1樓：匿名使用者
高山流水
高山流水《高山流水》，為中國十大古曲之一。傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鍾子期竟能領會這是 描繪「巍巍乎志在高山」和「洋洋乎志在流水」。伯牙驚道：
「善哉，子之心而與吾心同。」鍾子期死後，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終身不操，故有高山流水之曲。「高山流水」比喻知己或知音，也比喻樂曲高妙。
有同名電視劇《高山流水》。
2樓：
成語的故事同樓上，但兩人的全名是 俞伯牙 和 鍾子期
3樓：
俞伯牙和鍾子期啊，人教版的小學六年級上冊有的《伯牙絕弦》這篇課文
4樓：匿名使用者
《高山流水》，為中國十大古曲之一。傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鍾子期竟能領會這是 描繪「巍巍乎志在高山」和「洋洋乎志在流水」。伯牙驚道：
「善哉，子之心而與吾心同。」
5樓：匿名使用者
先秦的琴師伯牙\樵夫鍾子期
6樓：匿名使用者
俞伯牙~~~~~~~~~~
7樓：匿名使用者
高山流水」典故最早見於《列子·湯問》。在人們的用典實踐中，這一典故逐漸發展出七十餘個典形和樂曲高妙、相知可貴、知音難覓、痛失知音、閒適情趣等典義，還存在典故反用現象。
《高山流水》，中國古琴曲，屬於中國十大古曲之一。傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鍾子期竟能領會這是 描繪「峨峨兮若泰山」和「洋洋兮若江河」。伯牙驚道：
「善哉，子之心而與吾心同。」鍾子期死後，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終生不彈，故有高山流水之曲。
「高山流水」比喻知己或知音，也比喻樂曲高妙。後世分為《高山》、《流水》二曲；另有同名箏曲《高山流水》，與古琴曲無傳承關係
8樓：衣帶微微
高山流水遇知音。
伯牙和鍾子期
9樓：橋彤暴耀
《高山流水》，為中國十大古曲之一。傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鍾子期竟能領會這是
描繪「巍巍乎志在高山」和「洋洋乎志在流水」。伯牙驚道：「善哉，子之心而與吾心同。」
10樓：淦莊念俊艾
先秦的琴師伯牙\樵夫鍾子期
11樓：劍松叔如風
成語的故事同樓上，但兩人的全名是
俞伯牙和鍾子期
高山流水的主人公是誰?
12樓：繼潤
高山流水的主人公是鍾子期和俞伯牙。
「高山流水」典故最早見於《列子·湯問》。在人們的用典實踐中，這一典故逐漸發展出七十餘個典形和樂曲高妙、相知可貴、知音難遇、痛失知音、閒適情趣等典義，還存在典故反用現象。
《高山流水》，漢族古琴曲，屬於中國十大古曲之一。傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鍾子期竟能領會這是 描繪「峨峨兮若泰山」和「洋洋兮若江河」。伯牙驚道：
「善哉，子之心而與吾心同。」鍾子期死後，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終身不彈，故有高山流水之曲。
「高山流水」比喻知己或知音，也比喻樂曲高妙。後世分為《高山》、《流水》二曲；另有同名箏曲《高山流水》，與古琴曲無傳承關係。
13樓：禾凝慕子薇
鍾子期俞伯牙
在流水」。伯牙驚道:「善哉，子之心而與吾心同。」鍾子期死後，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終身不操，故有高山流水之曲。「高山流水」比喻知己或知音，也比喻樂曲高妙。
14樓：快樂智者
高山流水的主人公是:鍾子期和俞伯牙 。
15樓：匿名使用者
是 鍾子期和俞伯牙
16樓：匿名使用者
琴師 伯牙和樵夫 鍾子期
高山流水的典故 成語故事高山流水的主人公是誰
17樓：晴晴
俞伯牙和鍾子期。
【拼音】gāo shān liú shuǐ【成語故事】春秋時期，晉國大夫俞伯牙很擅長彈琴，他到楚國馬鞍山遇到鍾子期，兩人談論琴律很投機。伯牙看到高山流水就彈奏一曲，鍾子期高興地說泰山江河。兩人結為知己。
第二年伯牙去拜會鍾子期，得知鍾子期病故，就在墳前傷心地毀琴。
【典故】伯牙鼓琴，志在登高山，鍾子期曰：『善哉，峨峨兮若泰山。』志在流水，曰：『善哉，洋洋兮若江河。』 《列子·湯問》
【釋義】比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。
【用法】作賓語；比喻樂曲高妙
高山流水的主人公是誰
18樓：匿名使用者
鍾子期 俞伯牙
「高山流水」比喻知己或知音，也比喻樂曲高妙。
高山流水
春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學，曾拜高人為師，琴技達到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法後，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。
伯牙舉目眺望，只見波浪洶湧，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，鬱鬱蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊彷彿咯起了大自然那和諧動聽的**。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，伯牙體驗到一種前所未有的境界。
老師告訴他：「你已經學了。」
一夜伯牙乘船遊覽。面對清風明月，他思緒萬千，於是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。
伯牙聞聲走出船來，只見一個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起讚美高山的曲調，樵夫說道：「真好！
雄偉而莊重，好像高聳入雲的泰山一樣！」當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：「真好！
寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！」伯牙興奮色了，激動地說：「知音！
你真是我的知音。」這個樵夫就是鍾子期。從此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·湯問》。成語「高山流水」，比喻知己或知音，也比喻**優美。
19樓：犯二的井三三
《高山流水》，漢族古琴曲，屬於中國十大古曲之一。傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鍾子期竟能領會這是 描繪「峨峨兮若泰山」和「洋洋兮若江河」。伯牙驚道：
「善哉，子之心而與吾心同。」鍾子期死後，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終身不彈，故有高山流水之曲。
高山流水的主人公是誰
20樓：牽宕
高山流水得主人公是：琴師俞伯牙。俞伯牙春秋時代的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。
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21樓：匿名使用者
高山流水
高山流水《高山流水》,為中國十大古曲之一.傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴,樵夫鍾子期竟能領會這是 描繪「巍巍乎志在高山」和「洋洋乎志在流水」.伯牙驚道：
「善哉,子之心而與吾心同.」鍾子期死後,伯牙痛失知音,摔琴絕弦,終身不操,故有高山流水之曲.「高山流水」比喻知己或知音,也比喻樂曲高妙.
有同名電視劇《高山流水》.
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高山流水 典故最早見於 列子 湯問 在人們的用典實踐中，這一典故逐漸發展出七十餘個典形和樂曲高妙 相知可貴 知音難覓 痛失知音 閒適情趣等典義，還存在典故反用現象。高山流水 中國古琴曲，屬於中國十大古曲之一。傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鍾子期竟能領會這是 描繪 峨峨兮若泰山 和 洋洋兮...
高山流水成語意思是什麼高山流水成語的意思是什麼
高山流水 拼音 g o sh n li shu 釋義 比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。用法 孔聖人尚學琴於師襄，一操便知其為文王。得遇知音。清 曹雪芹 紅樓夢 第八十六回 來自 列子 湯問 伯牙鼓琴，志在登高山，鍾子期曰 善哉，峨峨兮若泰山。志在流水，曰 善哉，洋洋兮若江河。例句 孔聖人尚學琴於師襄...
請問高山流水的成語故事是什麼，高山流水的成語故事
俞伯牙 鍾子期 出處 戰國 鄭 列禦寇 列子 湯問 伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰 善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山！而志在流水，鍾子期曰 善哉乎鼓琴，洋洋乎若江河。1.傳說先秦的琴師俞伯牙一次在荒山野地彈琴,樵夫鍾子期竟能領會這是描繪 巍巍乎志在高山 和 洋洋乎志在流水 伯牙驚曰 善哉，子之心與吾同。子期死...