1樓：東之美
六小舞，是用於教育貴族子弟的樂舞教材,有時也用於某些祭祀場合。周代樂師的任務就是掌國學之政,以教國子小舞 。
2樓：cherry範
羽舞是中國古代舞蹈之一。帗舞、羽舞、皇舞、旄舞、幹舞、人舞被稱之為「六小舞」，是周朝時期用於教育貴族子弟的樂舞教材，有時也用於某些祭祀場合。
3樓：參賽者金
羽舞的節奏慢，動作簡單輕盈，就好比是羽毛在空中翩翩起舞一樣
4樓：718來吧
根據朱載堉的擬古舞譜，中國**學院雅樂團將《六小舞》進行了復原。
5樓：微微辣
1、六大舞又分為「文」、「武」兩類，前四舞屬文舞，《大武》等屬武舞。文舞持龠（似笛的管樂器）翟（鳥羽）而舞，故又稱龠翟舞：武舞持幹（盾牌）戚（斧鉞）而舞，又稱干鏚舞。
6樓：
中國古代「六小舞」之一羽舞是明代樂律學家朱載堉認為「無古不成今，今之樂猶古之樂」，用古今融合的方法編制了一套擬古舞譜
7樓：帳號已登出
是教育貴族子弟的樂舞教材，屬於中國古代雅樂，被譽為「先王之樂」
8樓：
中國古代「六小舞」之一羽舞，身輕如燕，舞姿非常的優美
9樓：之建
羽舞j就是古代一種文舞，舞者執羽。
中國古代「六小舞」之一干舞，有什麼特色？
10樓：清溪看世界
幹舞表演的時候，有文武之分，文官執羽毛，武官執盾斧。《帗舞》(執長柄飾五彩絲綢的舞具而舞)、《羽舞》(執鳥羽)、《皇舞》(執五彩鳥羽)、《旄舞》(執旄牛尾)、《幹舞》(又叫《兵舞》，執盾)。
在遠古人類尚未產生之前，人們就用動作、姿態、表情來傳達各種資訊和進**感交流，可見舞蹈起源於生活，具有其他藝術門類所沒有的，只有舞蹈具有的獨特的魅力。
11樓：1999張微
六大舞又分為「文」、「武」兩類，前四舞屬文舞，《大武》等屬武舞。文舞持龠（似笛的管樂器）翟（鳥羽）而舞，故又稱龠翟舞：武舞持幹（盾牌）戚（斧鉞）而舞，又稱干鏚舞。
12樓：爵士卡小孩
中國古代「六小舞」之一干舞，傳統舞蹈的一種，具有很大的觀賞性
13樓：cherry範
幹舞是中國古代舞蹈之一。帗舞、羽舞、皇舞、旄舞、幹舞、人舞被稱之為「六小舞」。是周朝時期用於教育貴族子弟的樂舞教材，有時也用於某些祭祀場合。
14樓：必嗆蹲悔倉誠鞍
「陰康氏之樂」是健身驅溼的樂舞；「伊耆氏之樂」反映出先民以「臘祭」祈求豐收的願望
15樓：
是為了展示人類祈求子孫繁衍、氏族興旺的強烈願望。在男女交合的影象下，有兩群動作整齊、歡舞狂跳的小孩，他們是人類的希望和未來
16樓：忘川渡幾何
記錄中華民族舞蹈發展軌跡的文物影象和文字，連綿不斷，這在世界文化史上也是罕見的。
17樓：718來吧
舞蹈紋陶盆帶尾飾的人物形象，既是狩獵勞動生活的反映，又帶有圖騰崇拜的遺蹟。
18樓：東之美
"六小舞"是用於教育貴族子弟的樂舞教材，有時也用於某些祭祀場合。周代"樂師"的任務就是"掌國學之政，以教國子小舞"。
19樓：小白自我
中華民族的舞蹈文化源遠流長，上下五千年。記錄中華民族舞蹈發展軌跡的文物影象和文字是連續不斷的，這在世界文化史上也是罕見的。五六千年前，新石器時代舞蹈陶盆的發掘，向世人展示了原始舞蹈的整齊形態及其群體性、自娛性的特點。
舞池尾飾人物不僅是狩獵和勞動生活的反映，也是圖騰崇拜的痕跡。圖騰是氏族的標誌和保護者，人們崇拜圖騰。
新疆呼圖壁巨幅再現崇拜巖畫，震驚世界考古學。它清楚地顯示了人類對後代和宗族繁榮的強烈渴望。有兩組孩子秩序井然，在男女交集的形象下狂舞。
他們是人類的希望和未來。傳說中的古樂充滿了神祕。
原始樂舞基本上分為兩類：一類是反映部落生產生活方式的**，如「朱湘家樂」是指因旱求雨的事；「陰康樂」是一種健身除溼的樂舞；「益氣樂」是用「臘祭」反映先民祈求豐收的心願；「葛田樂」勾勒先民進入農業生產階段的人生圖景。二是與傳說中的古代帝王關係密切的**，如歌頌黃帝、莊旭、帝庫、帝堯、舜帝、夏禹功績的樂舞。
是崇拜氏族的圖騰── 一種寓意吉祥的黑色小鳥；"遂草木》祝願茂盛的草木；"奮五穀》祈求五穀的豐收；"敬天常》歌頌上天的恩賜；"達帝功》歌頌上天的恩德；"依地德》歌頌大地的撫育；"總禽獸之極》祈禱上天多賜予鳥獸，使人民安居樂業。
中國古代「六小舞」之一皇舞，有什麼特色？
20樓：微微辣
六小舞：《帗舞》、《羽舞》、《皇舞》、《旄舞》、《幹舞》、《人舞》。 六大舞： 1、《雲門》歌頌黃帝「大施天下道而行之」。 2、《大章》歌頌堯之大德彰明於天下。
21樓：
中國古代「六小舞」之一皇舞發源於鄄城縣北部地區的一種古老的傳統舞蹈，主要流傳於李進士堂鎮、舊城鎮一帶，以李進士堂鎮杏花崗村最為著名。，
22樓：cherry範
皇舞，是中國古代舞蹈之一。帗舞、羽舞、皇舞、旄舞、幹舞、人舞被稱之為「六小舞」。
23樓：
中國古代「六小舞」之一皇舞，氣勢恢巨集，場面十分的壯觀
24樓：之建
古時的漢族舞蹈，有文武之分，文官執羽毛，武官執盾斧。
25樓：718來吧
2023年曾代表菏澤地區參加山東省農民文藝會演，分別榮獲挖掘整理獎和表演獎
26樓：東之美
學這個舞蹈要求很高：年齡，身份，由什麼人教，何時考，對成績優異者怎樣任官封爵等，都有細緻嚴密的規定。
27樓：帳號已登出
相傳上古三皇時代，距今已有
四、五千年的歷史。古代文獻中曾有所記載
28樓：必嗆蹲悔倉誠鞍
分別榮獲挖掘整理特別獎和表演獎，受到專家和觀眾的好評。
西周「六大舞」「六小舞」在中國古代舞蹈史上有著怎樣的地位？
29樓：漫閱科技
「六大舞」「六小舞」猶如一個完整的樂舞體系，開創了中國古代舞蹈史上繼承與發展的篇章。在繼承方面，周代是它前代樂舞的集大成者；在發展方面，周代是樂舞制度的發明者。另外，自周代開始，中國舞蹈史「文以昭德」「武以象功」的文舞武舞兩大樂舞分類也已經完成。
特別是用紀功性樂舞來完成祭祀天神和人神的任務，用樂舞來象徵、體現、說明、表彰統治者的功勞，禮配合樂，樂輔助禮，禮樂結合，這一切對於後來的中國舞蹈特別是雅樂體系的影響都是十分深遠的。
六大舞和六小舞的內容形式社會功能是什麼
30樓：善良的樂觀
1、六大舞又分為「文」、「武」兩類，前四舞屬文舞，《大武》等屬武舞。文舞持龠（似笛的管樂器）翟（鳥羽）而舞，故又稱龠翟舞：武舞持幹（盾牌）戚（斧鉞）而舞，又稱干鏚舞。
2、兩類樂舞的劃分，與舞蹈的內容形式有一定聯絡，但據後世儒家考證，主要是受祭的帝王得天下的手段差異，所謂「以文德得天下的作文舞，以武功得天下的作武舞」，這一定例一直貫穿到以後歷朝歷代的封建帝制。
3、"六小舞"是西周統治集團專用於教育貴族子弟的舞蹈教材。它包括的舞蹈有:《帗舞》、《羽舞》、《皇舞》、《旄舞》、《幹舞》、《人舞》。
《帗舞》是舞者手執掛著絲綢布條的竹竿子舞蹈,該舞蹈用以祭祀后稷。
4、《羽舞》,舞者執鳥羽而舞,用以祭四方；《皇舞》執五彩鳥羽而舞,用以求雨；《旄舞》執牛毛牛尾而舞,用以祀辟雍；《幹舞》舞者執盾牌而舞,用以祭山川；《人舞》是徒手舞,即宴席歌舞。
5、"六小舞"主要用於培養貴族子弟文化修養和強健身體,也可以說是禮儀規正規化的舞蹈教材,西周根據不同年齡設定學習內容,循序漸進提高貴族子弟各方面的才能。
六大舞和六小舞的內容形式、社會功能分別是什麼？
31樓：善良的樂觀
1、六大舞又分為「文」、「武」兩類，前四舞屬文舞，《大武》等屬武舞。文舞持龠（似笛的管樂器）翟（鳥羽）而舞，故又稱龠翟舞：武舞持幹（盾牌）戚（斧鉞）而舞，又稱干鏚舞。
2、兩類樂舞的劃分，與舞蹈的內容形式有一定聯絡，但據後世儒家考證，主要是受祭的帝王得天下的手段差異，所謂「以文德得天下的作文舞，以武功得天下的作武舞」，這一定例一直貫穿到以後歷朝歷代的封建帝制。
3、"六小舞"是西周統治集團專用於教育貴族子弟的舞蹈教材。它包括的舞蹈有:《帗舞》、《羽舞》、《皇舞》、《旄舞》、《幹舞》、《人舞》。
《帗舞》是舞者手執掛著絲綢布條的竹竿子舞蹈,該舞蹈用以祭祀后稷。
4、《羽舞》,舞者執鳥羽而舞,用以祭四方；《皇舞》執五彩鳥羽而舞,用以求雨；《旄舞》執牛毛牛尾而舞,用以祀辟雍；《幹舞》舞者執盾牌而舞,用以祭山川；《人舞》是徒手舞,即宴席歌舞。
5、"六小舞"主要用於培養貴族子弟文化修養和強健身體,也可以說是禮儀規正規化的舞蹈教材,西周根據不同年齡設定學習內容,循序漸進提高貴族子弟各方面的才能。
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