佛教中,指世間眾生所染的三種根本毒害是什麼

2023-02-08 18:40:24 字數 638 閱讀 1697

1樓:匿名使用者

三毒:貪、嗔、痴。

但是,如果有「三毒:貪、嗔、痴」這些概念,就是有分別,有分別就是「貪、嗔、痴」。

所以佛說不要有分別,沒有分別才能沒有「貪、嗔、痴」 ;

但是沒有分別也不對,因為「沒有」也是有

真正的態度是:管他有沒有呢,甚至連「管他有沒有呢」這種心態頭沒有。該幹嘛幹嘛,這是開悟聖者的態度。咱們不可能做到。

內觀其心,心無其心;外觀其形,形無其形;遠觀其物,物無其物;三者既無,唯見於空。觀空亦空,空無所空;所空既無,無無亦無;無無既無,湛然常寂。寂無所寂,欲豈能生;欲既不生,即是真靜。

真常應物,真常得性;常應常靜,常清靜矣。如此清靜,漸入真道;既入真道,名為得道;雖名得道,實無所得;為化眾生,名為得道;————《太上老君說常清靜經》)

2樓:善財精品

三毒:貪、嗔、痴。

貪是指貪慾;嗔是怨恨,得不到、不滿足自己、於自己不利就怨恨;痴就是愚痴,沒有智慧就愚痴。

3樓:匿名使用者

貪嗔痴,佛法所講的三毒煩惱,修學的根本就是要熄滅貪嗔痴,勤修戒定慧

4樓:手機使用者

要說有毒害 只能是執著 不執著哪來有無呢 沒有相對又何談毒害呢

佛教的「眾生」包含了哪些?主要是什麼

淨空法師 所修學一切功德不著相,迴向給誰?華嚴經 上告訴我們三種迴向,認為我今天做了多少好事,修了多少功德,這就著相了。著相怎麼?著相所修的是福德,果報在人天,出不了六道。所修學一切功德不著相,迴向給誰?華嚴經 上告訴我們三種迴向,第一個迴向菩提,說明什麼?我什麼都不求,我只求智慧,菩提是智慧,所有...

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緣起法,是佛教的宇宙觀。緣起,就是世間所有現象都是因緣和合而生

難道現在佛法到du了要用這些證明了嗎 zhi.第一。因緣和 dao合而生版 不能等同於 無實權物存在 第二。因緣和合而生 不能等同於 思想意念造物 第三。因緣和合而生 不能等同於 主觀精神影響物質 以上三種見解。都非正知正見。我佛子不可不知。無圓滿,無非圓滿,心性本不增減故。無時空,亦無時空可破,世...