1樓：匿名使用者
子曰：「悔女知之乎，知之為知只，不知為不知，是知也。」 這句話太有名了，時時提醒著我學習要求實，不能有半點虛假，這樣既傷害了自己也欺騙了別人。
知道就知道不知道也不要害怕，要做到不恥下問。不要裝模做樣的冒充有學問的人。
有的人和別人交談的時候，別人有什麼問題難到他了，為了保住自己的名義和別人心裡的地位，他會說：「這個嘛！我已經知道了但是還要在瞭解瞭解。
」像這樣型別的藉口他都會找。但是不知道還是不知道。他不感告訴別人他不知道，而把這個問題憋在心裡，就像揹著重重的擔子。
其實這樣的人很多，都怕大家笑話自己，包括我也是。但是通過讀這一條我知道了，知只為知只，不知為不知是誠實地面對自己，以誠實的態度去面對別人。這裡有一個關於孔子的小故事。
一天孔子和子路在齊國的一個地方有兩個孩子在討論的很熱列。孔子看了就想過去聽一聽。孔子走上去和藹的說：
「我叫孔丘，看你們討論的那麼熱烈，我也想參加，可以嗎？」兩個小孩一見是有名的才子就爭著發表自己的觀點，一個孩子說：「我們在爭論太陽在什麼時候離我們最近，我覺得我說早上近，因為早上的太陽又大又圓，我們都知道看東西越近那麼那個東西就越大。
」另一個孩子說：「他說的不對，早上涼颼颼的，中午時就很熱，這不就說明中午近嗎？孔子聽了他們的理由，感覺都很有道理就說：
「對不起！我過去從沒想過這個問題，所以不知道，你們還是請別的高人告訴你們吧！」這時兩個孩子說：
「原來聖人也有不的呀。」然後轉身就跑了。子路不服氣說：
「為什麼不隨便說一個告訴他們呢？這樣多丟面子呀！」孔子說：
「不不不，要老老實實的承認自己不知道，在學習上也一樣，只有抱著這種誠實的態度才行。」
敢於承認有些學問不知道，是求得知道的起點。不知道而說知道的人既失去做人的基本也對自己對別人無益，更對自己的長進沒有益。學習就是要有那種誠實的勇氣，誠實的學習態度。
選《論語》中的一則格言警句，結合現實寫一篇800字讀後感
讀《論語》、從不同角度看論語、800字左右
2樓：笑巴
1.建文帝因為太「儒」了，所以被朱棣給幹掉了（衝這個地方）
2.儒家因該用來宣揚，老子才因該來做
給你一個大概的提綱，自己寫出來的文章才是最好的，lz加油
論語讀後感800字
圍繞論語中的一句名言寫一篇讀後感 有急用謝謝
3樓：本末倒置
子曰：「君子坦蕩蕩，小人常慼慼」。這句話是說君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷一個正人，君子一生很少被困難所纏繞，面對困難如遇湖中之水，從容應付，無所畏懼，而小小人心與算計，整天庸人自擾，患得患失，生活中更應是做一個君子，才能感受來自天地精華的薰陶，體味來自世間萬物芳香的感染。
4樓：作文紙條
一、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（出自『論語』）
適用主題：適用於做人的準則、為官之道、育人之道等作文立意。語出《論語·子路》，句子大意為：
「自我品行端正了，即使不釋出命令，人們也會去實行；若自身不端正，即使釋出命令，人們也不會服從。」《孟子》有一言曰：「以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠服也。
」所以說「正人先正己」，一個匡正了自我的人，才有去匡正別人的資格。
二、工欲善其事，必先利其器。（出自『論語』）
適用主題：做事要厚積才能薄發、要做好充分的準備工作、有備則無患等作文主題。如2023年北京卷《仰望星空和腳踏實地》。
語出《論語·衛靈公》，原文如下：「子曰：工欲善其事，必先利其器。
居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。」意思是說工匠想要做好他的工作，一定會事先將工具打磨鋒利。想要住在一個國家，就要侍奉大夫中的賢人、與士人中的仁人交朋友。
三、不怨天，不尤人，下學而上達，知我者其天乎。（出自『論語』）
適用主題：堅定地追求自己的理想，或者平靜地對待人生中的艱難險阻之類的主題。如2023年北京卷《仰望星空與腳踏實地》。
本句節選自《論語·憲問》，指不埋怨命運，不要遇到挫折就責備別人，學習人情事理，進而認識自然的法則。瞭解我的，大概只有天吧！人世艱難，有時我們選擇的路或許不被人理解，但是就算只有老天理解自己，也要勇敢前行！
雖千萬人吾往矣。
5樓：匿名使用者
人之初性本善，這句話給我很大的感想。人人生出來本性都是善良的可是被現在的人侮辱成這樣
把『論語』的讀後感給我 快快。。。。。800字左右
跪求《論語》讀後感 800字左右
6樓：茉莉花的公主
讀《論語》有感
《論語》中讓我感觸最深的一句話是：子在川上曰：「逝者如斯夫！
不捨晝夜。」孔子對流水的感嘆，融進了他對時光飛逝，人生苦短的感嘆。用逝水象徵時光的流逝――一種促人及時行動的緊迫感，一種生命價值只有在奮鬥中才會實現的歷史責任感，都在一聲嘆息中流露出來，帶給人無盡的思考。
時間——是世界上最快而又最慢、最長而又最短、最平凡而又最珍貴、最易被忽視而又最令人後悔的東西。一步步、一程程，已經走了多遠，永不停留，走過秒、分、時、日，又積成日、月、年代。高爾基說過：
「時間是最公平合理的，他從不多給誰一分。勤勞者能叫時間留下串串果實，懶惰者的時間留給他們一頭白髮，兩手空空。」我們不能讓時間停留，但可以每時每刻做些有益義的事。
時間就是金錢，時間就是生命，時間就是前途。時間老人對每一個人都是公平的，不多也不少。時間老人對每個人又是不公平的，在同樣的時間內，人們的收穫卻不同。
所以我始終相信「珍惜時間的人時間也會珍惜他『」這句話。懂得珍惜時間的人會好好地使用一分一秒。因為他們知道時間是寶貴的。
如果你會把握時間，你就會把握生命，你才不會虛度人生，如果你虛度人生，那麼在你虛度的一分一秒的時間裡，你可能不會感覺到什麼，然而有一天你去計算，你會覺得浪費的時間可以幹很多你沒時間乾的事情。這時，有的人懊惱，有的人想禰彌補，但這是無濟於事的。俗話說的好「一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰」。
如果你不想自己以後後悔，那麼現在你就要珍惜時間。歷史上凡是有成就的人都十分珍惜時間。偉大的科學家愛因斯坦與朋友約會，他站在橋頭一邊等一邊在紙上寫著，雨淋溼了衣服，他也毫不察覺。
朋友來了滿懷歉意的說「不好意思，耽誤了你寶貴的時間。」愛因斯坦卻興奮地說：「我非常有意義地度過了這段時間，因為在這些時候我又想起了一個出色的想法。
」時間是寶貴的，它總是不知不覺地從我們身邊流走。你是想把它當作日曆一天天撕下去，到最後只留下一個生鏽的日曆夾嗎？因此我堅信珍惜時間的人才會擁有美好的明天……
7樓：匿名使用者
、《論語》讀後感
中國傳統的道德理想是「修身、齊家、治國、平天下」，做一切事情的根基，修身是放在第一位的。修身可理解為外在能力完善，並懂得變通，與時俱進，而內在心靈則完滿、富足，待自內心修為提升，自身能力提高才能更好地去為人處事。
在開篇的「天地人之道」裡作者首先提到的就是人。相之於天地的永恆，人的生命是何其短暫，孔老夫子從各個角度，各種層面不斷地教誨我們，怎樣使自己有限的生命變得更有質量，總體概括為：精神富足、心理安康、生活態度積極、和親人朋友、同事和睦相處，愛崗敬業、安於本職，獻於社會，多方面又十分精闢的道理，乃至讀完，行人處事的一切尺度，豁然於眼前：
處世：「以真報怨，以德報德，率然臨之而不驚，無故加之而不怒。」因為內心的坦蕩，自信，泰然而自內向外油然而生的從容、寬容。
但這種寬容變有尺度，並非毫無原則的謙讓、寬恕，而是以真報怨，以德報德。其實面對自己過往的生活中所遇到的種種，當時有過許許多多的情緒，可是走過來回頭再看的時候覺得其實也沒什麼，不管是幫助愛護自己的，還是曾經嘲弄甚至傷害過自己的，都不過是人生的一種經歷而已，處世為人，除了要感謝幫助愛護自己的人，同樣也要感謝那些嘲諷甚至傷害過自己的人，因為只有他們的嘲諷才更讓人感覺至深，才更人覺醒與自強。
交友：「事君數，斯辱矣。朋友數，斯疏矣。
」是對我們的忠實勸告，並提醒我們廣交益友，不交損友，在與人相處的分寸把握上應「君子之交淡如水」。慢慢品味才深深的感悟什麼才是「淡如水」，水的純淨與清徹。
對待事業：「恥其言而過其行」君子是最有行動能力、最有人格魅力的人、並且君子的力量永遠是行動的力量、不是語言的力量。
通篇讀完綜合發現，書中頻頻出現的一些詞語定、坦蕩、溫暖、從容、樸素、和諧~~其實，這些就是本書所要告知我們的為人處世的真諦。夜以繼日裡，我終於讀完了它，合上書的剎那、我深切感受到自己找到了一把開啟心靈枷鎖的鑰匙。這些枷鎖是虛妄之想的枷鎖，庸人自擾的枷鎖、面對不順、不公、不義、不禮而只知一味或憤慨、或憂鬱、或禮貌、或怒目相向、亦或消極避之的枷鎖。
平時，總喜歡看一些純文類的書籍、目的也是想淨化自己的心靈，盪滌內心的浮躁，處世、為人、行事、以及生活中的凡此種種，給自己的人生多一份空間與遐想的餘地。但這種借之外力的注意力轉移較之於自內而外的因「三省吾身」而泰然自若的從容實則「其遠差矣。」
8樓：匿名使用者
開啟《論語》，我像是穿越幾千年的時空隧道，看到了一個充滿智慧的古人正向我們走來——孔子，一個偉大的思想家，教育家，一個影響了中國兩千年教育文化，社會禮儀，文明道德的偉人。他留下了許多使我們對生活，對學習永久反思，並值得我們借鑑的文字。他的言行深及學習，孝道，德行，為政。
只要能學著把《論語》這本書「讀薄」，你就會總結出《論語》一共寫了以下幾個方面內容：
一、學習
《論語》首先告訴我們一件事，學習。學是人生中的一件大事。《論語》首先就告訴我們一個鐵定的事實，人要學習。
「學而時習之，不亦樂乎」，學習，首先要學會培養學習興趣，其次是要選擇適當的方法，最後需要持之以恆的努力。只有這樣，才能學習好。
二、孝道
孝道，無論是在古代，還是在今天，在中國都有不可動搖的地位。「人不孝則非正人君子，此類人鮮矣。」《論語》大概一半左右，都牽扯到這個「孝」字。
正因如此，後被公認為百家正統的儒家學派，把孝道推廣的十分廣泛，鞏固了孝道在人們心中的位置。
三、友情
人活在世上，什麼是最重要的？是朋友。什麼是人生中不可或缺的？
還是朋友。這一點，《論語》中講述了很多。「交友儒雅友人高尚」這是一種激勵自己向上的好方法。
交的朋友要比自己強，這樣才可以讓自己奮發向上，成為人上之人。
四、理想
孔子說「匹夫不可奪志，哪怕是三軍可以奪帥。」這句話在中國的民間流傳得很廣，也就是說，一個人的志向決定了他一生的發展和努力。但是在今天看來，最重要的不在於我們終極理想有多麼高尚，而在於眼前有一個什麼樣的起點。
我們往往不缺乏巨集圖偉志，缺乏的是在到達志願之前的一步步積累起來的那條腳踏實地的道路。
五、快樂人生觀
讀《論語》使人知仁義。孔子說「仁者愛人」，「仁」就是愛別人，一個人愛別人，才叫愛心。成就別人才是無私。
「仁」也就是愛自己，世上沒有隻愛別人不愛自己的人，連自己都不愛的人，**能愛別人呢？
仁義必須是快樂的，否則，必將要與人性背道而馳，不會是真的仁義。真的仁義出自真心，所以就會真正的快樂。人生真正的成功必然要伴隨快樂，如果一個人的財富，名利，各項成就，不能給你帶來快樂，那麼這些東西還有什麼價值呢？
由此，我們要學孔子的快樂主義和包含的快樂人生觀。
《論語子罕》中的歲寒下一句是什麼
1 下一句是 然後知來松柏之後凋自也。2 解釋 bai 到了 一年之中最寒du冷的季節,zhi這樣才知道松樹和柏樹是不會dao凋謝的。比喻有修道的人有堅韌的力量,耐得住困苦,受得了折磨,不至於改變初心。歲寒,是每年天氣最寒冷的時候。凋,是指樹木落葉。根據課文默寫古詩文。1 子曰 歲寒,論語 子罕 2...
論語十二章中寫道做人要涵養的句子是哪一句
寫做人的涵養的句子是 人不知而不慍,不亦君子乎?意思是 人家不瞭解我,我卻不惱怒,不也是道德上有修養的人嗎?是以下兩句 人不知而不慍，不亦君子乎？道德修養 三軍可奪帥也 匹夫不可奪志也。道德修養 原文 子曰 學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？學而 曾子曰 吾日三...
一句話一輩子讀後感一句話一輩子讀後感董保綱的
今天看到一位叫李安的朋友在本版發表的 一句話一輩子 到底什麼叫生意？頗有感觸。我個人認為做生意就是做事業，為了實現自己的理想而付出一切，而不是成金錢的奴隸。如果做生意只是為了賺錢，那就不用那麼累，掙錢其實並不難，大可不必付出那麼代價。人到世界上，生不帶來，死不帶走，活80歲也才3萬來天，如果一天睡8...