梁啟超傳播西學為何要借儒學外衣

2023-02-18 23:05:32 字數 2804 閱讀 2478

1樓:雪雅星箜

有利於讓當時的國民接受這種思想,以免造至排斥梁啟超(2023年2月23日—2023年1月19日),字卓如,一字任甫,號任公,又號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民、自由齋主人。清朝光緒年間舉人,中國近代思想家、政治家、教育家、史學家、文學家。戊戌變法(百日維新)領袖之

一、中國近代維新派、新法家代表人物。幼年時從師學習,八歲學為文,九歲能綴千言,17歲中舉。後從師於康有為,成為資產階級改良派的宣傳家。

維新變法前,與康有為一起聯合各省舉人發動「公車上書」運動,此後先後領導北京和上海的強學會,又與黃遵憲一起辦《時務報》,任長沙時務學堂的主講,並著《變法通議》為變法做宣傳。

戊戌變法失敗後,與康有為一起流亡日本,政治思想上逐漸走向保守,但是他是近代文學革命運動的理論倡導者。逃亡日本後,梁啟超在《飲冰室合集》、《夏威夷遊記》中繼續推廣「詩界革命」,批判了以往那種詩中運用新名詞以表新意的做法。在海外推動君主立憲。

辛亥革命之後一度入袁世凱**,擔任司法總長;之後對袁世凱稱帝、張勳復辟等嚴詞抨擊,並加入段祺瑞**。他倡導新文化運動,支援五四運動。其著作合編為《飲冰室合集》。

2樓:匿名使用者

儒學是中國的主要思想,已經深植在每一箇中國人的骨子裡。

如果不借助儒學,那麼西學還沒開始傳播就被唾沫星子給淹沒了。

就算是現在的中國,儒學思想仍然廣泛存在。這就是中華傳承千年,抹不去的烙印。

3樓:夜澤

為了讓當時的中國人能夠接受

為什麼康有為借儒家來宣傳維新思想,這不

4樓:朝辭白帝彩雲間

最明顯的特點就是依託古制,

所謂依託古制就是,披上儒學的外衣去宣傳變法思想,因為當時封建頑固勢力依然很強,為了使變法能適應國情,所以康有為就用了這樣的手段。他這樣做是~有利於減小變法的阻力,但也反映了資產階級維新派的軟弱性和妥協性。

在中國近代史上,康有為對待傳統儒學的態度是什麼和意圖

5樓:匿名使用者

支援,和改良,利用儒學的外衣進行改革,他是屬於資產階級改良派,提倡君主立憲,他曾寫過兩本書《孔子改制考》和《經學偽經考》都或多或少提到了儒學的作用。跟洋務運動的中體西用思想差不多,只是有器物提高到對思想的改良,他本人到不完全反對儒學,要不然辛亥革命的時候,他怎麼會第一個帶頭反對呢?意圖當然是為了資產階級服務了。

6樓:匿名使用者

一、態度:「特發明孔子為改制教主,六經皆孔子所作,俾國人知教主,共尊信之。」可知康有為企圖利用儒家思想,打著孔子的旗號來宣傳變法。

二、意圖;當時資產階級力量薄弱,而儒家思想有著強大的影響力,康有為是藉助孔子的影響力來宣傳維新思想,並以此減少變法的阻力。

7樓:己臨

作為一名維新的倡導者和領導者,他對傳統儒學採取的是一種鄙棄的態度,因為他要提倡和建立的新文學,新的文學要放棄傳統文學的路線,改走西方文學的路線,但是他對傳統儒學也不是完全放棄,他的《新學偽經考》、《孔子改制考》都是借古託制的,他不敢徹底的否定傳統儒學,所以他要藉著孔子的名號來進行他的維新。

雖然我的回答不如專家的專業,但我是在用心回答,希望你滿意~~

8樓:竹空

批判,希望引進西方文化

梁啟超曾這樣評價孔子:「吾將以教主尊孔子。而教主不足以盡孔子,教主感化力所及,限於信徒。舉中國人,

9樓:早春王子

b試題分析:本題考查先秦儒家思想。孔子創立的儒家學說後來成為中國古代傳統文化的主流思想。

儒家思想融入中華民族的價值觀念,對個人的為人處世影響很大,是其他學說無法相比的,所以梁啟超說:雖未嘗讀孔子之書者,而皆在孔子範圍中也。故選b。

ac是儒家學說影響形成的原因,d項對政治的影響在材料中沒有反映。

點評:孔子地位隨著儒家思想的不斷的發展而不斷地變化。孔子主張仁和禮,強調要關心和愛護他人,主張社會和諧。

此外,儒家思想的發展歷程:西漢時期確立統治地位,唐宋三教合一後發展成宋明理學,明清成為了官方哲學並出現了批判思想。儒家思想在發展的過程中,逐漸滲透到每個中華兒女的靈魂當中,成為中華民族價值觀念的體現。

康有為梁啟超的新思想傳播有何影響?

10樓:匿名使用者

和日本的明治維新一樣,但是確實依靠了沒有實權的皇帝,所以失敗的一個重要原因吧,康有為把西方資本主義的政治學說同傳統的儒家思想相結合,宣傳維新變法的道理

批判舊的人學觀 ,開啟缺口 ,為新人學開闢了道路

11樓:穩穩的幸福

他們新思想只是相對於封建思想而言,其實還是不夠開放,梁啟超之所以對王安石評價那麼高就是因為本質上梁啟超的改革就是和王安石一樣。他們的思想只是說民主共和思想上的一個鋪墊。

12樓:羅漢

四十年前沒有和你們說再見

——獻給久別的同學們:

從上學到高中畢業,我就讀的都是咱們礦專山子弟學校。屬四十多年前,由於父親工作調動的緣故,很是遺憾沒有來得及和同學說一聲再見,就隨家人一道遷到千里之外的新礦山,這一別就是四十多年……斗轉星移,隨年齡的增長,這個遺憾在心裡倍感壓抑,總想將其說出口,可是沒有合適的機會,沒有傾述的物件。

2023年11月10日,一個久違的同學聯絡了我,這一 不經意的舉動開啟了我塵封許久的記憶。一種莫名的喜悅讓我感到興奮,我知道就要有機會彌補埋藏在心裡的那個遺憾了!在當天晚間一個聚會上,我的狀態格外的好,酒量明顯大增又沒有往日的醉意。

回家的路上,看行人彷彿都是同學的影子,這情景又勾起了思緒,到家後提筆寫下《至同學——三十多年前的情懷》,當晚我睡的很沉,夢的很輕,笑的很甜。

康有為,梁啟超的維新思想傳播有何影響

維新變法思想是中國近代史上具有重大意義的一種政治思想,有著極為重要的意義。1 它是一次資產階級改良運動,是資產階級變革社會制度的初步嘗試。維新派試圖在政治上建立資產階級君主立憲制,在經濟上發展民族資本主義,總體上符合歷史發展趨勢。2 它是一次愛國救亡的政治運動。在民族危機加劇的時刻維新派希望通過變法...

康有為 梁啟超 章太炎都是國學大師,為何婚姻觀念卻天差地別

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對梁啟超政治態度的評價 要全面一點啊

對梁啟超抄的政治態度的評價,分四個階段。戊戌變法前期,在梁啟超入仕前,慷慨激昂,著述論談,致力變法圖強,積極向上 戊戌變法期內,傾向帝黨,醉心不流血的維新運動,是維新派的首領和旗幟,也算高尚 戊戌變法失敗,相比譚嗣同 我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙 何等倉皇!辛亥革命成功,卻掛靠保守黨,成為保皇派,...