1樓：歷史的香味
天曆二年（1329）張養浩受命為陝西行臺中丞，上任途中經過潼關、驪山等地，悼古傷今，用《山坡羊》曲牌寫了一組七題九首小令，「驪山懷古」就是其中的一首。援引至杜甫的「楚人一矩，可憐焦土」，項羽本紀》是這樣寫的：「項羽引兵西屠咸陽，殺秦降王子嬰；燒秦宮室，火三月不滅；收其貨寶婦女而東。
所選的材料說的就是項羽火燒阿房宮的事。
驪山在今西安市的東北，阿房宮的西面，現有當初的宮殿臺基殘存。杜牧在《阿房宮賦》中說：「驪山北構而西折，直走咸陽」，阿房宮從驪山建起，再向西直達咸陽，規模極其巨集大，設施極其奢華。
公元前206年秦朝滅亡，項羽攻入咸陽後將阿房宮焚燬。張養浩途經驪山有所感而創作了這首「驪山懷古」小令。
2樓：匿名使用者
驪山這座見證了眾多歷史滄桑的名山，歷史遺蹟甚多，作者登臨此山，放眼四顧，感慨叢生，從**著筆呢？只有阿房宮最能引領作者、讀者的思緒。可惜的是，它已經被項羽付之一炬，當年的豪華奢侈都不復存在。
呈現在作者面前的只有「蕭疏」的「荒草」，「彎曲縈迴」的「河水」。這正好觸動了作者感時傷懷的情緒，體驗到歷史更迭的無情和必然。朝代更替的「遺恨」，就如眼前煙鎖迷離的樹林，**還找得到「列國」中「周、齊、秦、漢、楚」的影子喲！
在歷史的長河中，隋、唐在這裡的興衰，也同樣被無情的沖淡了。多少帝王為了天下，征戰殺伐，「贏」的如何？「輸」的如何？
還不「都變做了土」！
3樓：留香亂語
參考了秦滅時項羽火燒阿房宮的歷史事件，與杜牧的《阿房宮賦一致》:「戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。」.
山坡羊驪山懷古表達了作者什麼樣的感情?
4樓：皥竨刞蠣
對歷史的慨嘆；對當權者不思進取的憤懣；對國家興亡的感慨。
興，百姓苦；亡，百姓苦」。詩人觸景生情，由古聯想到今，感慨萬千。「山坡羊驪山懷古」，借古諷今，抒發了作者對唐王朝由盛而衰的無限感慨，對唐玄宗沉湎聲色、不思國政的行為予以了辛辣的嘲諷。
山坡羊驪山懷古主旨
5樓：健身達人小俊
《山坡羊·驪山懷古》批判了封建統治者的奢侈無度，也揭露了封建統治者終究滅亡的命運。《山坡羊·驪山懷古》的作者是元代文學家張養浩，張養浩的代表作有《山坡羊·潼關懷古》。
張養浩〔元代〕
驪山四顧，阿房一炬，當時奢侈今何處？只見草蕭疏，水縈紆。至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚。贏，都變做了土；輸，都變做了土。
譯文。站在驪山上環望四周，雄偉瑰麗的阿房宮已被付之一炬，當年奢侈的場面現在到**去了呢？呈現在眼前的只有稀疏寥落的草木，迴旋迂曲的水流。
到現在那些遺恨已消失在煙霧瀰漫的樹林中了。想想周、齊、秦、漢、楚等國多少帝王為了天下，征戰殺伐，贏的如何？輸的如何？
不都變做了土！
山坡羊潼關懷古全文翻譯，張養浩 《山坡羊 潼關懷古》原文及翻譯是什麼？
峰巒如聚，波濤如怒，山河表裡潼關路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦 亡，百姓苦。譯文 華山的山峰從西面聚集到潼關來，黃河的波濤洶湧澎湃，潼關古道連線著關內華山和關外黃河。西望長安，心神不定，感慨萬端。令人傷心的是經過秦漢宮殿的遺址，昔日秦皇漢武的萬間宮闕都已蕩然無存，所...
關於張養浩《山坡羊。潼關懷古》張養浩《山坡羊潼關懷古》原文及翻譯
1 險要,作用是襯托山河破碎,人間疾苦.2 針對元末名初戰爭頻仍,人民生活困苦的實際寫的 一份難得的沉重 山坡羊 潼關懷古 賞析 張養浩的 山坡羊 潼關懷古 把潼關的地形與歷史巧妙地結合在一起，寓情於景，觸景生情，以潼關作為歷史的見證者，發出一聲沉甸甸的 興，百姓苦 亡，百姓苦 的千古奇嘆。張養浩於...
張養浩的山坡羊潼關懷古作者因為什么
這是他赴陝西救災途經潼關所作的。此曲撫今追昔，從歷代王朝的興衰更替，想到人民的苦難，一針見血地點出了封建統治與人民的對立，表現了作者對歷史的思索和對人民的同情。這種同情與關懷的出發點是儒家經世濟民的思想，在傳統的五七言詩歌中本為常見，但在元代散曲中卻是少有。全曲採用的是層層深入的方式，由寫景而懷古，...