰姓，只要是家庭關係和睦，都應該彼此尊重和理解，如果夫妻雙方沒有意見，孩子隨誰姓都非常好。
3樓：雲小魚和魚小云
題主故意引戰。
彩禮不是陋習，只是傳統婚姻文化中對“嫁出去的孩子潑出去的水”這一點的補償，招贅婿就不需要男方負擔彩禮，作為傳承，象徵性的收個合理的數字並不算什麼。
天價彩禮才是陋習，打著賣女兒的旗號動輒幾十上百萬，婚後還時不時尋求女婿的各種援助，過年過節不一定回得到男方家但一定能去女方家，甚至有收了天價彩禮還舔著臉住進女婿女兒家卻一毛不拔的。企圖扼殺彩禮這一傳統的並不是拒絕天價彩禮的年輕人，而恰恰是漫天要彩禮的那群為老不尊的人。
至於姓氏，法律保護女性權益，也並未規定孩子必須隨父姓，只是會有一種家庭歸屬感的差異。姓氏是維繫家族傳承的紐帶，姓氏是陋習那麼家族傳承就也是陋習。
如果硬要算一個陋習，那麼“男性強迫孩子隨父姓”可以算一個，很不幸，“強迫”伴隨著家暴，家暴會收到法律的制裁，這可比男性對抗天價彩禮方便的多，也有力的多，畢竟男性不能因為天價彩禮告女方家庭敲詐。
4樓：若在天涯歲月
也不能算陋習吧，包括彩禮也不算陋習，是我國傳統文化，歷史上結婚也是需要彩禮的。真正讓我們覺得它們是陋習的，還是越來越嚴重的虛榮心，不切實際的要求過多的彩禮，導致結婚困難，壓力太大。而婚後孩子跟誰姓，在現代社會已經不重要了，大部分情況下都是可以商量的，沒到古代因為姓氏問題上綱上線的地步。
5樓：鉞承望
彩禮本身是男方家庭對女方家庭的尊重，就像去誰家拜訪還要備足禮物呢，何況養育二十多年的孩孑被娶走！男方是添人進口，女方是送，男方是進！假如我是男方家庭，有女孩與兒子願結連理，會主動送聘禮！
現在不合理的是天價彩禮和騙婚！少數的陋習改變了常規！還有當下婚姻的不穩定！
離婚率高！主動下聘變成了要彩禮！因為女孩孑家庭沒有安全感，特別是生過孩子的女子，捨不得孩孑，養孩子又是拖累，要彩禮有一定成份更是給女兒的一份保障，天下父母都希望兒女婚姻幸福！
至於姓誰的姓又怎樣？年輕人懂得父母心，不要任性，互相包容大度才是根本！離婚過錯方淨身出戶，才是中國婚姻穩定的措施，而不是彩禮的原因，我覺得正常的尊重女方父母，才會讓女方內心安穩！
6樓：根生
彩禮啥時候是陋習啊，陋的是人，是某些人把彩禮給玩歪了。彩禮本是男性對女性表達尊重的方式之一，本是好事。但某些人把這個反著玩，把給彩禮變成了要債，還要的理直氣壯。
彩禮從來不是陋習，民法典不反對給彩禮，反對的是要債。
7樓：網友
不算。跟父親姓是傳統，自古以來就是孩子跟父親姓，不是什麼封建習俗，還是需要傳承的。
8樓：myh曾經滄海
彩禮和隨父姓都不算陋習，天價彩禮肯定不行，結個婚沒必要讓人家傾家蕩產啊，至於姓氏隨父姓隨母姓都沒關係，一家人若是處好了，跟誰姓都好，若是處不好，一個姓也是仇人。
9樓：李曉林
孩子還是跟男方姓吧，因為你沒有孩子的爸爸有能力，能保護孩子，你讓孩子跟你姓除非你能保護孩子不受欺負。
10樓：澤皖湛枋
都是扯淡，彩禮是怎麼來的就是利益計算的結果，在古代生產水平不高普遍都是窮人賣力氣生活，人到老年無力氣可賣只能靠子女，天災火禍不穩定因素大高，收男方家一比錢也是利益靠量，必竟女方家少了一個勞動力，現在生活水平高了老年人可以自已養活自己，就不太需要收男方一比錢，為什麼網上老說越窮的地方彩禮越高，請參照古代情況，必竟窮的地方老人可能沒退休金，和子女不孝等不穩定因素沒安全感造成的，如果有退休金子女孝順是百分百穩定，誰會去幹這種得罪子女還名聲不好的事，要怪就怪社會上那些不孝子女造成的不穩定因素，及連帶的人老無力的不安全感，人人都是煤老闆的話給女婿的是二千萬紅包加豪車豪房了，要你個屁的彩禮。
11樓：那些無聲逝去的青春
要彩禮並非陋習，要天價彩禮就是陋習了，動不動就幾十萬的彩禮，好多人十年二十年也未必能湊齊～而本該無上精彩的年華，也就這二三十年而已～
12樓：匿名使用者
首先我說一句話，沒有人會說那些十萬左右的女人彩禮高，還有有些女方父母屬於那種賣女兒的，這種情況才會被噴，個人覺得彩禮這東西是男方主動給的，而不是女方開口要。
第二你說的孩子跟女方姓，可以啊，有本事你可以養你老公然後自己工資全部上交，回家還要做飯做家務，我沒有噴，我身邊有很多哥們兒都是老婆不上班說是帶孩子其實都是爺爺奶奶帶孩子，工資上交連買包煙的沒有，對自己很摳都是對老婆孩子卻很大方，你能做到嗎？
13樓：除暴安良
為什麼不算，大不了誰生的跟誰姓，既然不出彩禮，女方為什麼要去男方家裡住，而不是留在父母身邊。
14樓：匿名
如果是女方嫁到男方家，孩子隨男方姓天經地義，如果是男方入贅到女方家，那才是孩子隨女方姓的時候。
15樓：騎著蝸牛旅行
你這是吃飽了撐的！人類繁衍就會有一定規則去遵循！猶如人類初期的母系氏族發展到後來的以男性為主 有些東西可以爭有些東西不需要爭！
自由也得在規則內！否則族譜什麼的歷史什麼的都是笑話了！再則 爭這個有什麼意義？
女方是不是跟她父親姓？按你的挑撥是非來例 你祖上姓什麼都不知道！因為亂套！！
16樓：光素之影
問題在於，法律規定的是孩子可以跟父親姓，也可以跟母親姓。所以在法律層面上，這兩個是平等的。。。
17樓：今年事真多
對男性有利的就不是陋習，反之就是陋習。
18樓：夢之罪
第一，彩禮不算什麼陋習，更不是要。可多可少。
定完婚住在一起月,然後女方反悔退婚,要退彩禮和三金嗎
這肯定是要退的。懂道理的人家應該主動退還給對方。那是必須得退的。因為是他自己反悔。不給人家做媳婦。有什麼理由要人家的東西和錢呢？彩禮錢和三金必須得退了。其餘的零錢，那就交涉不清的事兒了。就得拉倒了。當然要退了，如果是男方不願意那就沒辦法了，既然是女方不願意必須得退的，不過有可能不會都退回來。女方反悔...
如果是男方有生理疾病,女方要退婚,彩禮錢退嗎
最高人bai民法院關於適用 中華人民du共和國婚姻法 若干問題zhi的解釋 二dao 第十條 當事人請求返還版按照習俗給權付的彩禮的,如果查明屬於以下情形,人民法院應當予以支援 一 雙方未辦理結婚登記手續的 二 雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的 三 婚前給付並導致給付人生活困難的。適用前款第 二...
如果你要嫁人不要嫁給別人，一定要嫁給我，是那首歌的歌詞
如果你要嫁人不要嫁給別人，一定要嫁給我 是出自 達阪城的姑娘 這首歌。達阪城的姑娘 整理編曲 王洛賓 歌詞 達阪城的石路硬又平啊 西瓜大又甜呀 達阪城的姑娘辮子長啊 兩個眼睛真漂亮 你要是嫁人 不要嫁給別人 一定要嫁給我 帶著百萬錢財 領著你的妹妹 趕著那馬車來 歌曲簡介 達阪城的姑娘 是王洛賓在蘭...